فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود مقاله کامل درباره بررسی قوم عشایر از دیدگاه جامعه شناسی

اختصاصی از فی موو دانلود مقاله کامل درباره بررسی قوم عشایر از دیدگاه جامعه شناسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله کامل درباره بررسی قوم عشایر از دیدگاه جامعه شناسی


دانلود مقاله کامل درباره بررسی  قوم عشایر از دیدگاه جامعه شناسی

 

 

 

 

 

 

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل: Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه :118

 

بخشی از متن مقاله

نهادهای اجتماعی عشایر

جوامع مختلف برای ادامه حیات نیاز به ایجاد نهادهای اجتماعی هستند تا با کارکردهای مختلف خود به بقاء و تداوم حیات نظام اجتماعی کمک کنند. نهادهای اجتماعی
 (sociat Instiution)درکلیترین تعریف الگوهای بادوامی از رفتار هستند و این الگوهای رفتار در ظرفی عمل می‌کند و تجلی بیرونی می‌یابند که مؤسسات اجتماعی نامیده می شوند.
(social Associations) براین اساس نهادهای اجتماعی به مثابه محتوا و مظروف و مؤسسات اجتماعی به مثابه قالب و ظرف عمل می کنند.

از دیدگاه جامعه شناسی جوامع دارای دو نوع نهاد هستند که به اولیه و ثانویه مرسوم می‌باشند. نهادهای اولیه (primary Institutions)  معمولاص دارای عمومیت می‌باشند و جوامع بدون آنها نمی‌توانند ادامه حیات دهند. پنج نهاد مهم و اساسی که معمولاً در همه جوامع وجود دارد، عبارتند از : خانواده، تعلیم و تربیت، اقتصاد، دین و حکومت، نهادهای ثانویه  (sevandry Instiution) از قدمت، عمومیت و ضرورت نهادهای اولیه برخوردار نیستند.

ولی آنها نیز بویژه در جوامع مدت و در حال گذاری کارکردهای قابل توجهی به عهده گرفته اند مثل نهادهای مربوط به گذران اوقات فراغت یا نهادهای مربوط به مشارکت و بویژه نهادهای صنفی و حرفه ای.

جوامع عشایری از ان دسته جوامعی هستند که در سطح ابتدائی تکامل و پیشرفت اجتماعی قرار دارند و می‌توان آنها را جوامع ساه و سنتی نامید و براین اساس اغلب دارای نهادهای اولیه هستند، البته امور اجتماعی عشایر که در اینجا به شکل کلی و نظری مورد بحث قرار می‌گیرد فراتر و بیشتر از نهادهای اجتماعی است و یا به عبارت دیگر نهادهای اجتماعی بخشی از آن را تشکیل می دهد، بقیه را می توان تحت عنوان مؤسسات اجتماعی، گروه های اجتماعی و بطور کلی پدیده های اجتماعی جوامع عشایری نامید.

پرداختن به امور اجتماعی یا اجتماعیات جوامع عشایری بدین منظور صورت گرفته است که منا و بنیان نظری برای توصیف و تحلیل امور اجتماعی در استان یزد و بویژه جوامع عشایری ابرکوه، خاتم و طبس فراهم سازد و چراغ راهی باشد برای توصیف و تحلیل های وضعیت اجتماعی در مناطق عشایری شهرستانها نهائی که نام آنها ذکر گردید.

براین اساس به شکل کلی و تئوریک به مباحث مربوط خانواده و ازدواج، دین و مذهب، تعلیم و تربیت، قشر بندی اجتماعی، ساختار اجتماعی، بهداشت و درمان، آداب ورسوم، مسکن، پوشاک، خوراک، اخلاق و عادات و غیره درجوامع عشایری پرداخته می‌شود. این مباحث در علوم اجتمای و بویژه در جامعه شناسی و مردم شناسی تحت عناوین جامعه شناسی و یا مردم شناسی ایلات و عشایر و یا بخش اجتماعی زندگی مبتنی بر کوچ یا کوچیزی می‌آید.


