آبجکت ماشین پیکان

اختصاصی از فی موو آبجکت ماشین پیکان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

آبجکت بسیار جالب پیکان برای استفاده در مدلینگ فضاهای خارجی

دانلود تحقیق تاریخ کار

اختصاصی از فی موو دانلود تحقیق تاریخ کار دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

موضوع تحقیق ما درباره تاریخ کار است، برای رسیدن به غیر ممکن تلاش نمی کند، چرا که بیان کامل تاریخ کار بیان جنبش عظیمی از کل تاریخ انسان خواهد بود. آنچه که در تحقیق مورد توجه است آشکار کردن برخی از جنبه های پر اهمیت کار به کمک مثال های متعدد می باشد. این مثال ها از منابع مربوطه به دوره ما قبل صنعتی، کشاورزی، صنعتی و کار خانگی و منابعی که درون طبقه بندی های معمولی نمی گنجد، گرفته شده اند. کوشش نشده است از نمونه معرف استفاده شود، همان طور که کوشش نشده است تجارب ((نوعی)) تاریخ کار مورد بررسی قرارگیرد. در حقیقت چنین تجاربی نادرند و به سختی می توان ارزیابی کرد که چه چیز نوع دیگر است. بنابراین برای نشان دادن معنای محدود آنچه که به عنوان صورت نوعی (( کارگر )) دیده می شود.

از آن جایی که آثاری چند وجود دارد که بیشتر به تجربه تاریخی مردها در کار توجه داشته اند. اثر مثال های تحقیق به سوی زنان می باشد تا مردان. این فشرده کوتاه در مورد کار از دیدگاه تاریخی برای روشن کردن مطلب اساسی تنظیم شده است که عبارتند از : اوّل، کار یک فعالیت اجتماعی است و نه فردی، حتی آنهایی که برای خود کار می کنندکار خود را درون شبکه اجتماعاً ساخته شده روابط انجام می دهند. یک نمونه این حکم این است که چنین روابطی می تواند معنی واقعی کار را تغییر دهد. به خصوص فرآیند صنتی شده در بریتانبا شاهد گذار از اقتصاد مبتنی بر اخلاق به اقتصاد مبتنی بر بازار بوده است.با وصف این هنوز گذار تنها این است که بازار، به سادگی، به جای اخلاق می نشیند بلکه مسئله این است که بازار بالاتر از اقتصاد اخلاقی قرار می گیرد. می توان از صنعت بافندگی مثال زد.اقتصاد اخلاقی زمینه اقتصاد بازرا را تشکیل می دهد ، درست مانند فرآیند رنگرزی و طراحی پارچه که باید زمینه اصلی و اولیه پارچه با موم نرم پوشانیده شود. این فرآیند موجب درخشندگی سطح پارچه می شود امّا طرح اصلی تحت تأ‌ثیر شکل و مقدار موم مورد استفاده در زمینه پارچه قرار گیرد. بنابراین دنیا کار همان است که بود به طوری که نمی توان آن را تنها با استناد به نیروهای بازار و عقلانیت اقتصادی به درستی  توضیح داد. چرا که کار ماهیتاً یک پدیده اجتماعی است . دنیا بازنمایی معنی ها و تفسیرهای نمادین است ، نه دنیای واقعیت های عینی بدیهی . دوم ، تاریخ کار موضوع فصل قبل را مبنی بر اینکه واژه (( کار )) ابهام آلوده و متغیر می باشد تقویت می کند

شامل 23 صفحه فایل word قابل ویرایش

دانلود مقاله تاریخچه بورس اوراق بهادار

اختصاصی از فی موو دانلود مقاله تاریخچه بورس اوراق بهادار دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 بورس اوراق بهادار تهران در سال 1346 تاسیس گردید. این سازمان از پانزدهم بهمن ماه آن سال فعالیت خود را با انجام چند معامله بر روی سهام بانک توسعه صنعتی و معدنی آغاز کرد. در پی آن شرکت نفت پارس ، اوراق قرضه دولتی ، اسناد خزانه ، اوراق قرضه سازمان گسترش مالکیت صنعتی واوراق قرضه عباس آباد به بورس تهران راه یافتند. اعطای معافیت های مالیاتی شرکتها و موسسه های پذیرفته شده در بورس در ایجاد انگیزه برای عرضه سهام آنها نقش مهمی داشته است. طی 11 سال فعالیت بورس تا پیش از انقلاب اسلامی در ایران تعداد شرکتها و بانکها و شرکتهای بیمه پذیرفته شده از 6 بنگاه اقتصادی با 2/6 میلیارد ریال سرمایه در سال 1346 به 105 بنگاه با بیش از 230 میلیارد ریال درسال 57 افزایش یافت. همچنین ارزش مبادلات در بورس از 15 میلیون ریال در سال 1346 به بیش از 150 میلیارد ریال سرمایه در سال1357افزایش یافت. در سالهای پس از انقلاب اسلامی وتا پیش از نخستین برنامه پنج سال توسعه اقتصادی ، دگرگونی های چشمگیری در اقتصاد ملی پدید آمد که بورس اوراق بهادارتهران را نیز در بر گرفت . نخستین رویداد ، تصویب لایحه قانون اداره امور بانک ها در تاریخ 17 خرداد 1358 توسط شورای انقلاب بود که به موجب آن بانک های تجاری و تخصصی کشور در چهار چوب 9 بانک شامل 6 بانک تجاری و3 بانک تخصصی ادغام و ملی شدند . چندی بعد و در پی آن شرکتهای بیمه نیز در یکدیگر ادغام گردیدند و به مالکیت دولتی در آمدند و

