فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

پایان نامه کارشناسی ارشد شیمی بررسی امکان بکارگیری فرآیندهای جداسازی غشایی به منظور کاهش اسیدیته نفت خام نوروز

اختصاصی از فی موو پایان نامه کارشناسی ارشد شیمی بررسی امکان بکارگیری فرآیندهای جداسازی غشایی به منظور کاهش اسیدیته نفت خام نوروز دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه کارشناسی ارشد شیمی بررسی امکان بکارگیری فرآیندهای جداسازی غشایی به منظور کاهش اسیدیته نفت خام نوروز


پایان نامه کارشناسی ارشد شیمی بررسی امکان بکارگیری فرآیندهای جداسازی غشایی به منظور کاهش اسیدیته نفت خام نوروز

این محصول در قالب  پی دی اف و 121 صفحه می باشد.

 

این پایان نامه جهت ارائه در مقطع کارشناسی ارشد رشته مهندسی شیمی طراحی و تدوین گردیده است . و شامل کلیه مباحث مورد نیاز پایان نامه ارشد این رشته می باشد.نمونه های مشابه این عنوان با قیمت های بسیار بالایی در اینترنت به فروش می رسد.گروه تخصصی ما این پایان نامه را با قیمت ناچیزی جهت استفاده دانشجویان عزیز در رابطه با منبع اطلاعاتی در اختیار شما قرار می دهند. حق مالکیت معنوی این اثر مربوط به نگارنده است. و فقط جهت استفاده ازمنابع اطلاعاتی و بالابردن سطح علمی شما در این سایت ارائه گردیده است.

 


چکیده:
نفت ها با توجه به مضرات ی سنگ ین واس یدی مانندارزش اقتصاد ی پ ایین وخورندگ ی بالا درخطوط
لوله، تجه یزات فرآیندی سرچاهی وپالایشگاهها، اختلال درفرآیند جداسا زی آب از نفت درنمک زداها
وسیستم دفع آب صنعت ی، در این سمینار روشهای کاهش اسیدیته و منشاء آن در نفت خا م در میدانهای
نفتی مختلف بررسی شده است.
اسید نفتانیک یک ترکیب اسیدی می باشد که منجر به اثرات خورندگی در پالایشگاههای نفت می
گردد. از اینرو دو روش جهت کاهش خورندگی پیشنهاد گردیده است مانند استفاده از آلیاژهای خاص .
اما روشهایی جهت کاهش اسیدیته وجود دارند که ترکیبات اسیدی را در نفت خام کاهش می دهند.
نگارنده فرآیندهای غشایی و استخراج را به عنوان یک فرآیند ترکیبی برای مطالعات بعدی در پایان
نامه معرفی می کند.
مقدمه:
ساله ا در ی اخ یر م یزان برداشت از م یادین نفت ی اس یدی در سراسر جهان رو به افزا یش است .این در
حالی است که با توجه به ارزش اقتصاد ی پ ایین نفت ها ی اس یدی تکاپو ی بس یاری در ب ین کشوره ای نفت
خیز جهت یافتن روشی جهت کاهش اسیدیته نفت خام صورت گرفته است.
از طرف دیگر کشورهای دارای تکنولوژی ساخت پالایشگاهها از نفتهای اس یدی ب ه دلی ل ارزش
اقتصادی پ ایین استقبال ب ه عمل م ی آورند که البته آنها ن یز در ج ستجوی پی دا کردن روشه ا یی جهت
خطوط لوله م خازن پیشگیری از خوردگ ی ناش ی از اس یدیته در تجه یزات فر آیندی همانند سپراتورها
و بو یلرها و نمک زداها م ی باشند.هر کدام از ا ی ن روشها اعم از روشها ی کاهش اس یدیته نفت خام
(مستقیم عم لیاتی) و روشه ای پیشگیرانه (غیر مستق یم کنتر لی ) نی از به بررس ی مجزا و کامل جهت
رسیدن به هدف مطلوب دارند.
از این رو در ا ین پ ایان نامه سع ی شده است با توجه به ا ینکه کشورمان از جمله کشوره ا ی نفت خ ی ز
جهان می باشد و اقتصاد نفت ی بر رو ی اقتصاد کشور تا ث یر مستق یم م ی گذارد در ابتدا مشکلات مربو ط ه به
طور بن یادی مورد تحق یق قرار گرفته و سپس راهکاره ا ی مختلف با توجه به شرا یط بررس ی و راهکاره ا یی
جهت کاهش اسیدیته نفت خام پیشنهاد شود. پیشنهاد جهت بک ارگیری فرآیند استخراج با حلال و
بررسی امکان بکار گ یری روشه ای جداساز ی غش ایی جهت باز یابی حلال در ا ین پ ایان نامه مورد بحث قرار
گرفته است که البته برر س ی امکان بکارگ یری فر آیندهای جداساز ی غش ایی به عنوان فر ا یند تکم یلی جهت
کاهش اسیدیته نفت خام به عنوان موضوع پایان نامه مورد تاکید قرار گرفته است.

فصل اول
کلیات

هدف
نفت ها با توجه به مضرات ی سنگ ین و اس یدی اعم از ارزش اقتصاد ی پ ایین-خورندگی بالا ( در
خطوط لوله –تجهیزات فر آ یندی سر چاه ی- تجهیزات فر آ یندی در پالا یشگاهها)-ایجاد اشکال در فر
آیند جداساز ی آب از نفت در نمکزداها و س یستم دفع آب ز ا ید صنعت ی به دل یل اس یدی بودن آن لزوم
تحقیق در این مقوله در حال حاضر احساس می شود.
با ملاحظه م دارک موجود مشخص شده است که نفت استحصال ی از م ی دان نوروز اس یدی م ی
باشد و متاسفانه باعث به وجودآمدن مشکلات ی در فرآ یند ه ای جداساز ی ونمک زدا یی گرد یده است .
با جستجودر مقالات تحق یقاتی و مطالعات صورت گرفته بر رو ی روشها ی به کار برده شده جهت
امکان استفاده از فرآ یندهای استخراج با حلال وجداسا ز ی غشا یی( کاهش م یزان اس یدیته نفت خ ام
KMS ROPRO در مرحله اول وهمچن ین 7.0 Hysys بازیابی حلال) به کمک نرم افزار 3.2
در مرحله دوم بررس ی گرد یده است . لازم به ذکر است در شب یه سازی صورت گرفته هدف اصلی به
طورکلی بررس ی امکان استخراج ت رکیب اس ید آ لی محلول در نفت توسط حلال انتخاب ی و همچن ین
بازیابی آن به کمک فر آ یندهای جداساز ی غش ایی (اسمز معکوس ) می باشد . از ای ن رو مسلما نتا یج
بدست آمده به طور مست ق یم قابل به کارگ یری در مورد نفت خام نوروز نم ی باشد و با لحاظ کردن
نتایج آزمایشگاهی دقیق با اصلاحاتی قابل تامل خواهد بود.


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه کارشناسی ارشد شیمی بررسی امکان بکارگیری فرآیندهای جداسازی غشایی به منظور کاهش اسیدیته نفت خام نوروز

بررسی ارتعاش آزاد نانوتیرهای مدرج هدفمند با بکارگیری روش دیفرانسیل کوادریچر

اختصاصی از فی موو بررسی ارتعاش آزاد نانوتیرهای مدرج هدفمند با بکارگیری روش دیفرانسیل کوادریچر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بررسی ارتعاش آزاد نانوتیرهای مدرج هدفمند با بکارگیری روش دیفرانسیل کوادریچر


بررسی ارتعاش آزاد نانوتیرهای مدرج هدفمند با بکارگیری روش دیفرانسیل کوادریچر

• مقاله با عنوان: بررسی ارتعاش آزاد نانوتیرهای مدرج هدفمند با بکارگیری روش دیفرانسیل کوادریچر  

• نویسندگان: عباس دارابی ، افشین خلیلی ، علیرضا وثوقی  

• محل انتشار: نهمین کنگره ملی مهندسی عمران - دانشگاه فردوسی مشهد - 21 تا 22 اردیبهشت 95  

• فرمت فایل: PDF و شامل 7 صفحه می باشد.

 

 

 

چکیــــده:

امروزه نانو فناوری کاربرد گسترده ای در شاخه های مختلف علوم همچون پزشکی، مهندسی و ... پیدا کرده است. کاربرد نانو فناوری در مهندسی عمران را می توان به دو دسته کلی استفاده از نانو مواد در ساخت مصالح ساختمانی جهت ساخت سازه ها همچون بتن و تحلیل نانو سازه ها اشاره نمود. در قسمت تحلیل سازه ها پیوندها در مقیاس نانو تغییر کرده و معادله های حاکم نسبت به معادلات حاکم بر رفتار حالت متعارف و معمولی تغییراتی پیدا می کند. در این مقاله ابتدا معادلات حاکم بر ارتعاش نانوتیرهای مدرج هدفمند در حالت خطی با بکارگیری نظریه تغییر شکل برشی مرتبه اول (تیموشینکو) و نظریه ارینگن بدست آمده و با بکارگیری روش دیفرانسیل کوادریچر در بعد مکان تجزیه شده اند. سپس با انتقال روابط به از حوزه زمان به حوزه فرکانس، فرکانس نانو تیر مدرج هدفمند از حل مسئله مقدار مشخصه تعیین می شود. همگرایی و دقت روش مورد استفاده در مسئله نشان داده شده است و تأثیر پارامترهای مختلف از جمله نسبت طول به ضخامت، شرایط مرزی، تأثیر پارامتر ریز مقیاس و ضریب کسر حجمی از موارد مورد بررسی در این مقاله می باشد.

________________________________

** توجه: خواهشمندیم در صورت هرگونه مشکل در روند خرید و دریافت فایل از طریق بخش پشتیبانی در سایت مشکل خود را گزارش دهید. **

** درخواست مقالات کنفرانس‌ها و همایش‌ها: با ارسال عنوان مقالات درخواستی خود به ایمیل civil.sellfile.ir@gmail.com پس از قرار گرفتن مقالات در سایت به راحتی اقدام به خرید و دریافت مقالات مورد نظر خود نمایید. **


دانلود با لینک مستقیم


بررسی ارتعاش آزاد نانوتیرهای مدرج هدفمند با بکارگیری روش دیفرانسیل کوادریچر

دانلود مقاله بررسی میزان بکارگیری روش های تربیت دینی نوجوانان از منظر نهج البلاغه

اختصاصی از فی موو دانلود مقاله بررسی میزان بکارگیری روش های تربیت دینی نوجوانان از منظر نهج البلاغه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

 