الف : خانواده، ازدواج و خویشاوندی درعشایر

خانواده (Family) یک نهاد اجتماعی، یک گروه اجتماعی و یا یک واحد مهم اجتماعی جامعه است و این نهاد اجتماعی بویژه در گذشته و در جوامع ساده و ابتدائی اهمیت بسیاری داشته اس و به نوعی آینه جامعه بوده است. خانواده در درجه اول یک واحد خویشاوندی است که بر اساس پیوندهای نسبی و سببی شکل می‌گیرد و بر همین اساس به دو نوع خانواده پدر و مادری و خانواده زن و شوهری تقسیم می شود.

ازدواج (Marriage) به عنوان یک سنت یا یکی از مناسک و مراحل زندگی خانوادگی می باشد. و همچنانکه گفتیم یک نوع خانواده متکی بر ازدواج است. در حالیکه خویشاوندی (kinship) به مجموعه از پیوندها گفته می‌شود که ممکن است مبنای نسبی، سببی، رضاعی و توتمی داشته باشد. از نظر بعد و تعداد خانواده ها را می‌توان به هسته‌ای (Nuclear) و گسترده (Extended) تقسیم نمود. خانواده عشایر اغلب از نوع گسترده تلقی می‌شود.

خانواده به شکل نوعی یک نهاد مهم و اساسی نظام اجتماعی است و کارکردهای مختلفی را می‌تواند انجام دهد: تولید مثل، ارضای غریزه جنسی، اجتماعی کردن کودکان، مراقبت از سالخوردگان ، تولید کالا و خدمات، حمایت از اعضاء فراهم کردن تفریح و سرگرمی، حرفه آموزی،‌فراهم کردن آرامش روانی، انتقال فرهنگی، آموزش مذهبی و غیره، این امور را می توان تحت کارکردهای تجدید سنل، جنسی، جامعه پذیری، حمایت ، اقتصادی، عاطفی، مذهبی،‌ آموزشی نیز ذکر نمود. ( تقوی، 1379: 77-76)

1-تعریف خانواده در عشایر ( امام اللهی، 1378: 129-128)

خانوار در بین کوچ نشینان کوچکترین و اساسی ترین واحد اجتماعی و همچنین یک واحد تولید و مصرف می باشد که اعضای آن زیر یک سرپرست فعالیت می‌کنند، بطور کلی مشخصات عمدة خانوار در بین کوچنشینان به شرح زیر است:

1- فعالیت مشترک اعضا: اعضا، خانواراز یک هدف مشترک اقتصادی، سیاسی و اجتماعی پیروی می‌کنند چنانکه از نظر اقتصادی همه اعضاء تشکیل دهنده یک خانوار با هم فعالیت می‌کنند و درآمد حاصله را نیز بطور جمعی و در زیر یک سقف بمصرف میرسانند. خانوار از نظر اجتماعی و سیاسی نیز به عنوان یک واحد بشمار می‌رود و مسئول رفتار و کردار تمام اعضاء خود می‌باشد.

2- رابطه خویشاوندی: رابطه بین اعضاء خانوار براساس خویشاوندی (نسبی و سببی) استوار است گرچه دربعضی از موارد ممکن است افراد غیر خویشاوند نیز به آن بپیوندند. اعضاء خانوار با هم نسبت خویشاوندی نزدیک دارند، چنانکه بیشتر خانوارها شامل پدر، مادر و فرزندان و احتمالاً بستگان دیگر چون مادر، پدر، برادران و خواهران بی‌شوهر می باشد.

