دانلود مقاله نیما یوشیج

اختصاصی از فی موو دانلود مقاله نیما یوشیج دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نیما یوشیج
(1315ق دهکده یوش در استان مازندران - 16 دی 1338خ. شمیران)
نیما یوشیج نام هنری یا تخلص علی اسفندیاری پدر شعر نواست.
به خاطر سرودن شعر در وزن‌های "شکسته" (غیر عروضی) از پیشگامان شعر نو فارسی به شمار می‌رود.

زندگینامه
نیما در سال 1276 هجری شمسی در دهکده‌ای به نام یوش، واقع در مازنداران چشم به جهان گشود.. خواندن و نوشتن را نزد آخوند ده فرا گرفت ولی دلخوشی چندانی از آخوند ده نداشت چون او را شکنجه می داد و در کوچه باغها دنبال نیما می کرد . پس از آن به تهران رفت و در مدرسه عالی سن لویی مشغول تحصیل شد .... در مدرسه از بچه‌ها کناره گیری می کرد و به گفته خود نیما با یکی از دوستانش مدام از مدرسه فرار می کرد و پس از مدتی با تشویق یکی از معلمهایش به نام نظام وفا به شعر گفتن مشغول گشت و در همان زمان با زبان فرانسه آشنایی یافت و به شعر گفتن به سبک خراسانی مشغول گشت. در سال 1300 منظومه قصه رنگ پریده را سرود که در روزنامه میرزاده عشقی به چاپ رساند ... در همان زمان بود که مخالفت بسیاری از شاعران پیرو سبک قدیم را برانگیخت.... شاعرانی چون: مهدی حمیدی، ملک الشعرای بهار و..... به مخالفت و دشمنی با وی پرداختند و به مسخره و آزار وی دست زدند . نیما سبک خاص خود را داشت وبه سبک شاعران قدیم شعر نمی‌سرود و در شعر او مصراعها کوتاه و بلند می شدند . نیما پس از مدتی به تدریس در مدرسه‌های مختلف از جمله مدرسه عالی صنعتی تهران و همکاری با روزنامه‌های چون: مجله موسیقی، مجله کویر و...... پرداخت. از معروف‌ترین شعرهای نیما می توان به شعرهای افسانه، آی آدمها، ناقوس، مرغ آمین اشاره کرد. نیما در 13 دی 1328 چشم از جهان فروبست... فریاد می زنم ، من چهره ام گرفته ! من قایقم نشسته به خشکی ! مقصود من ز حرفم معلوم بر شماست، یک دست بی صداست ، من، دست من کمک ز دست شما می کند طلب، فریاد من شکسته اگر در گلو، وگر فریاد من رسا ، من از برای راه خلاص خود و شما، فریاد می زنم ، فریاد می زنم!! بیست ویک آبان‌ماه سال ‌روز تولد نیما یوشیج است. به این مناسبت نامه‌ای از او که حاوی نقطه‌نظرات اولیه "پدر شعر‌نو" ایران می‌باشد، در زیر می‌خوانید. نیما یوشیج این نامه را خطاب به میرزاده‌عشقی شاعر و روزنامه‌نگار انقلابی و رومانتیک نوشته است. میرزاده عشقی ناشر روزنامه تجددخواه "قرن بیستم" بود و زندگی خود را فدای اندیشه‌های ترقی‌خواهانه خود کرد. نیما یوشیج در این نامه که دارای اهمیت زیادی است، درواقع وعده تحولی را که او با فعالیت شعریش آغاز کرده بود، نشان می‌دهد