بررسی میزان بکارگیری روش های تربیت دینی نوجوانان از منظر نهج البلاغه در کتب دینی مقطع راهنمایی
پیشگفتار
مقتدای را همان علی(ع) است، همو که واژگان تاب بزرگی روحش را ندارند. با کدامین واژه می توان به توصیف آفتاب نشست؟ آنگاه که از روی سینه عبدود برخاست، اخلاص معنا گرفت. چون به همراه همسر و فرزندانش افطار خود را سه شب پیاپی به مسکین و یتیم و اسیر بخشید، خودخواهی ها رخت بربست و دگرخواهی معنا و مفهومی تازه یافت.آن شب که ضربه شمشیر ابن ملجم بر فرق نازنینش نشست، واژگان محبت و گذشت در برابرش به زانو درآمدند.
او که عارفان و مجتهدان، پدر عرفان و پیشوای زاهدان می نامند. هم او که شجاعان و دلیران، او را مظهر شجاعت و جوانمردی، عدل پیشگان و دادخواهان او را سرمشق دادگستری، حکمرانان و کارگزاران حکومتش را نمونه اعلای حکومت انسانی، فیلسوفان و اندیشمندان او را در قله های حکمت و دانایی و مددکاران عالم وی را نمونه دستگیری می دانند.
به راستی گفتار و کردار آن پیشوای سترگ مانند آب حیاتی از چشمه سار زلال هستی می جوشد و در جویبار اجتماع جاری می شود و روح تعالی می دهد.
درخشش نور حق در جمال علی (ع) چنان تابناک است که دیده ها را توان تماشای آن نیست. علی(ع) اقیانوسی است که کرانه اش سراسر هستی را پوشانیده است. خورشید محبت علی(ع)، روشنایی دل عاشقان و نورافشان پرده های زمان است.
اینک که کالبد زمان با نام زیبای او حیاتی تازه یافته، در دریای موج کرامت هایش غور می کنیم و واژه هایی از فضل و تربییت برمی چینیم و آن را ره توشه راهمان می سازیم. آموزه های نورانی اش را پاس می داریم؛ زیرا پویا، شیوا، انسان ساز و حیات آفرین است. بر عجز و ضعف خویش معترفیم ، چرا که از اقیانوس بیکران کلامش همان قدر می دانیم آن ایستاده بر ساحل دریا از عمق و وسعت و عجایب دریا می داند. جز به قدر وسعت دیدمان نمی بینیم.
واپسین کلاممان این است: ای علی، ای که زادگاهت بیت الله، زندگانی ات عبدالله، وجودت محو ذات الله، پیکارت فی سبیل الله، سخنانت نورالله، سیمایت تجسم صفات الله، و سرانجامت فنای فی الله است!ما را از زلال هدایت نصیب فرما، دل هایمان را از دریای کمالات سیراب و مشام جانمان را از بوی خوش علوی سرمست گردان؛ که در هر حال پیوندمان با اهل بیت(ع) ناگسستنی است.
امید آن دارم که تلاش اینجانب مقبول طبع شما تربیت یافتگان مکتب اهل بیت(ع) قرار گیرد.

چکیده تحقیق
دراین تحقیق به بررسی دیدگاه های امام علی(ع) در مورد تربیت اجتماعی پرداخته ایم و اهداف این تحقیق شناخت و معرفی دیدگاه های امام علی(ع) در مورد تربیت اجتماعی و جمع آوری نظرات،توصیه ها و سیره عمل آن حضرت درباره تربیت اجتماعی می باشد.تحقیق بر این نظر بود که به این سوال کلی پاسخ دهد که :
1) جامعه تا چه اندازه نسبت به مسائل تربیتی نهج البلاغه به طور اعم وتا چه اندازه نسبت به اهداف اجتماعی تربیت در نهج البلاغه به طور اخص آشنایی دارد؟
2) با توجه به دیدگاه امام علی(ع) اصول و روش های تربیت اجتماعی کدام است؟
در این تحقیق از روش توصیفی- تحلیلی استفاده شده و با استفاده از فیش برداری از اسناد و مدارک و گردآوری اطلاعات مورد نیاز به این امر اقدام کرده ایم.در رابطه با تربیت اجتماعی اصول و روش هایی را با توجه به دیدگاه امام علی(ع) استخراج نموده ایم که از این قرار است:ارزش اخلاقی اجتماعی زیستن، اصل عدالت اجتماعی،اصل عدم استرحام و ذلت ناپذیری،اصل عدم انظلام و ستم ناپذیری،اصل کرامت و تکریم در روابط اجتماعی،اصل شورا، اصل امربه معروف و نهی از منکر،اصل زهد، اصل قناعت، اصل کفاف.
در ادامه با عنایت به توصیه ها و احادیث از امام علی(ع) فرضیه های تحقیق که در قالب اصول و روش های تربیت اجتماعی بیان شده بودند را اثبات نموده و در پایان به بیان پیشنهادات پرداخته ایم.
مقدمه
اسلام و حکومت اسلامی پدیده ای الهی است که با به کار بستن دستورات آن و نیز تلاش برای تداوم و حفظ آنها سعادت فرزندان خود را در دنیا وآخرت به بالاترین درجه تأمین می کند و قدرت آن را دارد که قلم سرخ بر ستمگری ها و چپاول گری ها و فسادها و تجاوزها بکشد و انسان ها را به کمال مطلوب خود برساند و مکتبی است که برخلاف مکتب های غیر توحیدی در تمام شئون فردی و اجتماعی و مادی و معنوی و فرهنگی و سیاسی و نظامی و اقتصادی دخالت و نظارت دارد و از هیچ نکته ای ولو بسیار ناچیز که در تربیت انسان و جامعه و پیشرفت مادی و معنوی او نقش دارد فروگذار ننموده است و موانع و مشکلات سر راه تکامل را در اجتماع و فرد گوشزد نموده برای رفع آنها کوشیده است.
بقای اجتماعی مسلمین و ادامه این حیات به صورت مؤثر و گسترش فرهنگ اسلامی در جهان کنونی ایجاب می کند که تربیت اجتماعی اسلام به گونه ای عمیق تر و جامع مورد مطالعه قرار گیرد و در شکل برنامه های آموزشی، تربیتی، تبلیغی در مراکز آموزشی در کلیه مقاطع ابتدایی تا دوره های مطرح عالی و در برنامه های هنری در رسانه های جمعی به دانش پژوهان و مردم عرضه گردد.
جنبه اجتماعی و سیاسی حیات مسلمین و تربیت اجتماعی اسلام در طی زمان های گذشته مورد بی توجهی و غفلت قرار گرفته است.بینش های تک بعدی و یا سوق دادن تعلیم و تربیت اسلامی به سوی فردگرایی و انزوای از جامعه و مسئولیت اجتماعی موجب عقب ماندگی و غفلت اعظم مسلمین از فرهنگ جامع و تمام عیار اسلام گردیده و به علاوه استعمار در چند قرن اخیر با اسلام به خصوص وجه اجتماعی- سیاسی این مکتب به مبارزه برخاسته و با دسیسه ها و فریب های علنی و غیر علنی سهمی در تضعیف اسلام در جهان داشته است.پویایی و تحرک و رشد جامعه اسلامی در میان دیگر جوامع انسانی به منزله عزت آیین اسلام است. بر حق بودن و رسالت دین خاتم ایجاب می کند که امت اسلامی از حیات مستقل، پویا، قدرتمند و متشکل برخوردار باشد.این امر منوط بر این است که دیدگاه های اصیل اسلام تبیین شود.
رعایت حقوق اجتماعی، پاسداری از کیان اسلام و حراست از ناموس و عزت اسلامی و تلاش در راه بهبود و ترفیع سطح زندگی مادی و معنوی و تأمین مصالح مسلمین از اهم ضروریات اسلام و جزو وظایف الهی هر فرد مسلمان است و بدون دستیابی همگان به بینش همگون و صحیح از دیدگاه اجتماعی اسلام زمینه های تشکیل امت اسلامی و وحدت پایدار فراهم نخواهد شد و احساس مسئولیت در قبال آیین و امت به وجود نخواهد آمد و خوی تعاون نسبت به هم نوع به ویژه مسلمین کمتر ظهور خواهد کرد و روحیه فداکاری و ایثار در راه حق و ایصال به محبوب کندتر به بار می نشیند.
با عنایت به این امر که تاکنون اثر عمده ای در رابطه با دیدگاه های امام علی(ع) در باب تربیت اجتماعی تدوین نشده بود و تربیت اجتماعی مسئله مهمی در شکل گیری هویت و شخصیت هر انسان می باشد و امام علی(ع) نیز به این امر توجه شایان داشته اند و به هنگام بیان مسئله تحقیق متذکر شدیم که درصدد بررسی دیدگاه های امام علی(ع) در خصوص تربیت اجتماعی هستیم، لذا سؤالاتی که برای انجام تحقیق و پاسخگویی به آنها در نظر گرفته شده عبارتند از:
1) جامعه تا چه اندازه نسبت به مسائل تربیتی نهج البلاغه به طور اعم وتا چه اندازه نسبت به اهداف اجتماعی تربیت در نهج البلاغه به طور اخص آشنایی دارد؟
2) اصول تربیت اجتماعی با توجه به دیدگاه امام علی(ع) کدام است؟
3) با توجه به دیدگاه امام علی(ع) روش های تربیت اجتماعی چیست؟
4) میزان استفاده و بهره گیری ما از نهج البلاغه در مورد مسائل تربیتی چقدر است؟
5) آیا مسائل تربیتی مطرح شده با آنچه که در نهج البلاغه آمده است مطابقت دارد ؟
فرضیات تحقیق نیز بر اساس همین سؤالات در نظر گرفته شد و محقق در طول مدت تحقیق سعی نمود که در جهت پاسخ دادن به سؤالات فوق به بررسی فرضیه های تحقیق اقدام نماید. اهدافی که برای انجام تحقیق در نظر گرفته شد عبارتند از: آشنا کردن والدین و مربیان و دستندرکاران نظام تربیتی با دیدگاه تربیتی امام علی(ع) درباره تربیت اجتماعی و جمع آوری نظرات و سیره عملی آن بزرگوار به صورت اصول و روش های تربیت اجتماعی و معرفی نهج البلاغه به عنوان یک کتاب جامع تربیتی که در اختیار علاقمندان قرار گیرد.با توجه به اینکه پژوهش در زمره تحقیقات تاریخی قرار می گیرد ،بنابراین به عنوان منبع پژوهش از کلیه کتب روایی، تاریخی و تحقیقات ارائه شده در این زمینه بهره گرفته شد و از روش توصیفی- تحلیلی استفاده نموده ایم، در ابتدا به شناسایی و گردآوری منابع موردنیاز پرداختیم و پس از گردآوری اطلاعات، طی دو مرحله به مطالعه کلی واجمالی و نیز مطالعه عمیق همراه با فیش برداری و ثبت موضوعات موردنظر پرداختیم.
پس از انجام فیش برداری به طبقه بندی اطلاعات در رابطه با تربیت اجتماعی و با مطالعه منابع موجود در ارتباط با اصول و روش های تربیت کودک و استنباط اصول و روش ها با استفاده از دیدگاه تربیتی امام علی(ع) پرداختیم .

