کاربر غیر فعال یا کاربری که ایمیل ثبت نام را اکتیو نکرده همیشه از مشکلات یک سایت بوده ! گاهی یک کاربر فقط ثبت نام میکند و دیگر هیچگاه به سایت سر نمیزند! یا کاربری ثبت نام میکند اما هیچ وقت ایمیل فعال سازی را تائید نمیکند.اگر میخواهید سایتتان به طور اتوماتیک این مدل کاربران را حذف کند میتوانید از این افزونه استفاده کنید.مثلا می توانید کاربرانی که تا 60 روز وارد سایت نشدند را به طور اتوماتیک حذف کنید.
این آموزش مقدمه ای برای استفاده از محیط BlueJ میباشد. BlueJ محیط توسعه یافته جاوا میباشد که به طور ویژه برای آموزش جاوا در سطوح مقدماتی طراحی شده است.
زهد، از جمله ارزشهاى متعالى مکتب اسلام است که مورد توجه و تاکید زیاد ائمه (علیهم السلام ) قرار گرفته است. بىشک، زهد و تقوا، دو عنصر مهم و قابلتوجهاند که مکمل و متمم هماند. در معارف اسلامى، پس از مسئلهى تقوا، بر زهد،بیش از سایر معارف تکیه و سفارش شده است.
شک نیست که «گرایش انسان به زهد، ریشه در آزاد منشى او دارد. انسان، بالفطرهمیل به تصاحب و تملک و بهرهمندى از اشیا دارد، ولى آن جا که مىبیند اشیا بههمان نسبت که در بیرون، او را مقتدر ساخته، در درون، ضعیف و زبوناش کرده و مملوک و بردهى خویش ساخته، در مقابل این بردگى، طغیان مىکند و نام این طغیان، زهد است » . (۱) در این مقال، ابتدا به «مفهوم زهد» نظر مىکنیم، آنگاه «اصولو پایههاى زهد در اسلام» را مورد بررسى قرار داده و پس از آن، به «نقش زهد درتکامل انسان» اشاره مىکنیم. در بخش بعد، «تفاوت زهد اسلامى با رهبانیت مسیحى» را ذکر کرده و به «تفاوت میان زهد و فقر اقتصادى» نیز نگاهى خواهیمافکند. در ادامه از «زهد حقیقى وانحرافى و آثار هر یک»، سخن خواهیم گفت و بانگاهى به «زهد در زندگى پیامبر اکرم (ص) و حضرت على (ع») بحث را خاتمه خواهیم داد. و همهى اینها، با عنایتبه مطالب استاد شهید مرتضى مطهرى است .
این مقاله به صورت ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 53صفحه آماده پرینت می باشد
چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد
مقالات را با ورژن office2010 به بالا بازکنید
یک سیستم کامل و حرفه ای برای ثبت نام برای کلاس های مجازی.دانشگاه ها,مراکز آموزشی و ... کاملا فارسی.این افزونه قابلیت اتصال به درگاه بانک سامان و پنل پیامک اس ام اس بازار را دارد و هم چنین افراد هنگام ثبت نام می*توانند شهریه را کامل پرداخت نمایند یا 32درصد مبلغ شهریه را بپردازند.
برای تنظیمات درگاه : در قسمت مدیریت سایت در بخش کامپوننت سیستم ثبت نام آموزشگاهی => در پنل انتخابها می توانید تنظبمات درگاه پرداخت را انجام دهید.
پارادایم(paradigm)از جدیدترین مفاهیمى است که وارد حوزه علوم و جامعه شناسى شده است.این مفهوم با نام فیلسوف و مورخ علم،تامس کهن(T.s.kuhn)،مقارن است و اولین بار توسط وى در کتاب معروف او،ساختار انقلابهاى علمى(The structure of scientific Revolutions)،به کار گرفته شده است.هدف کهن در این کتاب،اثبات این نظریه است که علىرغم تصور موجود درباره اینکه پیشرفت علوم از راه تراکم و انباشت(صورت مىگیرد،رشد و توسعه علوم از راه انقلاب(Revolution)به وجود مىآید و در جریان انقلابهاى علمى،پارادایمهاى جدید جاى پارادایمهاى سابق را مىگیرند.در زبان فارسى،براى مفهوم پارادایم معادلهاى متعددى برگزیدهاند;مانند نمونه،الگوى نظرى،سرمشق،نمونه فرد اعلى و امثال آن که این امر حاکى از نوعى ابهام و پیچیدگى در این مفهوم است.کهن،که واضع این مفهوم است،به پیچیده بودن و ابهام آن اذعان دارد. وى در چاپ دوم کتابش، که موجب واکنشهاى انتقادى فراوانى در میان اندیشمندان شد،در پىنوشتى که بر آن افزود، ضمن تلاش براى پاسخگویى به انتقادات،چنین مىگوید:«یک خواننده همفکر،که با من در این باره-که سرمشق(پارادایم)عناصر فلسفى این کتاب را معرفى مىکند-شریک است،یک فهرست تحلیلى جزئى فراهم آورده و چنین نتیجه گرفته بود که این اصطلاح،دست کم،از22راه در این کتاب به کار رفته است.»البته کهن بر این باور است که برداشتهاى متفاوت از مفهوم پارادایم نتیجه ناسازگارىهاى برخاسته از روش نویسندگى است و به آسانى،مىتوان آنها را حذف کرد،ولى در عین حال،به ابهام این مفهوم اعتراف دارد.