زندگینامهٔ خود نوشت
در سال هزار وسیصد و پانزده هجری ( قمری)، ابراهیم نوری- مرد شجاع و عصبانی- از افراد یکی از دودمان های قدیمی شمال ایران محسوب می شد. من پسر بزرگ او هستم. پدرم در این ناحیه به زندگانی کشاورزی و گله داری خود مشغول بود. در پاییز همین سال، زمانی که او در مسقط الرأس ییلاقی خود « یوش» منزل داشت، من به دنیا آمدم. پیوستگی من از طرف جده به گرجی های متواری از دیرزمانی دراین سرزمین می‌رسد. زندگی بدوی من در بین شبانان و ایلخی بانان گذشت که به هوای چراگاه به نقاط دور ییلاق- قشلاق می‌کنند و شب بالای. کوه‌ها ساعات طولانی با هم به دور آتش جمع می‌شوند از تمام دورهٔ بچگی خود، من بجز زد و خوردهای وحشیانه و چیزهای مربوط به زندگی کوچ نشینی و تفریحات سادهٔ آنها در آرامش یکنواخت و کور و بیخبر از همه جا، چیزی به خاطر ندارم. در همان دهکده که متولد شدم خواندن و نوشتن را نزد آخوند ده یاد گرفتم. او مرا در کوچه باغها دنبال می کرد و به باد شکنجه می‌گرفت. پاهای نازک مرا به درخت های ریشه و گزنه دار می‌بست، با ترکه‌های بلند می‌زد و مرا مجبور می‌کرد به از برکردن نامه هایی که معمولا اهل خانوادهٔ دهاتی به هم می نویسند و خودش آنها را به هم چسبانیده و برای من طومار درست کرده بود. اما یک سال که به شهر آمده بودم اقوام نزدیک من مرا به همپای برادر از خود کوچکترم، لادبن، به یک مدرسهٔ کاتولیک واداشتند. آن وقت این مدرسه در تهران به مدرسهٔ عالی سن لویی شهرت داشت. دورهٔ تحصیل من از اینجا شروع می‌شود. سالهای اول زندگی مدرسهٔ من به زد و خورد با بچه‌ها گذشت. وضع رفتار و سکنات من، کناره‌گیری و حجبی که مخصوص بچه‌های تربیت شده در بیرون شهر است، موضوعی بود که در مدرسه مسخره برمی‌داشت. هنر من خوب پریدن و با رفیقم حسین پژمان، فرار از محوطهٔ مدرسه بود. من در مدرسه خوب کار نمی‌کردم. فقط نمرات نقاشی به داد من می‌رسید. اما بعد ها در مدرسه مراقبت و تشویق یک معلم خوش رفتار که نظام وفا شاعر بنام امروز باشد، مرا به خط شعر گفتن انداخت. این تاریخ مقارن بود با سال هایی که جنگ های بین المللی ادامه داشت. من در آن وقت اخبار جنگ را به زبان فرانسه می‌توانستم بخوانم. شعر‌های من در آن وقت به سبک خراسانی بود که همه چیز در آن یک جور و بطور کلی دور از طبیعت واقع و کمتر مربوط با خصایص زندگی مشخص گوینده، وصف می‌شود. آشنایی با زبان خارجی راه تازه را در پیش چشم من گذاشت. ثمرهٔ کاوش من در این راه بعد از جدایی از مدرسه و گذرانیدن دوران دلدادگی بدانجا می‌انجامد که ممکن است در منظومهٔ «افسانه» ی من دیده می‌شود. قسمتی از این منظومه‌درروزنامهٔ دوست شهید من میرزادهٔ عشقی چاپ شد. ولی قبلا در سال هزار وسیصد منظومه‌ای به نام «قصهٔ رنگ پریده» انتشار داده بودم. من پیش از آن شعری در دست ندارم. در