فصل اول
کلیات تحقیق:
1) بیان مسئله
2) اهداف تحقیق
3) ضرورت تحقیق
4) فرضیات تحقیق
5) روش تحقیق
6) تعریف اصطلاحات و واژه ها

1- بیان مسئله
یکی از اساسی ترین بخش های تربیت، تربیت اجتماعی است که از جایگاه ویژه ای در فرایند تعلیم و تربیت برخوردار می باشد.تربیت اجتماعی نه تنها یکی از اهداف آموزش و پرورش است بلکه تحقق آن یکی از وظایف اصلی آموزش و پرورش می باشد و باید به کاربرد بسیار مهم آن در توسعه فرهنگی و اجتماعی و اقتصادی نیز باید توجه نمود. به ارتباط آن با روند توسعه در هر جامعه ای تأکید کرد. روابط نامناسب برخی از افراد دچار ناسازگاری های اجتماعی ، نداشتن روابط اجتماعی مطلوب با دیگران که باعث آسیب دیدگی از دیگران می شود،نابسامانی های اجتماعی ، برخوردهای غلط اجتماعی، با وجود مشکلات موجود چه راه حل ها و چه روش هایی را برای تربیت اجتماعی افراد به کار ببریم.
عده ای از روان شناسان بر این باورند اگر روابط بین فردی بین افراد خوب باشد، سلامت روانی انسان مورد تهدید قرار نمی گیرد و جامعه شناسان معتقدند که روابط اجتماعی مطلوب اجتماعی و همگونی و اشتراک رویه باعث وحدت اجتماعی می شود. به علاوه این امر موجب موفقیت و پیشرفت مردم یک جامعه می گردد و تسهیل در امور ارتباطات ، رضایت خاطر برای انسان ها به دنبال دارد.
ما در جامعه ای اسلامی زندگی می کنیم و مشی حاکم بر نهاد های اجتماعی این جامعه باید متأثر از دیدگاه های اسلامی باشد.دین مبین اسلام با هدف تربیت بشر، انسان سازی و رشد فضایل و رساندن بشر به تکامل و مقام قرب ذات باریتعالی طراحی و توسط رسول گرامی اسلام و امامان معصوم به بشریت عرضه شده است.لذا درصدد هستیم تا تربیت اجتماعی را از منظر امام علی(ع) مورد بررسی قرار دهیم.
به طور مسلم تبیین هر چه بهتر نظرات حضرت علی(ع) در مورد تربیت اجتماعی راه گشایی تربیت صحیح افراد جامعه اسلامی است و در خصوص بهتر شکل بخشیدن به اجتماع و مناسبات حاکم بر آن می توانیم از اندیشه های زلال علی(ع) بهره گرفت .و با الهام از دیدگاه های امام علی(ع) اصول، روش ها، اهدافی را در این باره استخراج نماییم و راه حل ها و روش هایی برای تربیت اجتماعی افراد به کار ببریم و در این رابطه سؤالاتی مطرح می گردد که به جهت پاسخگویی به آنها نیازمند تحقیق هستیم.
سؤالات پژوهش عبارتند از:
1) جامعه تا چه اندازه نسبت به مسائل تربیتی نهج البلاغه به طور اعم وتا چه اندازه نسبت به اهداف اجتماعی تربیت در نهج البلاغه به طور اخص آشنایی دارد؟
2) اصول تربیت اجتماعی با توجه به دیدگاه امام علی(ع) کدام است؟
3) با توجه به دیدگاه امام علی(ع) روش های تربیت اجتماعی چیست؟
4) میزان استفاده و بهره گیری ما از نهج البلاغه در مورد مسائل تربیتی چقدر است؟
5) آیا مسائل تربیتی مطرح شده با آنچه که در نهج البلاغه آمده است مطابقت دارد ؟

2 - اهداف تحقیق
1) معرفی نهج البلاغه به عنوان یک کتاب جامع در مسائل تربیتی
2) بررسی تطبیقی مسائل و اهداف اجتماعی تربیت با آنچه که در نهج البلاغه آمده است.
3) بررسی دیدگاه امام علی(ع) در نهج البلاغه نسبت به مسائل تربیتی به طور اعم و نسبت به اهداف اجتماعی تربیت به طور اخص
4) ارائه راه کارهای مناسب برای توسعه اهداف اجتماعی تربیت با توجه به آنچه که در کتاب نهج البلاغه آمده است.
5) جمع آوری نظرات، توصیه ها و سیره عملی آن حضرت درباره تربیت به صورت منبعی که در اختیار معلمان ،مربیان ودست اندرکاران آموزش و پرورش و دیگر و سایر علاقمندان قرار گیرد.
6) هدف کاربردی تحقیق عبارت است از ارائه راهبردهایی برای تربیت اجتماعی جهت افزایش کارایی جامعه اسلامی و تسریع روند توسعه در آن.

3- ضرورت تحقیق
در نظامی که مبتنی بر دین مبین اسلام است و تمام نهادهای اجتماعی آن باید به صورت عملی دستورات اسلام را سرلوحه برنامه ها و فعالیت های خود قرار دهند،بررسی دیدگاه امام علی(ع) امری ضروری است ، خصوصا در نظام تعلیم و تربیت رسمی که وظیفه اصلی تربیت فرزندان را بر عهده دارند این ضرورت بیشتر احساس می گردد.
در مورد دیدگاه های تربیتی امام علی(ع) در کتب و تحقیقات مختلف، مطالبی به صورت پراکنده ذکر شده است،
اما تاکنون اثر مستقل و نسبتا جامعی که به جمع آوری نظرات و سیره امام علی(ع) در رابطه با اصول و روش های تربیت اجتماعی باشد، تدوین نشده است. لذا بر اساس این ضرورت و نیاز آنها پژوهشی در این زمینه احساس می شود و لازم است چنین پژوهشی انجام شود تا به صورت منبعی مورد استفاده مربیان و دست اندرکاران و علاقمندان به تربیت و والدین قرار گیرد.
4- فرضیات تحقیق
1) مسائل مطرح شده پیرامون اهداف اجتماعی تربیت مطابق با دیدگاه امام علی(ع) و الهام گرفته از کتاب شریف نهج البلاغه است و علی(ع) مسائل تربیتی را به بهترین صورت و شکل ممکن ارائه کرده است.
2) عدالت اجتماعی اصل تربیتی، و سپردن مسئولیت در حد توان و رعایت حقوق افراد و روش های تربیتی آن از دیدگاه امام علی(ع) می باشد.
3) توجه به زهد به عنوان زیستی شایسته، مشورت، امر به معروف و نهی از منکرو روش های تربیتی آن از دیدگاه امام علی(ع) می باشد.
4) توجه به اصول عدم استرحام و ذلت ناپذیری،عدم انظلام و ستم ناپذیری، کرامت و تکریم در روابط اجتماعی و روش های تربیتی آن از دیدگاه امام علی(ع) می باشد.
5- روش تحقیق
براساس ماهیت موضوع مشخص می شود که موضوع تحقیق امری نظری است ،در این تحقیق از روش کتابخا نه ای استفاده می شودو در زمره تحقیقاتی است که روش آن توصیفی- تحلیلی می باشد.
در این تحقیق پس از دسترسی به منابع متعدد مطالب ،فیش برداری،دسته بندی نموده وبا تعمق واستنباط گزارش تحقیق خود را ارائه داده.
6) تعریف اصطلاحات و واژه ها
تعریف هدف و نقش هدف
هدف نقطه ای است که انسان به طرف آن حرکت می کند.هدف، جهت زندگی و جهت کوشش های انسان را روشن می سازد . اعمال بدون هدف فعالیت هایی عقیم و بدون نتیجه اند، فعالیت هایی عبث و بیهوده که ثمری به دنبال ندارد و هدر دادن نیروها و امکانات، نتیجه واقعی آن است. تعیین هدف به فعالیت ها معنا می بخشد و به افراد برای انجام فعالیت ها ،انگیزه و نیرو می بخشد.
اهداف همچنین معیارهای ارزشیابی و سنجش فعالیت هایند.میزان تحقق اهداف مقیاس و ملاکی است برای تعیین صحت مسیر پیموده شده و مناسب بودن روش های به کار گرفته شده و همچنین درستی اقدامات در دست اجرا. با توجه به اهداف است که اشتباهات مسیر تصحیح می شود و فعالیت ها در مسیر و کانال اصلی خود هدایت می شود.اهداف همچنین تابلویی از فلسفه و حقانیت افکار و اعمال تعقیب کنندگان آن است.دکتر شریعتمداری در کتاب"جامعه و تعلیم و تربیت" برخی نقش های اهداف تربیتی را برشمرده است:
1) هدف های تربیتی جهت تجربیات، فعالیت ها، مطالعات و بحث های معلم و شاگرد را تعیین می کند.
2) هدف های تربیتی نقطه ای را که کلیه افراد در فعالیت های آموزشی و پرورشی به آن توجه دارند، مشخص می سازد.
3) هدف های تربیتی کوشش های افراد و گروه های شاگردان و معلمان را هماهنگ می سازد.
4) هدف های تربیتی معلمان و شاگردان را برای شرکت در فعالیت های متنوع تربیتی تحریک می کند.
5) هدف های تربیتی اساس ارزش سنجی پیشرفت بر شاگردان و افراد را تشکیل می دهند
فواید و اهمیت تعیین هدف:
وجود هدف برای نظام ،خود دلیل موجودیت و ارزش وجودی آن نظام است.جلوی هوس ها و بی بندوباری ها را می گیرد.مسئولان تربیت را متعهد می سازد که در سو و جهتی که مقصد و منظور است گام بردارند و از سردرگمی نجات پیدا کنند.وجود اهداف در یک نظام نوع تلاش ها و کیفیت ها را معین می کند.
به مربی نشان می دهد که چه باید بکند و آیا آنچه که انجام می دهد کافی است؟ جلوی کوشش های بی ثمر و سرسری را می گیرد و از تلاش های بیهوده و ضایعات در وقت و سرمایه گذاری جلوگیری می نماید.
وجود هدف برای ما معین می کند که سرمایه گذاری درباره یک امر چقدر باید باشد،آیا این سرمایه گذاری ارزنده است یا خیر؟ در این راه چه سازماندهی هایی مطرح باشد و چگونه باید به پیش رفت؟ و بالاخره وجود هدف مقیاسی برای کار و تلاش مربیان، حدود و شرایط اقدامات، پیش بینی و تهیه وسایل و امکانات، جهت دادن حرکت و فعالیت، تعیین شرایط و ضوابط و معنی دار شدن یک نظام است. در سایه آن می توان به پوچی و بیهودگی یک نظام و یا ارزش دار بودن آن پی برد.
تعریف تربیت
تربیت از ریشه ربّو و به معنی افزایش و نمو است و به معنی پروردن، پروراندن، پرورش دادن، ادب و اخلاق به کسی یاد دادن و به معنی تغذیه و مراقبت کودک را عهده دار شدن و به دقت درباره او سرپرستی کردن تا اینکه دوره کودکی را تمام کند.این رسیدگی شامل قوای ادراکی وعقلی او نیز می شود.
واژه تربیت با توجه به ریشه آن به معنی فراهم کردن و فراهم آوردن موجبات فزونی و پرورش است .