3- سکونت مشترک : اعضاء خانوار در زیر یک سقف ( معمولاً سیاه چادر) بسر می‌برند، اما گاهی ممکن است اعضاء بعضی از خانوارها مدتی از سال را جدا و دور از هم بسر برند. برای مثال بیشتر خانوارهای کوچ‌نشین علاوه بر دامداری به کشاورزی نیز می‌پردازند و ناگزیریند فعالیتهای دامداری و کشارزی را طوری بین اعضاء خود تقسیم کنند که بعضی به امور زراعتی پرداخته ( دست کم قسمتی از سال را درده میگذرانند) و برخی دیگر همراه دام ها به مناطقی که چراگاه یافت می‌شود کوچ کنند. همچنین بسیاری از جوانان کوچ نشین درپی تحصیل و یا کار قسمتی از سال را دور از خانوار بسر میبرند.

اصولاً هر خانوار دارای یک سرپرست است که فعالیت اعضاء را زیر نظر دارد. سرپرست خانوار معمولاً یک مرد است که نه تنها فعالیت اعضاء را هم آهنگ می‌کند.، بلکه به عنوان رئیس و نماینده خانوار شناخته می‌شود. سرپرست خانوار امور داد و ستد را عهده دار است و در فعالیت های سیاسی و اجتماعی شرکت می‌کند. وی همچنین مسئول امور رفاهی و رفتار سایر اعضاء خانواده می‌باشد.

2- ترکیب خانواده در عشایر ( امان اللهی، 1378: 133-129)

ترکیبات خانواده

خانوار در بین کوچ‌نشینان مانند سایر جنبه های اجتماعی و اقتصادی تحت تأثیر عوامل اکولوژیکی وشیوة تولید شکل می‌گیرد. این نهاد اجتماعی مسئولیت های مختلفی را عهده دار است که در جوامع صنعتی اکثر آنها به نهادهای دیگر جامعه واگذار شده است. برای مثال، در جوامع صنعتی و به خصوص در جوامع سوسیالیستی فرد دارای تأمین اجتماعی است، یعنی در صورت بیکاری، از کار افتادگی و یا پیری سازمانهائی جدا از خانواده سرپرستی افراد را بر عهده می‌گیرند. درصورتی که در بین کوچ نشیان ایران چنین امکاناتی و چنین نهادهائی وجود ندارد از اینرو خانواده تنها نهاد اجتماعی است که به صورت پناهگاهی برای اعضاء تشکیل دهنده درآمده و احتیاجات جسمی و روحی آنان را برآورده می‌کند. خانواده نه تنها شامل افراد فعال بلکه پناهگاهی برای اعضاء بیکار، از کار افتاده و علیل نیز می‌باشد. به همین سبب، خانواده در بین کوچ نشینان ترکیبات مختلفی دارد کهم از جهاتی با خانواده درجوامع صنعتی متفاوت است.

بطور کلی از نظر ترکیبات پنج نوع خانوار در بین کوچ نشینان یافت می شود که عبارتند از:

1) هسته ای یا ساده 2) چند همسری 3) گسترده 4) پیوسته 5) ناقص. هر یک از این انواع نیز ترکیبات مختلفی دارد که از این پس مورد بررسی قرار می گیرند.

همانطور که در جدول 19 ملاحظه میگردد خانوار هسته ای معمولی ترین نوع خانوار در بین کوچنشینان ایران است و پس از آن خانوار گسترده از سایر انواع شیوع بیشتری دارد. با توجه به کمبود ارقام و آمار دقیق دربارة ترکیبات خانوار در بین ایلات و عشایر ایران، در شرایط فعلی نمی‌توان دربارة پراکندگی انواع خانوار در بین ایلات مختلف نظر داد. بطور مثال با توجه به جدول  19 مشاهده می شود که خانوار پیوسته فقط در بین لرها و ترکمن ها گزارش شده است و حال آنکه در بین سایر ایلات مندرج چنین خانوارهائی دیده نمی‌شود. بدون شک می‌توان این نوع خانوار را هر چند به تعداد کم دربین سایر ایلات یافت.