پاییز سال هزار وسیصد ویک نمونهٔ دیگر از شیوهٔ کار خود، « ای شب» را که پیش از این تاریخ سروده بودم و دست به دست خوانده و رانده شده بود، در روزنامهٔ هفتگی نوبهار دیدم. شیوهٔ کار در هر کدام از این قطعات تیر زهرآگینی، مخصوصا درآن زمان، به طرف طرفداران سبک قدیم بود. طرفداران سبک قدیم آنها را قابل درج و انتشار نمی‌دانستند. با وجود آن در سال هزار وسیصد و بیست و دو هجری [ قمری] بود که اشعار من صفحات زیاد منتخبات آثار شعرای معاصر را پر کرد. عجب آنکه نخستین منظومهٔ من « قصهٔ رنگ پریده» هم که از آثار بچگی من به شمار می‌آید، در جزو مندرجات این کتاب و در بین نام آن همه ادبای ریش و سبیل دار خوانده می‌شد و بطوری قرار گرفته بود که شعرا و ادبا را نسبت به من و مؤلف دانشمند کتاب (هشترودی زاده) خشمناک می ساخت. مثل اینکه طبیعت آزاد پرورش یافتهٔ من در هر دوره از زندگی من باید با زد و خورد رو در رو باشد. در اشعار آزاد من وزن و قافیه به حساب دیگر گرفته می‌شوند. کوتاه و بلند شدن مصرع ها در آنها بنا بر هوس و فانتزی نیست. من برای بی‌نظمی هم به نظمی اعتقاد دارم. هر کلمهٔ من از روی قاعدهٔ دقیق به کلمهٔ دیگر می چسبد. شعر آزاد سرودن برای من دشوارتر از غیر آن است. مایهٔ اصلی اشعارمن، رنج است. به عقیدهٔ من گویندهٔ واقعی باید آن مایه را داشته باشد. من برای رنج خود شعر می‌گویم. فورم و کلمات و وزن و قافیه، در همه وقت، برای من ابزارهایی بوده‌اند که مجبور به عوض کردن آنها بوده‌ام تا با رنج من و دیگران بهتر سازگار باشد. در دورهٔ زندگی خود من هم از جنس رنجهای دیگران سهم هایی هست بطوریکه من بانوی خانه‌دار و بچه دار و ایلخی بان و چوپان ناقابلی نیستم، به این جهت وقت پاکنویس کردن برای من کم است. اشعار من متفرق به دست مردم افتاده و یا در خارج کشور به توسط زبان شناسها خوانده می‌شود. فقط از سال هزار وسیصد و هفده به بعد در جزو هیأت تحریریهٔ مجلهٔ موسیقی بوده‌ام و به حمایت دوستان خود در این مجله اشعار خود را مرتبا انتشار داده‌ام. من مخالف بسیار دارم چون خود من بطور روزمره دریافته‌ام، مردم هم باید روزمره دریابند. این کیفیت تدریجی نتیجهٔ کار من است. مخصوصاً بعضی از اشعار مخصوص تر به خود من برای کسانی که حواس جمع در عالم شاعری ندارند، مبهم است. اما انواع شعرهای من زیادند. چنانکه دیوانی به زبان مادری خود به اسم « روجا» دارم. می توانم بگویم من به رودخانه شبیه هستم که از هر کجای آن لازم باشد، بدون سر و صدا می‌توان آب برداشت. خوش آیند نیست اسم بردن از داستانهای منظوم خود به سبک های مختلف که هنوز به دست مردم نیامده است. باقی شرح حال من این می‌شود: در تهران می گذرانم. زیادی می نویسم، کم انتشار می‌دهم، و این وضع مرا از دور تنبل جلوه می‌دهد. تهران، خرداد هزار و سیصد و بیست و پنج.