 

تربیت عبارتست از ایجاد تغییرات مطلوب در جسم وجان آدمی و مراد از تغییرات مطلوب، رشد کامل نیروهای وجودی و استعدادهای نهفته در انسان به گونه ای متوازن و متناسب است.
تربیت از قوه به فعل رساندن استعدادهای نهفته و فطرت در جهت الهی شدن اوست .
اهداف تربیت
در اینکه انسان را چگونه تربیت کنیم باید ببینیم که هدف از آفرینش و زندگی چیست؟
کسانی که با دید و بینش مادی به هستی می نگرند، قهرا زندگی رامنحصرا در دنیا و تکامل انسان را تنها یک تکامل مادی و موفقیت را تنها در رفاه و بهره گیری بیشتر از طبیعت می دانند. در نظر این گروه تربیت وسیله ای است که مردم در بهره گیری مزاحم هم نشوند.برخورد بد نداشته باشند، درکنار هم مزاحم رفاه یکدیگر نباشند، نظم و نوبت و بهداشت و مقررات را مراعات کنند. این هدف چون مایه.و محتوای معنوی قوی ندارد بسیار ساده و سطحی است که حتی مربیان اینگونه اهداف، با پیش آمدکوچکترین مسئله هدف را رها می کنند.نمونه آن را در توحشی که در دنیای تمدن است با چشم خود می بینیم که چگونه با به دست گرفتن قدرت، تمام مقررات را زیر پا می گذارند و برای خود حق "وتو" قرار می دهند و سرمایه مردم را می ربایند و قتل عام ها و جنایت هایی می کنند که قلم از نوشتن آن شرم دارد.
اما در جهان بینی الهی هدف تربیت چیز دیگری است . در این دید هدف از تربیت آن است که انسان با شناخت عمیق خود راه خدا را انتخاب کرده و بنده او شود.هدف آن است که انسان خود را در محضر خدا ببیند.
شاید بتوان با توجه به آیات و روایات اهداف تربیت اسلام را به چند دسته و درجه تقسیم کرد:
اهداف جسمانی، اهداف اجتماعی و سیاسی، اهداف انسانی، اهداف فکری ، اهداف نهایی که همان رضای خداست.
اجتماعی بودن
به آن صفات و خصایص شخص گفته می شود که او را برای همکاری با دیگران راهنمایی می کند.
اجتماعی شدن :فرایندی که به وسیله آن ، فرد راه ها، افکار، معتقدات، ارزش ها ، الگوها و معیارهای فرهنگ خاص خود را یاد می گیرد و آنها را جزو شخصیت خویش می نماید.
هدف های تعلیم و تربیت:برحسب مقتضیات زمان و مکان متغیرند.امروزه بیشتر متخصصان تربیتی در دو هدف زیر موافقت دارند:
1) کمک به رشد و تکامل طبیعی فرد، 2) جاویدان و غنی ساختن مهارت ها و ارزش های سودمند اجتماعی.
اصولی در اهداف تربیت اجتماعی
انسان موجودی است که برای ادامه حیات خود به دیگران نیازمند است و باید در جمع زندگی کند . به همین نظر بخشی از اهداف تربیت متوجه این جنبه باید باشد. جمع برای ما دارای اهمیت است ، از آن بابت که زبان ، فکر، عواطف، تمدن و فرهنگ انسانی همه ناشی از حیات جمعی و تحت تاثیر آن است.
انسان ها در نظام تربیتی اسلام هر یک چون قطره ای هستند که می بایست با دیگر قطرات پیوستگی داشته و از همبستگی و اتحاد آنها جوی و سپس رودی تشکیل گردد و به سوی اقیانوس ابدیت جاری و روان شود و البته این رود در سر راه خود به سوی مقصد، هر آنچه پلیدی و خاشاک است بشوید و محیط را پاک و سالم سازد.
از اصول مهم در تربیت اسلامی رعایت نقش محیط به معنای عام کلمه و بخشی از آن محیط انسانی و نوع روابطشان با یکدیگر است.
وظایف و تعهدات و نیز مسئولیت مشترک برای همه انسان هاست که در تربیت، وصول بدانها به عنوان بخشی از اهداف تربیت قرار می گیرد و در تربیت اجتماعی براساس نظام و ضوابط اسلامی و آنچه در نهج البلاغه ذکر شده به شرح این اصول می پردازیم.

نهج البلاغه:
کتابی است که در وضعیت کنونی شامل 239 خطبه، 79 نامه و 472 کلام از کلمات قصار حضرت علی (ع) می باشد. که در زمینه های مختلف سیاسی، اجتماعی، اخلاقی، کلام و عقاید، مواعظ و احتیاجات صادر شده است. که توسط سید رضی جمع آوری و در کتابی به نام نهج البلاغه نوشته شده است.

تربیت اجتماعی را از کجا باید آغاز نمود؟
اولین آیات منزل را حضرت محمد(ص)که اینک رسول خداست بر خدیجه زوجه اش و بر علی بن ابیطالب که ده ساله است خواند و این دو نفر که هوش و استعداد کافی داشتند به گوش جان شنیدند و آیات آن را حفظ کردند .
"در کتاب پیامبر از زین العابدین رهنما" در صفحه 309 می خوانیم در همان شب وحی، علی بیش از فرزندان خدیجه به کارها و گفتگوهای محمد و خدیجه مجذوب شد و همان چند آیه ای که بر محمد نازل گشته بود ،بر روی پوست بره نوشت و از بر کرد .
با توجه به اقدام پیامبر که به محض بعثت نزدیکترین کسان خود را هدایت فرمود "وانذر عشیرتک الاقربین" (نخست خویشان نزدیک را از خدا بترسان ) نتیجه می گیریم که تربیت اجتماعی برای هر کس از خانه شروع می شود و این کار به چند دلیل تقدم دارد:
1- معمولا اهل خانه زودتر از سایرین سخن را می شنوند و می پذیرند.زیرا به طور کلی اهل هر خانه هر یک از اعضای همان خانواده مخصوصا پدر و مادر را صادق و بی غرض می دانند.
2- خانه معمولا محل تفاهم است و دلسوزی و رأفت در آن وجود دارد.
3- به واسطه رفع نیازهای اولیه زندگی که در خانه صورت می گیرد،پیوند اجتماعی بیشتر است و حرف شنوی نیز معمولا بیشتر است.
4- در خانواده برسر قبول یک فکر یا رفتار صحیح زودتر می توان به توافق رسید و برای یک عقیده صحیح طرفدارانی فراهم نمود تا آنرا اشاعه بدهند و اصلاحات به وجود درآورند.
چنانچه کسی در امر به معروف و نهی از منکر که در خانه می کند موفق نشود باز هم با دیدی مثبت و مساعد می توان بدان نگریست و و از جمله نتایج تربیتی زیر را گرفت:
الف)اگر سخن مسموع واقع نمی شود شاید در گفتارگوینده یا روش برخورداو نقصانی است که بایدکشف کند و رفع نماید."ادع الی ربک بالحکمه و الموعظه الحسنه"،(بخوان به سوی پروردگارت از روی حکمت و پند نیکو) .
ب) در صورتیکه عضو، مسئول خانه خود را ناموفق دید با صبر و بردباری به خودسازی می پردازد و زبان خود را با زبان علمی و اجتماعی روز انطباق می دهد، بدون اینکه عقیده صحیح خویش را ازدست بدهد. بدین ترتیب خود را برای گسترش اعتقاد در سطح خارج از خانه آماده می کند.

فصل دوم
پیشینه تحقیق

 

1) پایان نامه ها
2) کتاب ها
3) مقالات

پیشینه تحقیق
برای پربارتر شدن هر پژوهش و تحقیقی، استفاده از پژوهش ها وتئوری هایی که در رابطه با آن موضوع خاص موجود است و توسط محقق گذشته ای انجام گرفته می تواند در کلیه مراحل تحقیق محقق را یاری و راهنمایی کند تا راه رفته دیگران را تکرار ننموده یا در جهت غنی تر شدن کلیه مراحل تحقیق خود از آنها به خوبی استفاده نماید.
لذا در این زمینه به بررسی تحقیقاتی که پیرامون موضوع مورد تحقیق انجام گرفته ،اقدام شد.ابتدا به پژوهشکده تعلیم و تربیت وزارت آموزش و پرورش مراجعه نمودم.در این پایگاه علوم تربیتی با دو اثر که در رابطه کمی با موضوع با عناوین دیگر بود آشنا شدم. لذا برای بررسی بیشتر به مرکز اطلاعات و مدارک علمی ایران(وزارت علوم و تحقیقات و فناوری)، کتابخانه دانشکده علوم اجتماعی مراجعه نمودم اما در این مرکز نیز تحقیقی تحت این عنوان دسترسی پیدا نکردم و در کتابخانه های دانشگاه تربیت مدرس با دو مورد تحقیقاتی و با مراجعه به ساختمان فجر (مرکز تحقیقاتی) یک مورد تحقیقاتی که مرتبط با موضوع مورد بحث بود آشنا شدم . در پایان با مراجعه به کتابخانه دانشکده محل تحصیل این کار را ادامه دادم.حال به تعدادی از تحقیقاتی که در رابطه با موضوع بنده ولی با عناوین دیگری می باشد، اشاره می کنم.

الف) پایان نامه ها
1- تربیت اجتماعی کودک از نظر اسلام (رساله کارشناسی ارشد)
پژوهشگر: اسدالله عباسی ، دانشگاه آزاد اسلامی تهران مرکزی ، 1375
در این تحقیق عوامل مؤثر در تربیت اجتماعی از نظر اسلام که خانواده، مدرسه، دوستان و معاشران را نام برده و اهداف تربیت اجتماعی را در جامعه برادری، همکاری، عدالت و رعایت حقوق یکدیگر و وفای به عهد می داند. لذا در زمینه موضوع پایان نامه خود سعی کردم هر مطلب مفیدی که راجع به موضوع انتخاب شده وجود دارد را گردآوری نموده تا ان شاءالله مورد قبول و استفاده قرار بگیرد.
2- بررسی تربیت اجتماعی از دیدگاه نهج البلاغه(رساله کارشناسی ارشد)
پژوهشگر: مهری محمدی، تهران، دانشگاه تربیت مدرس ، 1375 ،به راهنمایی قائمی
در این تحقیق به بررسی مفهوم، اهداف، و روش های تربیت اجتماعی از دیدگاه نهج البلاغه می پردازد و فرضیه های تحقیق عبارتند از:1- مفهوم اجتماعی از دیدگاه نهج البلاغه با مفهوم سازگاری اجتماعی متفاوت است. 2- اهداف تربیت اجتماعی از دیدگاه نهج البلاغه با اهداف سازگاری اجتماعی متفاوت است.3- روش های تربیت اجتماعی از دیدگاه نهج البلاغه با روش های سازگاری اجتماعی متفاوت است.
از انسان که موضوع تربیت است و ویژگی های او بحث شده است.در بخش های دیگر این رساله اصالت و ویژگی های جامعه مطالعه شده است. و نهایتا روش های تربیت اجتماعی از دیدگاه نهج البلاغه ، از نظر کمیت و کیفیت و از نظر شرایطی که روش ها در آن به کار گرفته می شودمد نظرقرار گرفته است.
3- دیدگاه اسلام درباره اهمیت و لزوم پرورش اجتماعی
پژوهشگر: غلامرضا مدبر عزیزی وزارت آموزش و پرورش- معاونت پرورشی، 1374
دراین چکیده مقالات مجامع علمی جایگاه تربیت پرورش اجتماعی ازدیدگاه اسلام موردبررسی قرار گرفته بود.
4- اهداف معنوی تربیت از دیدگاه نهج البلاغه
پژوهشگر: احمد حمزه خانی
راهنما: علی قائمی
مشاور:حسن آموزگار
در این تحقیق نویسنده به بعضی از موضوعات در قالب بخش اهداف معنوی تربیت که بالغ بر شش فصل شده ، پرداخته است.
برای اینکه زمینه ورود به بحث فراهم گردد و خواننده آشنایی اجمالی با مباحث تربیت داشته باشد، خلاصه ای از مباحث آن در دو بخش و پنج فصل به طور مختصر مطرح گردیده و سپس با استفاده از خطب ، نامه ها، و حکمت های نهج البلاغه و بهره گیری از منابع دیگر که در فهرست منابع و ماخذ آمده به بخش سوم و اهداف معنوی تربیت پرداخته شده است.

