لغات ضروری تافل فارسی انگلیسی

اختصاصی از فی موو لغات ضروری تافل فارسی انگلیسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لغات ضروری تافل فارسی انگلیسی

Essential Words for the TOEFL   with Farsi translations

حجم فایل: 336 کیلوبایت

دانلود کتاب میمون برهنه نوشته دزموند موریس “جنجالی ترین کتابهای چاپ شده”

اختصاصی از فی موو دانلود کتاب میمون برهنه نوشته دزموند موریس “جنجالی ترین کتابهای چاپ شده” دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

درباره کتاب :میمون برهنه(۱۹۶۷)-نگاهی بدون سرافکندگی به انواع انسان.کتاب از لحاظ تمرکز بر کیفیت های حیوانی انسانیت و شباهت ها ی ما به دیگر میمون ها قابل توجه است.بارها و به زبانهای مختلف تجدید چاپ شد و همچنان جز پرفروش ترین هاست.(این کتاب به فارسی برگردانده شده است)

این کتاب در ایران بسیار کمیاب است.
کتاب “میمون برهنه” بعد از اصل انواع داروین جنجالی ترین و پرتیراژترین کتاب علمی است ، کتابی که دنیا را تکان داده وفقط سه ماه پس از انتشار به ۱۷ زبان ترجمه شد و تا کنون از این ۲ کتاب دهها میلیون نسخه در جهان بفروش رفته است.

 

دانلود کتاب کاندید یا ساده دل نوشته ولتر

اختصاصی از فی موو دانلود کتاب کاندید یا ساده دل نوشته ولتر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

ساده‌دل یا کاندید (به فرانسوی: Candide) نام کتابی ادبی است که توسط ولتر، نویسنده و فیلسوف اهل فرانسه نوشته شده‌است؛ این کتاب اولین بار در سال ۱۷۵۹ منتشر شد و در دوران حیات نویسنده بیست بار تجدید چاپ شد و آن را در ردهٔ موفق‌ترین آثار ادبی فرانسه قرار دارد. کاندید یکی از آثار ادبی برجستهٔ جهان است.

خلاصه :

کاندید نام جوانی است که در قصر بارون آلمانی زندگی می‌کند. بارون شخصی به نام پانگلوس را که از بهترین معلمان است برای تربیت کاندید استخدام می‌کند. پانگلوس همواره به کاندید می‌آموزد که ما در محیطی سرشار از خوشبختی و خوبی زندگی می‌کنیم. بعد از مدتی بارون به کاندید شک می‌کند و به گمان اینکه به دخترش نظر دارد او را از کاخ بیرون می‌کند. کاندید نیز به اجبار به گروه سربازان بلغاری می‌پیوندد. کاندید در جریان این اتفاقات متوجه می‌شود که دنیا محلی سرشار از خوشبختی نیست. بعدها دوباره با معلم خود برخورد می‌کند و او را در حال گدایی می‌بیند. کاندید نظر معلمش را دربارهٔ اینکه دنیا محل خوشبختی است جویا می‌شود و پانگلوس می‌گوید که شرایط زندگی می‌توانست بدتر از این هم بشود و بعد از توضیح آنچه بر او گذشته بود و ماجراهایی که بر کاندید گذشت در انتها می‌گوید که معتقد است همه چیز در دنیا برای خوشبختی و به بهترین نحو ترتیب داده شده‌است

 

دانلود قاب(فریم) دیجیتال با موضوع طبیعت

اختصاصی از فی موو دانلود قاب(فریم) دیجیتال با موضوع طبیعت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

7 قاب عکس دیجیتال بسیار زیبا با موضوع طبیعت با کیفیت عالی با فرمت PNG  

رزولوشن:300 DPI

اندازه چاپ:38*50 سانتیمتر

4500*6000 پیکسل

حجم فایل: 199مگابایت(مجموع دو فایل)

پایان نامه ارشد ادبیات - پژوهش مقایسه‌ای خمریات ابونواس با منوچهری و حافظ - با فرمت ورد word

اختصاصی از فی موو پایان نامه ارشد ادبیات - پژوهش مقایسه‌ای خمریات ابونواس با منوچهری و حافظ - با فرمت ورد word دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ابونواس:

ابونواس حسن بن‌هانی بن عبدالاول بن صباح مکنّی به ابونواس، از شاعران برجسته ی دوره ی عباسی بود. وی در یکی از روستاهای اطراف اهوازدر سال 145 هـ.ق بدنیا آمد. در مورد ملیت پدرش‌هانی روایات مختلفی ذکر کرده اند. بعضی‌ها می‌گویند از مردم دمشق و جزو سپاهیان مروان آخرین خلفای عباسی بود. عده ای دیگر هم او را ایرانی الاصل خوانده اند. اما مادرش جلبان مسلما ایرانی است.