نصایح
رفیق من همه کس می‌تواند به زحمت ممارست و به قوه‌محفوظات ذهنی در آثار موجوده، شرح و بسطی داده محسنات آن را نشان بدهد یا مجهولی را به اندکی فکر پیدا کند. کار من بالعکس بیشتر با قلب و حقیقتی ذاتی تمام می‌شود. این است که به من حسد می‌برند و چون نمی‌توانند علت سرکشی و استقلال قلب و احساس مرا فهمند، عیب می‌گیرند. اما آیا حسد و عیب‌گیری حسود از استعداد و سلیقه‌من چیزی می‌کاهد یا خواهد افزود؟ راست است شخص نباید کاری کند که او را ملامت کنند. اما ملامت و حسد و بدگویی اشخاص هم میزانی هستند که گاهی مقدار محسنات کارهای دیگران را می‌سنجند. غالبا کارهای تازه و خیالات نادره را مردم بد گفته از آن پرهیز می‌کنند. آیا می‌توان تمام فوائد را برای اینکه به سلیقه‌ مردم پیروی شده باشد از دست داد؟ صدای مردم خیلی ضعیف‌تر از این است که به گوش من برسد. قلب خود را هرگز برای اینکه مبادا ملامت مردم از مقدار شهرت من کم می‌کند به تکان نمی‌اندازم، تنها برای رد استحقار و زورگویی که حوائج و فواید طبیعی من و جمعیت را مضمحل می‌کند آماده‌دفاع هستم. آن هم غالبا با مشت و نوک این کارد. این است برهان قطعی مرد! تمام حقایق مثل بدکاره پیش آن سرافکنده‌اند. از این گونه برهان هم شهری‌ها را که مردمان شکم فهم و ترسویی هستند خیلی احتیاط می‌کنند. این است طبیعت کوه نشینی من. بدون مباهات بر دیگران، من امروز پیشرو تجدد شعر و نثر هستم، کیستند این وجودهای خشکیده که در چهار دیوار شهر بزرگ شده‌اند. کدام یک از اینها که به تقلید قلم به دست گرفته‌اند می‌توانند خیال مرا بشکنند؟ احساس و خیال را آسمان صاف، ابرهای طوفانی و تاریکی جنگلها، روشنی قله‌ها و زندگانی یک طبیعت ساده به من داده است و هرچه این شهریها دارند فقط از تقلید صرف وحیله بازی و مدرسه گرفته‌اند. کار آنها ترجمه و از دیگران صحبت کردن و خود را در هر ناشناخته‌ای مداخله دادن است و بس. من تجدد را برای این تعاقب نمی‌کنم که دیگران هم همین امروز مرا تعاقب کنند. بلکه یک نمونه‌تازه‌ای را با نوشته‌های خود به مردم می‌دهم که خیال آینده جوانها صنعت قدیم را بیشتر پیروی نداشته باشند. جای تاسف است! هزار و سیصد سال متجاوز است که ایران یک طرز و یک خیال شاعرانه را در شعر و نثر خود پیروی می‌کند. اگر ما از ملامت بترسیم شروع کرده‌ایم که یک مدت سال‌های نامعلومی را برای این مدت پیروی بیفزاییم. به نظر من این کار بدترین گناه‌ها است. چرا دیگران را هم به آن آلوده ساخته‌ایم. این است که من به ملامت رضا می‌دهم. "محبس"، " افسانه" و قطعات دیگر من بیرق‌های مواج انقلاب شعری فارسی هستند. به همان اندازه که امروز برآنها استهزا می‌کنند، آینده آنها را دوست خواهند داشت. اگر به تقلید صرف از "افسانه" من کسی نتواند اسرار این انقلاب را زنده نگاه داشته باشد. هرگز نقصی برای کار من نخواهد بود، چرا که اصل پیش من است. بیرق‌های من همیشه افراشته و سالم و سرنگون نشدنی است. به آنها باید نگاه کرد و طرح نو را در صورت آنها تجسس کنند. اصول عقیده‌من ( نزدیک کردن نظم به نثر و نثر به نظم است) عقیده‌ای که خیلی‌ها داشته‌اند. نزدیکی نظم از حیث خیالات شاعرانه که تاکنون در نثر فارسی داخل نشده است و نثر از حیث تمامیت و سادگی به این معنی همانطور که نثر از مقاصد ما تعریف و توصیف می‌کند، همان طرز صنایعی را که در نثر موجود می‌شود. آنها را با نظم معامله بدهیم. (اما مقصود از صنعت علم بدیع روسبی نیست) ١- شعر ما در صورت موزون و در باطن مثل نثر تمام وقایع را وصف کننده باشد. ۲- نثرما آینهٔ طبیعت و پر از خیال شاعرانه. این اصول اغوا نمی‌کنند که نثر حتماً شاعرانه باشد، بلکه نثر ساده و بی آلایش هم وجود خواهد داشت. خیلی اسرار در این اصول هست که قلم و خیال من روی آنها دور می‌زند و درغالب این اسرار قدرت خیال و چگونگی سوق طبیعت کاملا دخالت دارد. به طوری که معتقدم بدون این دخالت طرح کامل و قابل تماشای این انقلاب را هیچکس نخواهد توانست به نمایش بگذارد. این است دوست من اصول عقیده‌ای که به جهت آن مرا ملامت می‌کنند اما من به تمام آنها می‌خندم. از مقابل تمام این اشخاص ناشناس مثل شیر می‌گذرم. کوه محکم هستم که از اثر بادهای مخالف و شوریده از جا حرکت نخواهم کرد. در این تجدد بالاخره خرسندی من به تحسین تو است و امید من به آینده‌جوان و طبیعت است. امروز مملکت شما در آشفتگی و هرج و مرج، فردا البته جوان و آراسته خواهد بود.