5- تربیت اجتماعی از دید قرآن
پژوهشگر: ناهید فرجاد ، 75-74
راهنما: علی قائمی
مشاور:محمدحسن آموزگار
تربیت اجتماعی به موجود شکل جدیدی می دهد، او را به رفتارهای حسی و مغزی مجهز می کند که شرایط لازم آن در طبیعت زیستی وی مندرج نیست.
تربیت اجتماعی از فرد موجود تازه ای می زاید که با وجود مادیش به معارضه برمی خیزد و سعی دارد خود را از سلطه ی جنبه مادی برهاند.
و جوان در پرتو تعلیم و تربیت به جایی می رسد که می تواندبی آنکه زیاد به زحمت بیفتد در زندگی گروهی ، در عادات گروه در سازمان های قانونی و حقوقیش، در احساسات و اعتقاداتش سهیم و شریک باشد.
این پایان نامه در هشت بخش نوشته شده که در آن ضمن پرداختن به مسائل تربیتی و تعریف تربیت و تربیت اجتماعی ، به روش های تربیت اجتماعی، تربیت اجتماعی و خانواده، تربیت اجتماعی و قضاوت، تربیت اجتماعی و انحرافات، تربیت اجتماعی و روابط پرداخته است.
6- اهداف تربیت اجتماعی در اسلام
پژوهشگر: بتول دهش ،79-78
راهنما: صمد موحد دیلمانی
مشاور: محمد رسول گلشن
این پایان نامه در نوزده فصل نوشته شده که پژوهشگر به شرح هدف و اهمیت آن، تربیت و ضرورت آن، تربیت اجتماعی و لزوم آشنایی با مسائل اجتماعی، تبیین هدف های تربیت اجتماعی در اسلام، توضیحاتی در رابطه با اصول اجتماعی و نقش خانواده و اجتماع در ارتباط با تربیت و انواع روش های تربیت ارائه داده است.
7- روش های تربیتی از دیدگاه امام علی(ع)
پژوهشگر: میرهاشم جعفری ، 80-79
راهنما: احمد احمدزاده بیانی
مشاور: سید یعقوب موسوی
در این پایان نامه ابتدا معرفی اجمالی مولای متقیان علی(ع) از زبان قرآن کریم و پیامبر اکرم(ع)از زبان خود آن حضرت و علما و دانشمندان عنوان شده که در این باره از آیات و روایات زیادی استفاده شده است.
در قسمت بعدی از میان تعداد بی شمار بیانات گوهر بار امیر مؤمنان(ع) در نهج البلاغه و کتاب های دیگر اسلامی، نظرات تربیتی آن حضرت را در حد امکان جمع آوری کرده و در بحث بعدی هدف ها و روش های تربیتی مثل روش های الگویی، محبت، تشویق، تنبیه و...، را که مولا علی(ع) در طول زندگی شریفشان به آن تاکید داشته اند، جمع آوری کرده و در قسمت آخر به منظور روشن شدن اهمیت نظریات تربیتی علی(ع) و ارتباط آنها با دیدگاه های امروزی علما و دانشمندان در سطح جهان، نظریات برخی از علما تعلیم و تربیت را در خصوص تربیت مطرح نموده است.
8- ثمره اجتماعی تربیت در اسلام
پژوهشگر: محبوبه مساح ، 80-79
راهنما: علی قائمی
مشاور:محمد حسن آموزگار
چکیده:شناساندن بیشتر نظام تربیتی اسلام و نشان دادن جامعیت آن به خصوص در بعد اجتماعی مسائل مربوط به زندگی روزمره انسان می باشد که رعایت و الزام به آن می تواند انسان را در رسیدن به جامعه ایده آل و امت نمونه اسلامی کمک کند .
این تحقیق در پنج فصل نوشته شده که به شرح تربیت در قانون و ثمره تربیت در بعدخانواده و روابط، در بعد حقوق و قضاوت، در ارتباط با حقوق فرزندانو حقوق دیگران پرداخته است.
9- تربیت دفاعی در نهج البلاغه
پژوهشگر: مریم غفوری ورزنه
راهنما: علی قائمی
مشاور: محمدحسن آموزگار
چکیده: تربیت از رایج ترین واژه ها و مفهوم آن از عمومی ترین و متنوع ترین حقایق بشری است.به طوری که هر کس بنابر محیط تربیتی و فکری خود معنایی براب تربیت در ذهن و راهی برای رسیدن به آن در نظر دارد .
این رساله به بررسی مختصری در مورد آنچه از تربیت به طور عام و تربیت به طور خاص آمده ، پرداخته است.این است که تربیت براساس پرورش عقل و فکر، علم و آ گاهی یا بینش مذهبی می تواند زمینه مساعدی را جهت رشد و تعالی و شکوایی استعدادهای بالقوه فرد ایجاد نماید.
هماهنگی میان ابعاد تربیتی از جهت شخصی، اجتماعی، سیاسی، مذهبی و... از ضروریات تربیت به شمار می آید. و اهمیت دوران های مختلف عمر از جهت شکوفایی استعدادها از مواردی است که با تحقیقات به تایید رسیده است .
این پایان نامه شامل دوازده فصل است که در آن به تعریف تربیت ، معرفی نهج البلاغه، مفهوم دفاع از حقوق اجتماعی، تربیت دفاعی در بعد نظامی، انواع دفاع اعتقادی، اخلاقی، معوی و فرهنگی پرداخته است.
10- تربیت اجتماعی از دیدگاه امام علی(ع)
پژوهشگر: عزت خانم امیدبیگی ،81-80
راهنما: محسن ایمانی
مشاور: علی قائمی
در این تحقیق به بررسی دیدگاه های امام علی(ع) در مورد تربیت اجتماعی پرداخته و اهداف این تحقیق شناخت و معرفی دیدگاه های امام علی(ع) در مورد تربیت احتماعی و جمع آوری نظرات، توصیه ها و سیره عملی آنحضرت درباره تربیت اجتماعی می باشد.
در رابطه با تربیت اجتماعی اصول و روش هایی را با توجه به دیدگاه امام علی(ع) استخراج نموده مانند : اصل بهبود بخشیدن به شرایط اجتماعی، اصل تعاون و اصل عدالت اجتماعی.........
در ادامه با عنایت به توصیه ها و احادیثی از امام علی(ع)، فرضیه های تحقیق که در قالب اصول و روش های تربیت اجتماعی بیان شده بودند را اثبات نموده است.
11- تربیت اخلاقی در نهج البلاغه
پزوهشگر: مهناز طاهری
راهنما: علی قائمی
مشاور: محمدحسن آموزگار
هدف از انجام این تحقیق مشخص کردن امکانات و امتیازات بی شمار تربیتی و اخلاقی در نهج البلاغه است و بررسی این مسأله که چگونه می تواند در تحقق نظام مطلوب و مورد نیاز جامعه اسلامی مؤثر واقع گردد و اجرای آن را ممکن نماید و مشکلات و نارسایی های موجود در نظام کنونی را رفع نماید و محروم ماندن ازاین کانون هدایت تاچه میزان به زیان سلامت جامعه وفرهنگ جاری آن تمام می شود.
این پایان نامه در نه بخش نوشته شده که ابتدا به تعریف تربیت و معرفی نهج البلاغه پرداخته و سپس به موضوعات اخلاقی و روش های تربیت اخلاقی و عوامل مؤثر بر تربیت اخلاقی اشاره شده است.
12- تربیت و نهج البلاغه
پژوهشگر: شهرزاد شاه خلیلی ، 1365، 197ص
دانشگاه تهران، دانشکده علوم تربیتی، فوق لیسانس
راهنما: ابراهیم دینانی
13- تربیت از دیدگاه امام علی(ع)
پژوهشگر: فاطمه مذکوری، 1368، 149 ص
دانشگاه تربیت معلم،دانشکده علوم تربیتی، فوق لیسانس
راهنما: شکوه نوابی نژاد
14- مقدمه ای بر تربیت اجتماعی در اسلام
پژوهشگر: منصور خوشخویی،1368
دانشگاه تربیت مدرس، دانشکده علوم انسانی، فوق لیسانس
15- مقدمه ای بر تربیت عاطفی در اسلام
پژوهشگر: احمد یارمحمدیان،1370
دانشگاه تربیت مدرس، دانشکده علوم انسانی، فوق لیسانس
16- اهداف سیاسی تربیت از دیدگاه نهج البلاغه
پژوهشگر: یحیی نوع وطنی، 76-75
راهنما: علی قائمی
مشاور: سعید بهشتی

ب) کتاب ها
1) تربیت در سیره و سخن امام حسن مجتبی
مؤلف : عبدالکریم پاک نیا
فهرست مطالب :
طلیعه، جایگاه تربیت، ضرورت تربیت، بهترین دوران تربیت، عوامل تربیت، زمینه های تربیت،شرایط و صفات بری، شیوه های تربیت، شیوه های اصلاح رفتار و جلوگیری از لغزش ها، داستان های تربیتی از دیدگاه امام حسن(ع)، امام حسن (ع) و تربیت فرزندان شایسته
چکیده:
در این کتاب در مورد مهمترین مسئله زندگی بشر که رمز حقیقی سعادت انسان هاست، در تاریخ زندگی و سیره و سخن امام حسن(ع) که الگوی تمام عیار و سرمشق جاودانه برای انسان، در تمام اصل ها و نسل هاست ، کاوش نموده و نقاط برجسته تربیتی – اخلاقی را در زوایای گفتار و رفتار آن حضرت یافته و با توضیحات لازم برای مربیان و والدین و به ویژ خانواده های جوان ارائه شده است.
ضرورت طرح این موضوع ، افزون بر اهمیتی که در خور مسئله تربیت می باشد، به نقطه نظرات شخصی بر می گرددکه خود نمونه بارزی از یک انسان کامل و تربیت یافته در مکتب نبوی، علوی و فاطمی است. و همچنین پرورش دهنده فرزندانی است که هر کدام به نوبه خود به عنوان اسوه های عالی و تجلی ارزش های والای انسانی در تاریخ بشر می درخشد.
جایگاه تریت: موضوع تربیت امروزه نه تنها در جوامع و خانواده های مسلمان مورد توجه قرار گرفته وهر پدر و مادری آرزو میکند که فرزندان خود را طبق رهنمودهای صحیح و اصول و ارزش های الهی تربیت کرده و در نهایت فرزندی رشد یافته و کارآمد داشته باشد، بلکه اهداف عالی و اخلاقی تعلیم و تربیت از مهم تین دغدغه های جهانی است.
2) تربیت اسلامی با تاکید بر دیدگاه های امام خمینی(ره)
مؤلف: دکتر محمدرضا شرفی
فهرست مطالب:
مقدمه، معنا و مفهوم تربیت، اصول تربیت، عوامل تربیت، انسان، موضوع تربیت، روش های تربیت
چکیده:
یکی از ویژگی های برجسته امام خمینی این بود که ایشان لحظه ای از آرمان های سیاسی و اندیشه های اجتماعی خویش دست برنداشت و گامی عقب نشینی نکرد.اگرچه آرمان های سیاسی و اندیشه های اجتماعی ایشان مبتنی بر انگیزه های الهی بود، قرارگرفتن در قلب مبارزات سیاسی وبحرانهای اجتماعی مانع از دلبستگی ایشان به سیر و سلوک اخلاقی و رعایت مسائل تربیتی و خانوادگی نبود.
یکی از مباحث تحلیلی در تربیت، بررسی چگونگی تاثیر دوران کودکی بر سنین جوانی و بزرگسالی آدمی است.این تحلیل ها غالبا به حمایت از نظریه متکی بر مسئولیت پذیری و تحمل سختی ها ناظر است و به نفی نظریه تربیتی رفاه گرایی و راحت طلبی می پردازد.
در آرمان تربیتی امام، کودک به منزله یک فرد نیست. بلکه به مثابه یک ملت است و در صورت تربیت مطلوب، موجب سعادت یک جامعه می شود و در غیر این صورت می تواند موجب شقاوت یک ملت باشد.
این مجموعه مدخلی برای ورود به حوزه گسترده تربیت اسلامی است.
3) کودک از نظر وراثت و تربیت
مؤلف: دانشمند فقید محمد تقی فلسفی
فهرست مطالب:
مسئولیت والدین در تربیت کودک- وفای به عهد، پرورش راستگویی در کودک،احترام به شخصیت مردم- احترام به شخصیت کودک، اسلام و تکریم کودک، عقل وعواطف وپرورش آن، پرورش ایمان در کودک، عقده حقارت، زیاده روی در محبت، پرورش اعتماد به نفس، حیای پسندیده و ناپسند، تعدیل تمایل جنسی، جبران حقارت، منشا روانی تکبر، انگیزه های تواضع، درمان نگرانی و حقارت