هنگامیکه ابونواس دو یا شش ساله بود به همراه پدر و مادر به بصره آمد. شهری که ابونواس پس از این سفر تا سن سی سالگی در آنجا اقامت گزید. چون حسن به سن درس خواندن رسید، پدر او را نزد کسی فرستاد تا قرآن را به او تعلیم دهد. پس از مدت کوتاهی پدر او بمرد و مادر سرپرستی او را بر عهده گرفت. او مجبور شد حسن را بعلت تهیدستی به مغاز عطاری بفرستد، تا با مزد اندکی که از عودتراشی عاید او می‌شد، به امرار معاش خانواده کمک کند. اما با اینکه ابونواس در بازار دستهایش به کار عود تراشی مشغول بود، لیکن دلش همچنان شیفته ی علم و ادب بود. بصره، شهر محل سکونت او، که در آن زمان از مراکز علم و فرهنگ بود، محدثان و راویانی مطلع، چون اصمعی و ابوعبیده، و نحویان و لغت شناسان بنامی چون ابوزید انصاری را در خود می‌دید. این مساله باعث شد که شیفتگان این علوم از هر جایی به جانب بصره روانه شوند. ابونواس هم که بسیار شیفته ی علم و دانش بود، فرصت را مغتنم شمرد و نزد ابوعبیده و خلف الأحمر پیشوای اهل لغت رفت و زانوی شاگردی زد. وی در آموختن علم و دانش بسیار کوشا و خستگی ناپذیر بود، بطوریکه ابن خلکان در تاریخ خود از اسماعیل بن نوبخت روایت می‌کند که گفت: «هیچ کس را ندیدم که دامنه ی علمش از ابونواس گسترده تر یا محفوظاتش از او بیشتر باشد، با آنکه کتاب اندکی در اختیار داشت».(1) خلف الأحمر استاد او در این راه کمک شایانی به او کرد، وی همچنین به ابونواس اجازۀ سرودن شعر نداد، تا آنگاه که او ابیات فراوانی از نیکوترین اشعار عرب را از بر کرد.