از آثار او:
• مجموعه کامل اشعار(تدوین توسط سیروس طاهباز)
• منظومه مانلی(شعر)
• ارزش احساسات و پنج مقاله در شعر ونمایش
• مرقد آقا(قصه)
• شهر شب و شهر صبح (شعر)

نیما یوشیج
علی اسفندیاری (نوری)، که بعدها نام «نیما خان یوشیج» را به عنوان نام شناسنامه ای خود برگزید- در سال 1376 هجری شمسی در یوش مازندران به دنیا آمد. پدرش، ابراهیم خان اعظام السلطنه، مردی شجاع و آتشی مزاج از افراد یکی از دودمان های قدیمی مازندارن محسوب می شد و در این ناحیه به کشاورزی و گله داری روزگار می گذرانید.
نیما کودکی خود را در دامان طبیعت و در میان شبانان سپری کرد. خواندن و نوشتن را به شیوة سنتی روستا نزد ملای ده آموخت و دوازده ساله بود که به اتفاق خانواده اش به تهران رفت و پس از گذراندن دوران دبستان، برای آموختن زبان فرانسه وارد مدرسة «سن لویی» شد. در مدرسه خوب کار نمی کرد و تنها نمرات نقاشی و ورزش به دادش می رسید. هنر او خوب پریدن و فرار از محوطة مدرسه بود، اما تشویق و دلسوزی یک معلم مهربان به نام «نظام وفا» طبع سرکش و روستایی او را رام کرد و در خط شاعری انداخت. آن سال ها جنگ جهانگیر اول در جریان بود و نیما اخبار جنگ را به زبان فرانسه می خواند و همزمان به تحصیل دروس حوزه و فرا گرفتن زبان عربی مشغول بود.

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله   31 صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید

زندگینامه نیما یوشیچ

اختصاصی از فی موو زندگینامه نیما یوشیچ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:18

ازقصه ی رنگ پریده ؛خون سرد

افسانه

ای شب

آهنگر

بهار

پاسها از شب گذشته است

گنجشک یوش !

- پسرک نادان ! با تو هستم . همان جا بمان !

- نمی خواهم . من درس نمی خوانم .

- مگر با تو نیستم ؟ چرا فرار می کنی ؟ من پای دویدن ندارم .

اما علی ، کودک ریزاندام یوش ، بی توجه به فریادهای آخوند مکتبخانه ، دمپایی هایش را از پا در آورده ، توی دستهایش کرده است و مثل باد در میان کوچه باغ ها می دود . پیرمرد چند قدم دنبال او می دود و زود از نفس می افتد . دست به دیواری می گیرد ، نفسی تازه می کند و دوباره شروع به دویدن می کند . پیرمرد طومار تا شده بلندی در دست دارد . طوماری از نامه های اهالی که آن ها را با دست خود به هم چسبانده است . طومار مثلا کتاب فارسی بچه هاست . همه بچه های مکتبخانه طومارهایشان را خوانده اند و خط به خط آن را حفظ کرده اند ؛ همه و همه غیر علی ؛ و حالا پیرمرد اصرار دارد او را به دام بیندازد . او با خود فکر می کند : (( بالاخره یک نفر باید به این پسره سر به هوا سواد یاد بدهد . ))

علی در میان کوچه باغ ها می رود و پیرمرد همچنان سر در پی او دارد . سرانجام در کوچه باغی بن بست ، طفل گریز پای مکتبخانه در دام گرفتار می شود و معلم با ترکه به جانش می افتد . علی مثل گنجشک به دام افتاده ، نفس نفس می زند . قفسه سینه لاغر و استخوانی اش با هر نفسی که می کشد ، بالا و پایین می رود . پیرمرد ترکه را با شدت بالا می برد .

علی می ترسد و خودش را مچاله می کند . اما ترکه آرام روی تنش فرود می آید . تمام تن او یکپارچه خیس از عرق است . یک ترکه محکم کافی است تا فریادش را به آسمان بلند کند .