چکیده:
در این کتاب سعی شده که مسئولیت های والدین در قبال تربیت فردی و اجتماعی رزند اولا به عنوان یک فرد و درثانی به عنوان عضوی از یک اجتماع پرداخته شود.
در این کتاب تربیت فردی از قبیل تامین مایحتاج زندگی کودک، تربیت کودک در محیط پاک،اولین مدرسه کودک، پرورش فطریات کودک، خاطرات کودکی، پرورش براساس محبتف نصیحت به کودک و... و تربیت اجتماعی کودک از قبیل وفای به عهد، خشم خدا و خلق، پرورش راستگویی، توقع به قدر طاقت، لذت خودنمایی، احترام به شخصیت مردم، تاثیر حق شناسی، اجتناب از تحقیر و... مورد توجه نویسنده قرار گرفته است.
4) سیری در تربیت اسلامی
مؤلف: مصطفی دلشاد تهرانی
فهرست مطالب:
پیشگفتار، بخش اول:مقدمه، بخش دوم:موانع و مقتضیات تربیت، مانع و مقتضی اصلی، موانع و مقتضیات فردی، موانع و مقتضیات اجتماعی، موانع و مقتضیات سیاسی، موانع و مقتضیات اقتصادی .
بخش سوم: مبانی تربیت، شناخت انسان، اهداف تربیت، شناخت فطرت، عوامل مؤثر بر تربیت. بخش چهارم: اصول تربیت: اصل اعتدال، اصل تدرج وتمکن، اصل تسهیل و تیسیر، اصل زهد، اصل تعقل، اصل تفکر، اصل تدبر، اصل کرامت، اصل عزت. بخش پنجم:روش های تربیت:روش الگویی، روش محبت، روش تذکر، روش عبرت، روش موعظه، روش توبه، روش ابتلاءو امتحان، روش مراقبه و محاسبه، روش تشویق و تنبیه، سختن پایانی.
چکیده:
کتاب مذکور مروری است بر مهمترین مسائل تربیتی در اسلام که درآن تلاش شده براساس آموزش های قرآن کریم و برگرفته از تعلیمات معصومین و وصایای آن بزرگواران باشد.
مباحث این کتاب در پنج فصل تنظیم شده که حلقه هایی به هم پیوسته و دارای یک جهت گیری اند.
دراین کتاب از جایگاه و ضرورت پرداختن به مباحث نظری و عملی تربیت بحث شده است. و اینکه گوهر وجودآدمی و حقیقت ملکوتی او جز با تربیتی حقیقی شکوفا نمی شود و اگر انسان با تربیتی الهی به سوی حقیقت خویش سفرنکند، در مرتبه پایین متوقف می ماند و در سراشیبی نفسانیت فرو می رود.
سپس بهترین راه تربیت، راه وحی یا راه تربیت معصومین (ع) معرفی شده است تا مشخص گردد که برای سیر در تربیت کدام راه را باید جست. البته در این راه موانعی است.
از موانع و مقتضیات تربیت نیز سخن به میان آمده و در بخش بعدی به مبانی تربیت پرداخته شده .چرا که هیچ حرکت تربیتی بدون شناختی درست از انسان و مقصد تربیت میسر نیست.
در فصل های بعدی به اصول تربیت و روش های تربیت اشاره شده که با بهره گرفتن از آنها در مواقع و موارد مناسب ، بتوان راهی را که در تربیت ترسیم شده به بهترین وجه دنبال کرد.
5) امام علی(ع) ، فرهنگ عمومی و همبستگی اجتماعی
ناشر: مؤسسه فرهنگی انتشاراتی زهد
فهرست مطالب:
سخنی در آغاز، نگاهی تطبیقی به عدالت اجتماعی در اندیشه حضرت علی (ع)،خانواده از دیدگاه رسول اکرم(ص) و علی(ع)، خداشناسی در نهج البلاغه، مشبه و ویژگی های آن در کلام امیر مؤمنان(ع)، حکومت وعدالت در نگاه علی(ع)، مشارکت جوانان در حکومت علوی، نگرش های انسانی و فرامذهبی در اندیشه سیاسی امام علی(ع)، شاخصه های روش کرامت و آزادی از دیدگاه امام علی (ع)، تربیت از دیدگاه امام علی(ع)، دانش و پژوهش از دیدگاه علی(ع)، ارتباط و همبستگی از دیدگاه علی(ع)، حضرت علی و مخالفان سیاسی.
چکیده:
در این کتاب با بهره گیری از نهج البلاغه به عنوان بلیغ ترین و شیواترین سخنان و مکتوبات امام، کارسازترین شیوه و روش جهت آشکار نمودن ابعاد شخصیتی آن بزرگوار، مطرح شه است.
دراین مخزن روشنگر، تنوع مباحث وجوانب و جهات مختلفی که علی(ع) درآن موردتوجه قرارداده اند، کمک بسیاری برای بازنمایاندن شخصیت آن بزرگوار است.
بر انسان های حقیقت جو و متعهد و همچنین سیاستگذاران فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و اجتماعی فرض است که اهداف و اندیشه های امام علی(ع) و ارزش ها وهنجارها و مناسک پیوند خورده با نام مولا را در جامعه پیاده کنند و این ضرورتی اجتناب ناپذیر است.
در این کتاب نگاهی تطبیقی به عدالت اجتماعی حضرت شده و در ابتدا به بحث خانواده از دیدگاه حضرت رسول(ص) و علی(ع) اشاره شده است و در این بخش آماری از احادیث و آیات در این مورد اشاره شده است.
پس از آن به سیمای زن در آن و مطالبی از جمله "حقوق زن در در تشکیل خانوده، عقد و ازدواج از نظر قرآن، نقش خانواده امام علی(ع) بر توسعه انسانی، خداشناسی در نهج البلاغه، صفات فعلی، جنبه تربیتی،..." حکومت و عدالت از نگاه علی(ع) و مفهوم عدل با استناد به آیات و روایات و احادیث و پس از آن تربیت از دیدگاه علی(ع)و تربیت جوانان و ارزش آنان و چگونگی مشارکت آنان در صحنه های مختلف سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، چگونگی امکان تربیت، ارزش تربیت، هدفدار بودن تربیت، شناخت عوامل تربیت(که پدر و مادر و آموزگاروجامعه و علماو انقلاب و...هستند)، اشاره شده است.

علی والمناقب
مؤلف: عبدالعلی گویا(م 1373 ش) ، انتشارات زراره، 376ص
کتابی است فارسی در باب فضائل و مناقب و اخبار از مغیبات و معجزات و احتجاجات امیرالمؤمنین که در عین پرهیز از گرایش به غلو، به برخی ادعیه عرفانی و احادیث "صعب مستصعب" معصومین(ع) نیز پرداخته است.
این کتاب جلد سوم از دوره "معارف و عرفان معصومین(ع) " است که از قلم مرحوم دکتر گویا (استاد برجسته فیزیک و ریاضیات) تاکنون منتشر شده است.دو اثر پیشین عبارتند از:
علی (ع) و فوج مقتحم ، علی (ع) و فوج فائزین.
6) اسلام،تعلیم و تربیت
مؤلف: ابراهیم امینی،1384، وزیری568 ص
اثر نامبرده که با قلمی روان نوشته شده، در موضوع تربیت است. و نویسنده با توجه به جهان بینی و انسان شناسی ویژه اسلام و به منظور تحقق آرمان ها و آموزه های قرآن و مکتب اهل بیت(ع) آن را سامان داده است.
ایشان با بهره گیری فراوان از نگرش های دانشوران علوم تربیتی و رهنمودهای قرآنی و حدیثی و سیره پیامبر(ص)و امامان معصوم(ع) و گاهی با تجربه های شخصی، مهم ترین مسائل تربیتی روزگارجدید را در بخش های مختلف تجزیه و تحلیل کرده است.

تعلیم و تربیت در نهج البلاغه
مؤلف: عبدالحمید زهانت، چاپ دوم 1380، 246 ص
چکیده:
امام علی (ع) مفسر وحی و مبین سنت است ونهج البلاغه که تبلور شناخت آن حضرت از خدا و هستی است، چشمه جوشانی از معرفت است که هر کس به فراخور خویش از آن سیراب می شود.
کتاب نامبرده با خامه ای روان به تبیین تعلیم و تربیت از دیدگاه نهج البلاغه پرداخته و تفسیری از ارزش و فضیلت علم، نکوهش جهل، آداب تعلیم و

دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله بررسی میزان بکارگیری روش های تربیت دینی نوجوانان از منظر نهج البلاغه

بررسی تاثیر میزان بکارگیری فن‌آوری اطلاعات بر ساختار سازمانی شرکت سهامی بیمه ایران در شهر تهران

اختصاصی از فی موو بررسی تاثیر میزان بکارگیری فن‌آوری اطلاعات بر ساختار سازمانی شرکت سهامی بیمه ایران در شهر تهران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بررسی تاثیر میزان بکارگیری فن‌آوری اطلاعات بر ساختار سازمانی شرکت سهامی بیمه ایران در شهر تهران


بررسی تاثیر میزان بکارگیری فن‌آوری اطلاعات بر ساختار سازمانی شرکت سهامی بیمه ایران در شهر تهران
مقدمه:
 
تحولی ژرف در شرف وقوع است. تحولی که در سالهای آینده جامعه صنعتی را اساساً دگرگون خواهد نمود. این تحول ویژه، نتیجه پیشرفتهای سریع و بی‌سابقه تکنولوژی اطلاعات در سالهای اخیر است. پیشرفت علم و دانش در سالهای اخیر دستاوردهای فراوانی را برای انسان به همراه داشته است. آخرین پیشرفتها در زمینه ارتباطات، مخابرات، ماهواره‌ها، کامپیوترها، مسافرتهای فضایی، مهندسی ژنتیک و سایر علوم، نوید بخش تحولات بیشتر در قرن آینده است. (فقیه و سرافراز، 1372، ص 22)
 
الوین تافلر در کتاب جابجایی در قدرت به عناصر سه گانه قدرت اشاره می‌کند که عبارتند از: 
 