فهرست مطالب

فصل اول: زندگینامه سه شاعر        1

-ابونواس            2

-منوچهری          6

-حافظ    8

-پی نوشت فصل اول         12

فصل دوم: باده و اساطیر مربوط به پیدایش آن             13

-باده در لغت       14

-اساطیر مربوط به پیدایش باده         15

-پی نوشت فصل دوم         26

فصل سوم: پیشینه ی خمریه سرایی در میان اعراب و ایرانیان    27

-تعریف خمریات  28

-خمر در شعر جاهلی        28

شاعران جاهلی که به شراب نوشیدن تفاخر می کردند    28

شاعران جاهلی که تا حدودی شراب را وصف می کردند           30

-خمریات در دوره اسلامی(زمان پیامبر و خلفای راشدین)          35

-خمریات در دوره اموی    36

-وصف باده در اوستا        37

-خمریات در ایران بعد از اسلام       39

-خمریات غیر عرفانی       40

-خمریات عرفانی 43

-مناسبت اصطلاحات خمری با حالت بیخودی، فناورسیدن به وحدت         44

-مناسبت اصطلاحات خمری با پخته شدن عارف          46

-مناسبت اصطلاحات خمری با فقر    46

-مناسبت اصطلاحات خمری با افشای راز      47

-مناسبت اصطلاحات خمری با عقل ستیزی     48

-مناسبت اصطلاحات خمری با غم زدایی       49

-مناسبت اصطلاحات خمری در مبارزه با ریا کاری     49

-پی نوست فصل سوم         51

فصل چهارم: ریخت و شکل خمریات ابونراس، منوچهری و حافظ            54

-شکل خمریات ابونراس      55

-گرد کردن معانی خمری در یک قصیده واحد  55

-ارتباط معنایی یا وحدت فنی در محور عمودی قصاید   57

-عمیق کردن معانی خمری 57

-مبارزه با سنت های جاهلی اعراب   59

-داستان پردازی خمری      61

-غالب بودن صورت بر محتوا         62

-بکار بردن لغات فارسی     64

-بیان عقاید شعوبی            65

-خمریات منوچهری          66

-ارتباط معنایی یا وحدت فنی در محور عمودی شعر     67

-داستان پردازی   68

-دوری و بیزاری منوچهری از سنت های جاهلی         70

-غالب بودن صورت بر محتوا         70

-خمریات حافظ    71

-پی نوشت فصل چهارم      72

فصل پنجم: مقایسه مضامین خمری ابونواس، منوچهری و حافظ  73

-وصف شراب     74

-اسامی مشترک    74

-اسامی غیر مشترک          78

-نام هایی که ابونواس برای شراب آورده است 78

-نام هایی که منوچهری برای شراب آورده است           93

-نام هایی که حافظ برای شراب آورده است     94

-وصف کیفیت و چگونه نوشیدن شراب          99

-وصف قدمت شراب          99

-وصف رنگ شراب          101

-بوی شراب        103

-وصف مزه شراب            105

-روشنی شراب    107

-تشبیه شراب به آفتاب        108

-تشبیه شراب به چراغ       109

-تشبیه شراب به آتش         109

-تشبیه شراب به شمشیر     109

-تشبیه شراب به صبح        110

-شراب خام یا پخته           111

-حباب های شراب 112

-وصف شراب صاف         113

-تشبیه شراب به اشک         114

-تشبیه شراب به جان         114

-شرایط و چگونگی نوشیدن شراب    116

-شراب خواری در شب و صبح        117

-نوشیدن شراب در فصل بهار          119

-شراب نوشیدن در جشن ها واعیاد   121

- واکنش حکومت ها به شراب نوشی  124

-جرعه افشاندن بر خاک     128

-به یاد کسی شراب نوشیدن             131

-بانگ نوشانوش   132

-نوشیدن سه جام پیاپی       134

-نوشیدن چهار جام بر اساس چهار طبع         134

-رطل گران گرفتن            135

-وصف تاثیر بر نوشنده      137

-شراب باعث زدودن غم از نوشنده میشود      137

-شراب قدرت تشخیص نیروی عقل نوشنده را زایل میکند           138

-شراب به نوشنده شادی می بخشد     139

-شراب به جان قوت و نیرو می بخشد            139

-شراب به نوشنده شجاعت می‌بخشد  140

-شراب باعث آشکار شدن اسرار نوشنده میشود            140

-شراب باعث دوری از بخل میشود   140

-شراب باعث بی خوابی میشود        141

-در صورت شراب خوردن زیاد انسان قادر به راه رفتن نیست و باید برای حرکت بر روی شکم بخزد  141

-شراب باعث ضعف و سردرد میشود            142

-شراب باعث میشود نوشنده عرق کرده و چشم ها و گونه هایش به سرخی گرایند    143

-شراب باعث عبوس شدن نوشنده میشود        144

-وصف آلات شراب نوشی  145

-نام آلات پرورش و نوشیدن شراب   146

-نام های همسان   146

-نام های غیر همسان         148

-توجه به اساطیر در مورد آفرینش جام ها      152

-وصف ظروف با اشکال مختلف      153

-مانند کردن ظروف شراب به پرندگان          154

-جام های منقش    154

-مانند کردن ظرف شراب به چراغ   155

-مانند کردن ظرف شراب به خوشه پروین      156

-مانند کردن ظرف شراب به نمازگزار          156

-وصف خم شراب 159

-وصف مجلس شراب         161

-وصف ساقی       162

-نحوه آرایش ساقی            163

-لذت بردن از چشم ساقی    168

-لذت بردن از لب های ساقی            168

-لذت بردن از گونه های ساقی         169

-لذت بردن از آب دهان ساقی           170

-پیر می فروش     171

-تشخیص            174

-لذت بردن همه حواس       174

-لذت گرایی         175

-امیدواری به بخشش خداوند            176

-گوش ندادن به نصیحت ناصحان     176

-دفن شدن در زیر تاک انگور و یا شسته شدن با باده      177

-استفاده از طنز برای رسوایی زاهدان           178

-مبارزه با رذیلت های اخلاقی          179

-تاثیر فلسفه و عفان بر خمریات ابونواس و حافظ         181

-فرجامین سخن    184

-همانندی ها از لحاظ توصیفات        186

-همانندی ها از لحاظ فکری 188

-تفاوت ها از جهت توصیفات           188

-تفاوت ها از جهت فکری    188

-پی نوشت فصل پنجم        190

-کتابنامه             192

-پیوست شماره 1  198    

-پیوست شماره 2  246