- پسر جان ، تو باید این ها را بخوانی و حفظ کنی . می فهمی ؟

- نمی خوام . حفظ نمی کنم . نامه به چه دردم می خورد ؟

و معلم این بار ترکه را قدری محکم تر بر پشت عرق کرده او فرود می آورد . علی فریادی می کشد و از صدای او ، کلاغ ها و گنجشک های باغ همسایه از روی شاخه های درختان پر می کشند و در آسمان به پرواز در می آیند . او چاره ای ندارد ؛ باید قبول کند . ناچار سر تکان می دهد و در حالی که عرق صورتش را با پشت آستین پیراهنش پاک می کند ، می گوید : (( خب ، باشد . بده بخوانم . ))

پیرمرد خوشحال می شود. لبخندی می زند و دستی بر سر او می کشد:((آفرین پسر خوبم )). بعد طومار نامه ها را به طرف علی دراز می کند . علی طومار را می گیرد و شروع به خواندن می کند : (( گاو شیر علی دیروز مرد . پسر خاله زیور داماد شد . حیدر تت… ))

خواندن را قطع می کند و رو به پیرمرد می پرسد : (( ای جایش را بلد نیستم سخت است . )) پیرمرد سر جلو می آورد تا نوشته نامه را برایش بخواند . ناگهان علی طومار را روی صورت پیرمرد می اندازد و در یک چشم به هم زدن پا به فرار می گذارد . پیرمرد بیچاره دیگر نای دویدن ندارد . دستش را به دیوار کاهگلی باغ می گذارد و می نشیند . علی با پای برهنه در کوچه می دود و پیرمرد در حالی که سر تکان می دهد ، دور شدن او را تماشا می کند . صدای خنده های کودکانه ای در میان درختان می پیچد و به گوش پیرمرد می رسد . یک جفت دمپایی لاستیکی لا به لای علف های نهر میان کوچه گیر کرده است .

تحقیق رشته ادبیات - مقایسه مبانی فکری و سنت شعری رودکی و نیما یوشیج - با فرمت ورد word

اختصاصی از فی موو تحقیق رشته ادبیات - مقایسه مبانی فکری و سنت شعری رودکی و نیما یوشیج - با فرمت ورد word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقدمه و پیشگفتار:

سالهاست که نام رودکی پیوسته با عنوان «پدر شعر فارسی» و نام نیما یوشیج (علی اسفندیاری) با عنوان «پدر شعر نو فارسی» همراه بوده است و گاه خواننده بدون آنکه علت واقعی این وجه تسمیه را بداند آن را به خاطر سپره و بارها ذکر نموده است.

شاعران بزرگواری که هر کدام در اعتلای فرهنگ و ادب غنی ایرانی بسیار کوشیده‌اند و تأثیرگذار بوده‌اند و هرکدام تحولات بسیار عظیمی را در زمانه و عصر خویش حاصل کرده‌اند.

افراد بسیاری نیز در معرفی آنان و توضیح و گزارش آثارشان گام نهاده‌اند.

در این تحقیق کوشیده شده است تا بین مبانی فکری و سنت شعری این دو شاعر، مقایسه‌ای انجام دهم و در ضمن به علل و دلایلی که باعث شده است از میان خیل عظیم شاعران و گویندگان فارسی از دیرباز تاکنون این دو را به عنوان پدران‌ شعر فارسی برگزیده‌اند، اشاره نمایم.

فهرست

عنوان                                                                                صفحه

مقدمه و پیشگفتار.................................................................. 1

نخستین شناسندگان رودکی................................................... 4

نخستین شناسندگان نیما یوشیج............................................. 7

عقاید و افکار رودکی:.............................................................. 9

• عقاید و افکار حکیمانه و اندرزگویی......................................... 9
• رقیق القلب و باهوش بودن رودکی......................................... 11
• حس بی‌نیازی................................................................... 12
• نیکنامی......................................................................... 12
• مذهبی بودن..................................................................... 13

عقاید و افکار نیما یوشیج:........................................................ 16

• مهربانی و دلسوز بودن........................................................ 16
• اجتماعی و سیاسی بودن نیما............................................. 18
• پند و اندرزگویی................................................................. 25
• پایبندی نیما به زادگاه و طبیعت و مظاهر آن............................. 26
• استواری و پایبندی به عقاید................................................. 30
• اصول عقاید نیما در باب نظم و نثر.......................................... 30
• عقاید مذهبی نیما............................................................. 31

معلومات رودکی و بازتاب آن در اشعارش..................................... 32

• قرآن و حدیث.................................................................... 36
• اشاره به داستانهای قرآن و اساطیر سامی............................ 37
• بهره‌گیری از مضامین شعر عرب و اشاره به سرایندگان آنها........ 37
• اشاره به اساطیر ایرانی و داستانهای پهلوانی......................... 38
• اشارات علمی و فلسفی.................................................... 38