خشونت، ثروت و دانایی. بدین معنا که اگر در زمان انقلاب صنعتی، قدرت سرمایه یا ثروت حرف اول را در جهان آنروز می‌زد ولی امروزه این قدرت، مفهوم دانایی است که حرف اول را در جهان خواهد زد. به زعم تافلر بر خلاف دهه‌های قبل این قدرت زور یا بازو نیست که تعیین کننده قدرت جهانی یا گوینده حرف اول در جهان است بلکه این دانایی و اطلاعات بشری است که می‌تواند تکلیف ابرقدرت آینده را در جهان آینده روشن کند در نتیجه سرمایه‌گذاری‌های انفعالی و اقتصادی در این قرن در مقابل سرمایه‌گذاریهای اطلاعاتی و علمی بسیار ناچیز و کم و کمتر خواهد شد. تافلر علت فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی را نیاز اطلاعاتی او به تکنیکها و فنون اطلاعاتی پیشرفته در زمینه تکنولوژی نظیر کامپیوتر می‌داند و همچنین علت قدرتمندی ژاپن در صحنه جهانی امروز و آینده را بعلت برخورداری از نظام اطلاعاتی و دانایی دقیق در صحنه جهانی می‌داند و یا علت ابرقدرت شدن احتمالی اروپا در یکی کردن قدرت تحقیق و توسعه و جمع‌آوری توان اطلاعاتی و دانایی خود در زمینه پیشرفت و تکنولوژی می‌داند. (تافلر، 1370، ص 90)
 
 
عصر اقتصاد خود معیشتی و کشاورزی با بهره‌گیری از روشهای مبتدی مانند نیروی فیزیکی انسان و حیوان نقش اقتصادی خود را ایفا کرد و عصر انقلاب صنعتی نیز بر پایه بهینه سازی روش تولید انبوه با استفاده از نیروهای محرکه و بهره‌گیری از منابع انرژی شکوفایی خود را نمایان ساخت. اما اکنون عصر اطلاعات است که هسته و یاخته اساسی آنرا توانهای رایانه‌ای و شبکه‌های ارتباطی تشکیل می‌دهد در این دوران هدف اساسی بر افزایش توان فکری و اطلاعاتی و ارتباطی جامعه قرار دارد که محصول چنین ساختاری افزایش آگاهی اجتماعی و برقراری تعادل در دانش عمومی و بهره‌گیری از فناوریهاست و از آنجایی که بهره‌گیری از رایانه‌ها از دهه 50 آغاز شده. اهمیت این فناوریها بر همگان اثبات شده است. (مومنی، 1380، ص 664)
 
 
نگرش جدیدی که بر دنیای پست مدرن  حاکم است نشان می‌دهد که خواسته‌های اقتصاد پویا و سازمانهای جدید و در حال تحول مستلزم ایجاد ساختارهای جدید اجتماعی، سبکهای رهبری جدید و همچنین رهیافتهای نوین در ساختار سازمانی است و همه ناشی از سیل عظیم تولید و گسترش اطلاعات در عصر حاضر است که سازمان را مجبور به نگرش مجدد در عملکرد و فعالیتهایش می‌کند. 
 
 
تعریف موضوع:
 
دوران جدید که به عصر اطلاعات یا انفورماتیک معروف شده نوید دهنده جهانی نو با شیوه‌های نوین بکارگیری اطلاعات است. تاثیر شگرفی که فناوری اطلاعات در دو دهه اخیر بر کار و زندگی بشر گذاشته در خلال تمدن چندین هزار ساله او سابقه ندارد. IT یا بعبارتی کاربرد علمی نظامهای کامپیوتری توانسته علوم مختلف را یاری دهد که هر یک گامی بلندبر داشته‌اند. (فلاح همت‌آبادی، 1382، صفحه 3)
سازمانها نیز در این دوران به مثابه «مغزهای پردازش کننده اطلاعات»  در نظر گرفته می‌شوند. سازمانها سیستمهای اطلاعاتی هستند. هر جنبه‌ای از عملکرد سازمان بستگی به پردازش اطلاعات دارد و مدیران تصمیمات خود را از طریق پردازش اطلاعات اتخاذ می‌کنند. با پیدایش اینترنت و اینترانت سازمانها مترادف با جریان اطلاعات گردیده‌اند. (مورگان به نقل از وارث 1380، صفحه 124)
 
 
همچنین در سازمانهای امروزی مدیران مجهز به رایانه‌های شخصی شده‌اند که نه تنها امکان دسترسی به پایگاههای مرکزی داده‌ها را برای آنها فراهم می‌کند بلکه به آنها اجازه می‌دهد که خود اطلاعاتی را ایجاد نموده و در پایگاههای اطلاعاتی ذخیره نمایند. مدیران در جوامع کنونی در جمع‌آوری اطلاعات و ذخیره‌سازی آن روی به عدم تمرکز آورده‌اند. در ده سال آینده یافتن مدیری که بطور منظم از کامپیوتر برای نظارت بر فعالیتهای سازمانی خود و همچنین جمع‌آوری اطلاعات اولیه برای تصمیم‌گیری استفاده نکند غیرعادی بنظر خواهد آمد غیر معقول نیست که پیش‌بینی کنیم در آینده بسیار نزدیک سازمانها بر اساس شبکه اطلاعاتی خود ساختاربندی خواهند شد. در آینده مدیران با استفاده از سیستم اطلاعاتی قادر خواهند شد که به طور اثربخش فعالیتها را هماهنگ و کنترل نمایند و نیاز به دوائر ستادی و تعداد زیادی از مدیران میانی را کاهش دهند.
 
استیفن را بینز در کتاب تئوری سازمان برخی از تبعات انقلاب حاصله در فناوری اطلاعاتی که امکان وقوع آن هست را بدین گونه بر می‌شمارد:
1- بوجود آمدن ترکیبی از تمرکز و عدم تمرکز در سازمان 
2- بوجود آمدن سازمانهای تخت‌تر (سطح‌تر)
3- امکان کار کردن دهها میلیون نفر از کارگران و کارمندان در منزل 
(رابینز، 80، ص 417)
 
بنابر شواهدی که ارائه گشت امروزه IT بعنوان ابزار استراتژیک مطرح است. در این شرایط حساس که کشورهای صنعتی سخت غرق در انقلاب ناشی از فناوریهای اطلاعاتی، کامپیوتر و میکروالکترونیک هستند کشورهای در حال توسعه در حاشیه قرار می‌گیرند. ولی در آینده این کشورها یا با بدست آوردن و بکارگیری دانش در جهت سرعت بخشیدن به حرکت چرخهای اقتصادی و اجتماعی خود جلو خواهند رفت یا در بازار رقابت فشرده و در حال افزایش جهانی واپس خواهند رفت.
 
 
 
بیان مساله:
 
فن‌آوری اطلاعات در عصر انفجار اطلاعات با سرعتی فزاینده در حال پیشرفت و دگرگونی است. سیستمهای مختلف رایانه‌ای هر روزه در نهادهای مختلف اقتصادی اجتماعی و صنعتی و اداری جهان پیشرفته، بیشتر و بیشتر ریشه دوانیده و در روند تصمیم‌گیریهای درون سازمان تحولات اساسی ایجاد می‌کنند. بهره‌گیری از امکانات ناشی از توسعه سیستمهای اطلاعاتی مبتنی بر کامپیوتر برای تسریع در عملیات اداری و عرضه سریع و مقرون به صرفه خدمات و محصولات تولیدی سازمانها، باعث شده است که در کشورهای توسعه یافته اینگونه سیستمها تقریباً در بیشتر رشته‌ها بکار گرفته شوند. در حال حاضر در بسیاری از کشورهای در حال توسعه و از جمله کشورمان ایران سازمانها تمایل زیادی برای بهره‌گیری و استفاده از این فناوریهای اطلاعاتی از خود نشان می‌دهند. با در نظر گرفتن این موضوع که در آینده هیچ عاملی مانند فناوری اطلاعات قادر به تغییر طراحی سازمانها نخواهد بود. تحقیق در این زمینه امری ضروری خواهد بود. از طرفی دیگر با توجه به تمایل سازمانهای کشور ما جهت استفاده از فن‌آوریهای اطلاعاتی لازم است مدیران پیشاپیش از اثراتی که احتمالاً این فناوریها بر سازمان، افراد و… می‌گذارند آگاهی یافته و با چشمانی کاملاً باز فن‌آوریهای اطلاعاتی را وارد سازمان کرده (متناسب با سطوح مدیریت و مهارت کاربران) و از آنها استفاده نمایند. با در نظر گرفتن این موارد در تحقیق حاضر به بررسی اثرات ناشی از کاربرد فن‌آوریهای اطلاعاتی در سازمان بر ساختار سازمانی خواهیم پرداخت و به این سوال اساسی پاسخ خواهیم داد که: کاربرد فن‌آوری اطلاعات چه اثراتی بر ساختار سازمانی دارد؟
 
 
اهداف تحقیق:
 
هدف اولیه تحقق ارائه چهارچوبی از میزان و چگونگی اثرگذاری فن‌آوری اطلاعات بر ساختار سازمانی می‌باشد که این موضوع به مدیران کمک خواهد کرد تا نسبت به اثرات فناوری اطلاعات بر ساختار سازمان آگاهی یابند و به آنها در جهت حل مشکلات سازمان (از نظر ساختاری) یاری خواهد رساند.
دوم: شناخت بهتر فناوریهای اطلاعاتی و پیشرفتهای حاصله در این زمینه در جهت استفاده مدیران، دانشجویان و محققان.
سوم: بررسی رابطه میان فناوریهای اطلاعاتی و ابعاد ساختار سازمانی جهت استفاده مدیران، دانشجویان و محققان.
چهارم: بررسی وضعیت سازمان مورد مطالعه (شرکتهای سهامی بیمه ایران) از لحاظ بهره‌گیری فناوریهای اطلاعاتی.
پنجم: فهم اینکه متغیر فناوری اطلاعات بر کدامیک از ابعاد ساختاری سازمانی بیشترین تاثیر را دارد.
 
 

 

فهرست

فصل اول:معرفی تحقیق

- مقدمه

- تعریف موضوع

- بیان مساله

- اهداف تحقیق

- اهمیت و ضرورت تحقیق

- فرضیه‌های تحقیق

- تعاریف عملیاتی متغیرها و واژه‌های اصلی تحقیق 

 

فصل دوم :ادبیات نظری و تجربی تحقیق

1- قسمت اول: فن‌آوری اطلاعات

2- قسمت دوم: سازمان و ساختار سازمانی

3- قسمت سوم: پیشینه تحقیق

4- قسمت چهارم: تاریخچه و معرفی شرکتهای سهامی بیمه ایران

 

فصل سوم: « روش و روش‌شناسی تحقیق »

- مقدمه

- جامعه آماری

- روش جمع‌آوری اطلاعات

- نمونه و روش نمونه‌گیری

- ابزار اندازه‌گیری: معرفی پرسشنامه

- تعیین روایی (validity) و پایایی (Reliability) پرسشنامه

 

فصل چهارم : « تجزیه و تحلیل یافته‌های تحقیق »

 

فصل پنجم:بحث و نتیجه‌گیری تحقیق


دانلود با لینک مستقیم


بررسی تاثیر میزان بکارگیری فن‌آوری اطلاعات بر ساختار سازمانی شرکت سهامی بیمه ایران در شهر تهران

دانلود مقاله حسابداری منابع انسانی و ضرورت بکارگیری آن در سازمانها

اختصاصی از فی موو دانلود مقاله حسابداری منابع انسانی و ضرورت بکارگیری آن در سازمانها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

 

 

چکیده

 