*** متن کامل را می توانید بعد از پرداخت آنلاین ، آنی دانلود نمائید، چون فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است ***


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله کامل درباره بررسی قوم عشایر از دیدگاه جامعه شناسی

جامعه شناسی آموزش و پرورش

اختصاصی از فی موو جامعه شناسی آموزش و پرورش دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

جامعه شناسی آموزش و پرورش


جامعه شناسی آموزش و پرورش

جامعه شناسی آموزش و پرورش

فرمت فایل: ورد

تعداد صفحات: 12

 

 

 

 

فهرست مطالب:

 

نگاه اجمالی آموزش و پرورش در جامعه ابتدایی آموزش و پرورش در جامعه جدید تأثیر پیدایی و تکامل خط و نوشتار بر آموزش و پرورش

آموزش و پرورش ؛ یکی از مهمترین آژانسهای اجتماعی شدن

اجتماعی شدن در نظریه های عوامل گرا و تفسیر گرا :

منابع


دانلود با لینک مستقیم


جامعه شناسی آموزش و پرورش

گزارش کارآموزی موسسه جامعه القرآن

اختصاصی از فی موو گزارش کارآموزی موسسه جامعه القرآن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

گزارش کارآموزی موسسه جامعه القرآن


گزارش کارآموزی موسسه جامعه القرآن

رشد و ارتقاء جامعه اسلامی در جهت رسیدن به ارزش های الهی  وظیفه  هر یک از افراد جامعه، خاصه دلسوختگان مکتب اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام می باشد.

 انسان  در مسیر پر پیچ و خم هستی جهت رسیدن به حیات طیبه نیازمند است با تمسک به قرآن . اهل بیت علیهم السلام این راه را طی نموده و حرکت اصیل در راستای عبودیت پروردگار در مسیر زندگی خود ایجاد نماید.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

تعداد :53 صفحه

 چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده بودن مقالات و ظاهر زیبای آنها می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد
مقالات را با ورژن  office2010  به بالا باز کنید


دانلود با لینک مستقیم


گزارش کارآموزی موسسه جامعه القرآن

دانلود مقاله کامل درباره مسئولیت پذیری نوجوانان در جامعه

اختصاصی از فی موو دانلود مقاله کامل درباره مسئولیت پذیری نوجوانان در جامعه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله کامل درباره مسئولیت پذیری نوجوانان در جامعه


دانلود مقاله کامل درباره مسئولیت پذیری نوجوانان در جامعه

 

 

 

 

 

 

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل: Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه :7

 