معلومات نیما یوشیج و بازتاب آن در اشعار وی.............................. 39

1- آشنایی و تسلط بر زبان فرانسه............................................ 39

2- یاد‌گیری زبان عربی............................................................. 39

3- تسلط بر سبک و اوزان اشعار قدما.......................................... 40

4- آشنایی با هنر موسیقی...................................................... 40

5- تدریس زبان فارسی و عربی................................................. 41

6- توانایی بر نویسندگی و داستان نویسی و نمایشنامه نویسی...... 41

7- آشنایی با نقد ادبی............................................................ 42

8- تسلط بر سبک رمانتیسم و سمبلیسم.................................... 42

9- آشنایی نیما با فقه و اصول و حکمت...................................... 45

رودکی پدر شعر فارسی و علل و دلایل آن................................... 46

نیما پدر شعر فارسی و علل و دلایل آن....................................... 53

نکات دستوری و صنایع ادبی در اشعار رودکی ............................. 60

• ویژگیهای صرفی................................................................ 61

1-1) افعال.......................................................................... 61

2-1) اسمها ......................................................................... 62

3-1) حروف ........................................................................ 63

- استعمال حروف ربط یا اضافه مرکب ......................................... 64

4-1) پیشوندها ..................................................................... 64

استعمال و حذف به قرینة پیشوند « بـ » تاکیدی........................... 64

استعمال پیشوند‌های کهن ...................................................... 65

استعمال پسوند (ومند) به جای مند .......................................... 65

استعمال فراوان کاف تحبیب، تصغیر، تلطیف................................. 65

ابدال حروف .......................................................................... 66

2) ساختار نحوی.................................................................... 66

2-1) جمله .......................................................................... 66

2-2) ضمایر ........................................................................ 66

3-2) تکرار کلمه .................................................................... 67

نکات دستوری ...................................................................... 68

اضافه تشبیهی ..................................................................... 68

کاربرد دو حرف اضافه برای یک متمم .......................................... 69

صفت جانشین موصوف ........................................................... 70

صفت فاعلی......................................................................... 70

صفت بیانی .......................................................................... 71

صفت مفعولی ...................................................................... 71

بدل .................................................................................. 71

قید شک و تردید .................................................................... 71

قید تنبیه .............................................................................. 72

صوت (شبه جمله تأسف) ....................................................... 72

ضمیر ملکی ......................................................................... 72

پسوند دارندگی و اتصاف ......................................................... 72

انواع الف ............................................................................ 72

الف ندا .............................................................................. 72

الف زاید ............................................................................. 73

الف تاکید ............................................................................. 73

الف اطلاق ........................................................................... 73

اسم مصدر .......................................................................... 73

ی مصدری ........................................................................... 73

فعل دعایی .......................................................................... 74

جمله معترضه ....................................................................... 74

اضافه استعاری ..................................................................... 74

واو حالیه ............................................................................. 74

که حالیه ............................................................................. 75

قید حالت ............................................................................. 75

کاربرد می برای تاکید ............................................................. 75

استفهام تقریری.................................................................... 75

 حرف ربط برای تسویه............................................................. 75

 نمونه‌‌هایی از صنایع ادبی در اشعار رودکی ................................ 75

تشبیه ................................................................................ 76

استعاره .............................................................................. 78

استعاره کنائی (از نوع تشخیص) .............................................. 79

کنایه ................................................................................. 80

ایهام ................................................................................. 81

تضاد، طباق .......................................................................... 81

غلو .................................................................................. 82

مجاز ................................................................................ 82

ردالمطلع ............................................................................. 82

جناس زاید............................................................................ 82

طرد و عکس......................................................................... 83

تمثیل ................................................................................ 83

هجویه................................................................................ 83

ذو وزنین............................................................................. 84

حشو.................................................................................. 84

نکات دستوری و صنایع ادبی در شعر نیما ................................... 85

استعاره .............................................................................. 85

کنایه ................................................................................. 86

مجاز ................................................................................ 86

تشبیه................................................................................. 88

سمبل................................................................................. 89

صفت‌ مفعولی مرکب.............................................................. 91

کنایه ................................................................................. 93

صفت فاعلی مرخم ................................................................ 94