حسابداری نیروی انسانی چالش شناخت، اندازه گیری و انتقال اطلاعات درباره نیروی انسانی بمنظور موثر ساختن مدیریت و تصمیم گیری های آن در داخل یک سازمان تعریف میشود.اگر دو شرکت را با شرایط یکسان از نظر سرمایه،تکنولوژی و حجم فعالیت در نظر بگیریم علت سودآورتر بودن یکی نسبت به دیگری را به جرات میتوان نیروی انسانی آن شرکت دانست..هدف اصلی سیستم حسابداری  نیروی انسانی کمک به مدیریت در برنامه ریزی و کنترل موثر استفاده از منابع انسانی و به تبع ان استفاده موثر و بهینه از تمام منابع سازمان است.از سوی دیگرنیز برخی اطلاعات حسابداری نیروی انسانی را میتوان در صورتهای مالی برای سرمایه گذاران و سایر ذینفعان گزارش نمود.یکی از هدفهای عمده حسابداری نیروی انسانی توسعه ی روشهای معتبر و قابل اتکا برای اندازه گیری منابع انسانی یک سازمان است چرا که اخذ تصمیم در مورد استخدام،،پرورش وتخصیص منابع انسانی  و نیز ارزیابی  موثر مدیریت از این منابع نیازمند  معیارهای پولی و غیر پولی میباشد. شواهد تجربی نشان داده است که عدم ارزیابی منابع انسانی باعث نادیده گرفتن اثر تصمیمات مدیریت بر کارکنان میشودو مدیریت در ردیابی اثرات تصمیم گیری خود فقط به دنبال جنبه هایی از  فعالیت عملیاتی است که قابل اندازه گیری میباشد.در این مقاله با مطالعات کتابخانه ای ضرورت بکار گیری حسابداری منابع انسانی در سازمانها مورد بررسی قرار گرفته و نشان داده شده که با اندازه کیری عملکرد منابع انسانی از یک سو مدیریت نسبت به آن حساس شده و ازسوی دیگر این امرموقعیت شغلی و حقوق کارکنان را تحت تاثیر قرار داده و احتمال کوشش برای بهبود عملکرد انان را می افزایدونیز با توجه به فضای رقابتی سازمانها ،جهت کیفیت بخشیدن به تصمیمات مدیریت و رشد و تعالی سازمانها،امروزبیش از هر زمان دیگری نیاز به اندازه گیری و ارزیابی منابع انسانی احساس میشود

 

 

 

مقدمه

 

ازجمله مباحث جدید در دانش حسابداری نگرش نوین به منابع انسانی به عنوان یکی از موثرترین عوامل مولد در ایجاد در آ‌مد سازمانها است امروزه ارزش بسیاری از شرکتها بخصوص شرکتهای  خدماتی تا حد زیادی تابع دانش ومهارت نیروی انسانی آنهاست زیرا ارزش افزوده حاصل از سرمایه موجود تابع میزان دانش ومهارت نیروی استفاده کننده از آن می باشد .در سالهای اخیر تحولات بسیاری در فنون مدیریتی رخ داده ورویکردهای نوین در مدیریت سازمانها مطرح شده ونقش مدیران از فرماندهی وکنترل به مربیگری تغییر یافته ودو عنصر کارائی واثر بخشی مورد توجه مدیران است .مشتری مداری وتوان افزایی کارکنان وتغییر در سبکهای رهبری در راستای این تحولات الزام آور شده وهم اکنون تنها به انسان توسعه یافته دانش محور،‍‍ وتوانا اندیشیده می شود .موضوع حسابداری مدیریت استفاده بهینه ومطلوب از منابع است . ومنابع انسانی منبع حیاتی برای موفقیت  وبقای هر سازمانی به شمار می رود . انسانها رکن اساسی در موفقیت در تولید وخدمات ،‌بسیار بیشتر وموثرتر از تجهیزات ،‌تکنولوژی وپول هستند . امروز مدیران اطلاعات وسیعی از منابع عادی ومالی سازمانهای خود دارند اما در مورد منابع انسانی اطلاعات آنها کم ومحدود است .ومنابع انسانی سازمانها با تمام اهمیت آن به عنوان یک منبع اقتصادی که منافع آتی را برآورد می سازد ناشناخته مانده است وازجمله دارائیهایی نامرئی  به حساب می آید . بنابراین اگر مدیران بخواهند در کار خود موفق باشند باید بتوانند ارزش منابع انسانی را به درستی اندازه گیری کنند که برای نیل به این امر به حسابداری منابع انسانی روی آورده اند. به عبارت دیگر ورود حسابداری منابع انسانی در حوزه مدیریت سبب شده است که مدیران به اهمیت افرادی که در انجام واداره امور سازمانها نقش دارند آگاهی بیشتری یا بند.

 

تعریف حسابداری منابع انسانی

 

فرآیند شناسایی، تشخیص کمیت و کیفیت منابع انسانی ،تهیه آمار مناسب ،اندازه گیری وگزارشگری آن.اندازه گیری عبارت است ازمشخص نمودن ارزش اقتصادی وتعیین میزان مالی منابع انسانی. گزارشگری عبارت است ازارائه اطلاعات مالی مناسب درباره منابع انسانی و انتقال این اطلاعات به گروههای ذینفع جهت تصمیم گیری. ‌به عبارت ساده تر یک مؤسسه صنعتی  یا بازرگانی باید از ارزش سرمایه گذاری در نیروی خود آگاه باشد.

 

همچنین بتواند نرخ بازگشت این سرمایه را نیز محاسبه کند وبداند آیا بازده سرمایه گذاری رضایت بخش است یا خیر

 

تاریخچه حسابداری منابع انسانی :

 

حسابداری منابع انسانی مولود نیازهای عصر خود ،‌رشد وگسترش دانش بشری ونیز نیازهای اطلاعاتی استفاده کنندگان اطلاعات حسابداری است . تحقیقات دراین زمینه از سال 1960 آغاز شده وهمگام با مکتب مدیریت انسانی گسترش یافته است این مکتب انسان را به عنوان یکی از منابع با ارزش هر سازمان مورد توجه خاص قرار می دهد.

 

تعیین نقطه شروع حسابداری منابع انسانی به عنوان یک موضوع تحقیقی یا مطالعاتی مشکل است در سال 1976  مجله حسابداری فهرست سازمانها وجوامع مربوط به این مبحث را که یازده مورد از آنها مربوط به پایان نامه های منتشر نشده دوره دکتری بود ونیز اولین مرجع را که اساس کار دا بلین و لاتکا در سال 1930 بود منتشر کرد.

 

سالها 1971 تا 1976 را می توان دوره توجه هر چه بیشتر به حسابداری منابع انسانی دانست اما از سال 1976 تا 1980 تو جه به حسابداری منابع انسانی از طرف محافل علمی وتجاری کاهش یافت .از سال 1980 به بعد علاقه مندی واقعی در برخی از مدیران اجرایی برای سنجش ارزش منابع انسانی برحسب واحد پول وهمچنین بوجود آمدن تفکر نوین درزمینه منابع انسانی در علم مدیریت پس از شناور شدن نرخ ارز وازمیان رفتن ارتباط سنتی طلا ودلارومطرح شدن ژاپنی ها در دنیای تجارت غرب به عنوان یکی از رقبای اصلی از جمله دلایل توجه مجدد به حسابداری منابع انسانی می باشد .

 

اهداف حسابداری منابع انسانی

 

  • ایجاد تفکر صحیح نسبت به دارائیهای انسانی به عنوان یک منبع با ارزش وشناسایی ارزش منابع انسانی واندازه گیری بهای تمام شده آن برای سازمان
  • ثبت ارزش اقتصادی منابع انسانی در دفاتر وگزارشات مالی
  • افزایش کارایی مدیریت با استفاده از حسابداری منابع انسانی بعنوان یک ابزار مدیریتی .
  • محاسبه سرمایه گذاری سازمان در منابع انسانی خود
  • برنامه ریزی وتصمیم گیری بهتر درباره کارکنان
  • تهیه اطلاعات سودمند برای اداره موثر وکار آمد نیروی انسانی توسط مدیریت واحد اقتصادی .
  • ایجاد نگرش استراتژیک وراهبردی در مورد منابع انسانی
  • شناسایی سود غیر عملیاتی وبهره وری ناشی از سرمایه گذاری درمنابع انسانی
  • محاسبه میزان ارزشی که منابع انسانی در سایر منابع مالی وفیزیکی سازمان ایجاد می کند
  • فراهم آوردن زمینه اندازه گیری اثر بخشی هزینه های مربوط به ارتقاء‌وپرورش دارا ئیها ی انسانی از جمله هزینه های آموزشی

 

 

 

 

 

 

 

هزینه های منابع انسانی

 

حسابداری منابع انسانی در واقع کاربرد مفاهیم وروشهای حسابداری در محدوده مدیریت نیروی انسانی است . این حسابداری معیار سنجش وگزینش هزینه وارزش گذاری نیروی انسانی بعنوان منابع اصلی هر موسسه است وهمانند سایر هزینه ها از دوبخش تشکیل یافته است:

 

هزینه اولیه : کلیه وجوهی که برای تامین وپرورش نیروی انسانی مصرف می شوند شامل هزینه های گزینش ، استخدام ،‌یا استقرار نیروی انسانی ،باز آموزی وآموزشهای کاربردی وتخصصی به منظور کسب مهارتهای لازم .

 

هزینه های جایگزینی : هزینه هایی که باید برای جایگزینی پرسنل متحمل شد که درحال حاضر در موسسه مشغول بکار هستند .واین هزینه ها به دو بخش تقسیم می شوند.

 

الف ) هزینه های جایگزینی

 

ب) هزینه های پرسنلی

 

الف : هزینه های پرسنلی : هزینه هایی هستند که بابت انجام خدماتی که کارکنان به سازمان یا موسسه ارائه بدهند . پرداخت می شود وشامل هزینه های حقوق ، اجرت  ، دستمزدو مزایا می باشند.

 

ب: هزینه های جایگزینی پستی یا شغلی :

 

هزینه هایی هستند که برای جایگزین کردن فرد یکه یک پست سازمانی یا شخصی که بتواند خدمات مشابهی را در این پست سازمانی ارایه کند باید تحمل کرد واین هزینه ها خود از سه بخش ( تامین ، پرورشی یا آموزشی وکناره گیری ) تشکیل میشوند.

 

 

 

 

 

 

 

ارزش اقتصادی منابع انسانی :

 

ارزش اقتصادی منابع انسانی مانند ارزش اقتصادی همه منابع به ظرفیت کارفرما به منظور بهره گیری از توان نهفته این نیروها بستگی دارد  به طور مشخص ارزش اقتصادی نیروی انسانی همان ارزش فعلی خدماتی است که در آینده از آنها انتظار می رود.

 

روشهای حسابداری (اندازه گیری ) منابع انسانی

 

کارکنانی که در حال کار برای یک موسسه یا سازمانی هستند در واقع در یک فرآیندارزشی آفرینی هستند یعنی ، هر فعالیت اقتصادی موجب تحمل هزینه هایی برای شرکت می شود. هنگامی که گردش در آمد یک سازمان ، بیشتر از هزینه های آن است تفاوت بعنوان ارزش افزوده شرکت تلقی می گیرد .

 

ارزش افزوده حاصل تعامل میان منابع انسانی ومواد مصرفی در تولید است . با توجه به اینکه شناخت واندازه گیری منابع انسانی وارزشهای بوجود آمده گفته شده مشکل است اما حسابداری از روشها ومعیارهای جایگزینی جهت اندازه گیری منابع انسانی استفاده می کند.

 

به طور کلی سیستم های متعددی برای اندازه گیری منابع انسانی وجود دارد که ازمیان آنها می توان به موارد زیر اشاره نمود:

 

الف)روش های تمام شده تاریخی

 

ب) روش های جایگزینی

 

ج) روش بهای هزینه فرصت از دست رفته

 

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله   13 صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله حسابداری منابع انسانی و ضرورت بکارگیری آن در سازمانها