بخشی از متن مقاله

مسئولیت پذیری نوجوانان در جامعه

این اعتقاد بسیاری از والدین که من باید مراقب همه چیز باشم، اگر کارها را به نحو احسن انجام ندهم مادر خوبی نیستم، من مسئول تمام اتفاقاتی هستم که برای فرزندانم می افتد، اگر آنهاموفق نشوند مردم راجع به من (پدر) چه خواهند گفت؟! روزو شب خودم را به آب و آتش می زنم تا آب توی دل بچه ها تکان نخورد. بچگی یک طرف شکممان گرسنه بود و یک طرف روز هم شاگردی، آخ هم نمی گفتیم، اما حالابا این همه امکانات معلوم نیست آخرش چی از آب در بیایند، ما که از این زندگی هیچی نفهمیدیم.
از طرفی وقتی پای صحبت نوجوان ها می نشینی آنها هم حرفهای زیادی برای گفتن دارند ازجمله: «آخرش نفهمیدیم تو خونه ما کی هستیم، گاهی احساس می کنم بودن و نبودنم یکی است از این وضع خسته شدم. آخه مگه همه چیز درس است؟»
با کمی تأمل می توان دریافت، احساس همه کار توانی، خود را محور و مرکز امور دیدن، کامل گرایی و اعتقاد به بی عیب و نقص بودن، به ساز دنیای فرزندان، رقصیدن، ازطرفی نیاز به محبت و تأیید دیگران آن هم به شیوه افراطی زیربنای فکر و باور والدینی است که خواسته یا ناخواسته در دام دلهره و اضطراب و یأس مزمن افتاده و بعضا تلاشهای آنها در گردابی مدور غرق گردیده، حالتی که نه خود از زندگی لذت می برند و نه فرزندانشان راضی هستند.
این دسته از والدین به علت داشتن انرژی فراوان، عجله داشتن در انجام کارها، تمایلات وسواسی، آستانه عمل پایین، سختگیری، دلشوره، کمدی فرزندان ترجیح می دهند اغلب کارها را خودشان به تنهایی انجام دهند و به نوعی بیشتر از حد نیرو مصرف کنند. در نتیحه فرصت آزمایش و خطا، کسب تجربه را به فرزندان خود نمی دهند. از آنجایی که قدرت تفکر و تصمیم گیری، برنامه ریزی، انعطاف پذیری، اعتماد به نفس، احساس مفید و موثر بودن، نیاز به مقبولیت، ایجاد روحیه نشاط دربین فرزندان ازطریق مشارکت در امور منزل، همکاری با والدین و درطی مراحل زندگی شکل می گیرد. نوجوانان این گونه والدین از آنجایی که از توانمندی لازم برخوردار نیستند در رویارویی با مسائل و مشکلات از روحیه آسیب پذیری بالابرخورداربوده، همچنین در شکل گیری هویت و خودشناسی و خودباوری نسبت به همسالان خود سردرگمی بیشتری نشان می دهند.
خطاهای لازمه به رشد فرزندان هرازچندگاهی این فرضیه ها را در ذهن والدین قوت می بخشد که «بچه ها از پس اینکار برنمی آیند» «تا بچه اند بذار خوش باشند» و انتظار آنان مبنی بر ناتوانی نوجوانان را به بار می نشاند. پدر و مادر گرامی بیاییم با بالابردن روحیه صبر وشکیبایی، انعطاف پذیری، خودکنترلی، پذیرش نقص و کاستی، رضایت خود و فرزندانمان رادر زندگی بالاببریم. نکاتی که در دادن مسئولیت به کودک و نوجوان باید در نظر داشت عبارتنداز:
    - ایجاد زمینه گفت وگو درخصوص تفویض مسئولیت به آنان.
    - جا انداختن این تفکر که هرکسی در خانواده مسئولیت دارد و باید پاسخگوی دیگران باشد.
    - تناسب وظایف با ذوق وعلاقه افراد خانواده
    -تقسیم مسئولیت بین اعضاء خانواده و پیش بینی موارد غیرمترقبه.
    - ترغیب فرزندان به قبول مسئولیت در مدرسه، محله و خانواده.
    - قانونمندکردن وظایف و مسئولیتها ازطریق نظارت و پیگیری.
    - رعایت اعتدال در هنگام داوری و ارزش گذاری کار محوله به آنان.
    - بررسی علل انجام نشدن تکالیف و مسئولیتها، در صورت لزوم تعدیل وظایف
    -پررنگ دیدن نقاط قوت کارانجام شده توسط فرزندان وسایر افراد خانواده
    - کم رنگ جلوه دادن نواقص و کاستی های احتمالی
    - ایجاد زمینه موفقیت در انجام کارها توسط فرزندان.
    - به کارگیری نوازش کلامی متناسب با سن فرزندان (نظیر: درغیاب من با وجود حسام و پروین کارها روبه راه بود)
    - حفظ نقش الگویی پدر و مادر توسط والدین.
    - ایجاد روحیه قدردانی درمحیط خانواده.
    - داشتن جلسات کوتاه ومداوم جهت بررسی عملکرد اعضای خانواده.
    - پذیرش انتقاد به جا از جانب کلیه اعضاء خانواده.
    - هماهنگی با آموزشگاه فرزندان در خصوص مسئولیت ها و وظایف.

متن کامل را می توانید بعد از پرداخت آنلاین ، آنی دانلود نمائید، چون فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.

/images/spilit.png

دانلود فایل 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله کامل درباره مسئولیت پذیری نوجوانان در جامعه