تاثیر گذاری رودکی و کلام وی بر گویندگان پس از خود.................... 97

1- سعدی ......................................................................... 102

2- مسعود سعد- قطران تبریزی- ابوالمظفر مکی پنجدهی- سنایی- سعدی-
ادیب‌الممالک ......................................................................... 102

3- سنایی .......................................................................... 103

4- کسایی مروزی- رشید و طواط .............................................. 104

5- دقیقی .......................................................................... 104

6- سعدی ............................................................................ 10

7- وزیر ابی‌طیب مصعبی......................................................... 105

8- عنصری بلخی .................................................................. 105

9- ابوشکور بلخی- فردوسی ................................................... 105

10- ابوطاهر خسروانی ........................................................... 106

11- ابوشکور بلخی................................................................. 106

12- فردوسی....................................................................... 106

13- ازرقی هروی.................................................................. 107

14- رابعه- عنصری- سنایی غزنوی- قطران تبریزی- امیر معزی نیشابوری- رشید و طواط- ظهیر‌الدین فاریابی- فریدالدین عطار نیشابوری- خواجوی کرمانی- اوحدی مراغه‌ای ....... 107

15- سنایی- ابن‌یمین ............................................................. 109

تأثیرگذاری نیما و کلام وی بر گویندگان پس از خود ........................ 110

1- شهریار.......................................................................... 110

دو مرغ بهشتی..................................................................... 111

2- ضیاء هشترودی................................................................. 112

3- میرزاده عشقی................................................................. 112

4- اسماعیل شاهرودی........................................................... 113

5- شین پرتو........................................................................ 114

6- فروغ فرخ زاد................................................................... 114

7- نصرت رحمانی.................................................................. 116

گستردگی انواع قالب‌های شعری در شعر رودکی......................... 120

گستردگی انواع قالب‌های شعری در اشعار نیما یوشیج................. 124

رودکی و مدیحه‌سرایی در اشعار او............................................ 136

نیما یوشیج و مدیحه‌سرایی..................................................... 143

ویژگیهای اشعار رودکی........................................................... 149

ویژگیهای اشعار نیما............................................................... 160

مضامین اشعار رودکی ............................................................ 169

مدح ............................................................................... 169

تغزل ............................................................................... 171

توصیف ............................................................................ 172

خمریات............................................................................. 173

مرثیه .............................................................................. 174

هجو ............................................................................... 176

زهد و پند .......................................................................... 177

مضامین اشعار نیما یوشیج ...................................................... 180

طبیعت گرایی ....................................................................... 180

شب ................................................................................ 186

انسان دوستی ..................................................................... 189

نمادگرایی (سمبولیسم) ......................................................... 191

راز و رمز جانوران در شعر نیما ................................................... 196

1- آواز قفس........................................................................ 197

2- پرنده منزوی .................................................................... 197

3- توکا ............................................................................ 198

4- خریت .......................................................................... 199

5- خروس ......................................................................... 200

6- داروگ ......................................................................... 201

7- روباه .......................................................................... 202

8- سیولیشه ........................................................................ 202

9- شب‌پره‌ ساحل نزدیک ......................................................... 203

10- غراب ........................................................................ 204

11- ققنوس ........................................................................ 205

12- قو ........................................................................... 206

13- کاکلی ........................................................................ 206

14- کبک .......................................................................... 207

15- کرم ابریشم ................................................................... 207

16- کک کی‌ (گاو نر) .............................................................. 207

17- گاو .......................................................................... 208

18- گرگ ......................................................................... 209

19- لاشخورها ..................................................................... 210

20- مرغ شکسته‌پر ............................................................... 211

سبک اشعار رودکی ............................................................... 213

بررسی سبکی نمونه‌هایی از اشعار رودکی ................................ 217

شعر زندگانی و مرگ .............................................................. 217

شعر عصا بیار که وقت عصا و انبان بود........................................ 218

نتیجه‌گیری .......................................................................... 224

سبک اشعار نیما ................................................................... 226

نمونه‌ای از شعر آزاد نیما «شعر مهتاب»..................................... 227

نتیجه‌گیری .......................................................................... 231

فهرست منابع و مآخذ............................................................. 233

« کلیه محصولات سایت جنبه آموزشی دارد و مسئولیت هر گونه استفاده دیگر بر عهده خود شما می باشد »