شامل 8 صفحه فایل word قابل ویرایش

دانلود تحقیق معنای توبه

اختصاصی از فی موو دانلود تحقیق معنای توبه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

توبه به معنای برگشت است و لذا در قرآن هم به خدا نسبت داده شده و هم به انسان توبه به خدا یعنی برگرداندن لطف و رحمت خود بر بندگان و توبه انسان به معنای برگشت او از حالات و اعمال فاسد گذشته خود و لذا در هر توبه انسان دو توبه از خدا می بینیم به این بیان که اول خدا توبه می کند یعنی لطف خودش را به بندگان گناهکار بر می گرداند و با این لطف انسان متوجه بدی خود می شود و پس از این توجه، انسان هم توبه و از افکار و اعمال خودش پشیمان شده و بر می گردد پس از این حالت بار دیگر خدا لطف کرده وتوبه او را می پذیرد همانند پدری که لطف می کند و سرمایه ای را به فرزندش می بخشد و این فرزند در اثر همین سرمایه اجناسی تهیه  می کند دوباره پدر همین اجناس فرزند را با قیمت چند برابر از پسرش می خرد که یک تجارت و سود فرزند میان دو لطف پدر قرار می گیرد.

ابعاد توبه

در حدیث بسیار عالی و جالبی از رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم توبه را در ابعاد گوناگون بیان می فرماید که ما متن حدیث را با کمی توضیح از خودمان در اینجا می آوریم :

« اَتَدرُونَ مَنِ التَّائِبُ؟ قَالُوا اللَّهُمَّ لَا» آیا می دانید توبه کننده حقیقی کیست؟ گفتند : نه. فرمود :

1-« اِذَا تَابَ العَبدُ وَ لَم یُرضِ الخُصَماءَ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هرگاه انسان به زبان و دل توبه کند ولی طلبکاران و ستم کشیدگان را از خود راضی ننماید در حقیقت توبه نکرده است.

2-« مَن تابَ وَ لَم یَزِد فِی العِبادَهِ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هر گاه توبه کند ولی به عبادتش چیزی اضافه نشود او هم توبه نکرده است.

3-« مَن تابَ وَ لَم یُغَیِّرُ لِباسَهُ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هرگاه کسی توبه کند ولی در لباس و قیافه ظاهری او تغییراتی داده نشود باز هم توبه نکرده است.

4-« مَن تابَ وَ لَم یُغَیِّر رُفَقائَهُ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هرگاه شخصی توبه کند ولی در مسائل اجتماعی روابط قبلی خود را با افراد فاسد همچنان ادامه دهد و آنانرا عوض نکندگویا اصلا توبه ای نکرده است.

5-« مَن تابَ وَ لَم یُغَیِّر مَجلِسَهُ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هر گاه توبه کند لیکن در نشست و برخاست ها و دعوتها و پذیرائی های او چهره اسلامی مشاهده نشود باز هم توبه او اساسی نیست.

6-« مَن تابَ وَ لَم یُغَیِّر فِراشَهُ وَ وِسادَتَهُ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هرگاه کسی توبه کند ولی در مسائل  خانوادگی وزناشوئی و تربیت فرزند اخلاق و رفتار اسلامی نداشته باشد و در مسائل جنسی از راه انحرافی که رفته باز نگردد باز هم توبه نکرده است.

7-« مَن تابَ وَ لَم یُغَیِّر خُلقَهُ وَ نِیَّتَهُ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هر گاه کسی توبه کند ولی در حالات روحی و فکری و قلبی و برخوردهای اجتماعی او تغییراتی داده نشود و به جای راضی کردن خدا به فکر راضی کردن این و آن باشد و تکبر و کینه وحسادت و بخل و ریاء را کنار نگذارد و انگیزه ها و هدف های مادی خود را به قصد قربت و اخلاص تبدیل نکند باز هم توبه او ریشه و اساس ندارد.

8-« مَن تابَ وَ لَم یَفتَح قَلبَهُ وَ لَم یُوَسِّع کَفَّهُ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هرگاه توبه کند لیکن روحش باز و رویش گشاده نباشد بلکه همان تنگ نظری های قبلی را داشته باشد و همچنین دستش را از کمک به این و آن بسته نگاه دارد او هم توبه نکرده است.

9-« مَن تابَ وَ لَم یُقَصِّر اَمَلَهُ وَ لَم یَحفَظ لِسانَهُ فَلَیسَ بِتائِبٍ» هرگاه کسی توبه کند ولی از خیال پردازی های وهم انگیز و آرزوهای دور و دراز خویش دست برندارد و زبانش را از انواع تهمت ها و دروغ ها و غیبت ها و نیش ها و سوگندهای نابجا و گواهی دادن های ناروا و ناسزاها و شایعه سازی ها و یاوه گوئی ها و سخن چینی ها و .... باز ندارد او هم در حقیقت توبه ای نکرده است.

10-« مَن تابَ وَ لَم یُقَدِّم فَضلَ قُوتِهِ مِن بَدَنِهِ فَلَیسَ بِتائِبٍ» کسی که توبه کند ولی در مسائل اقتصادی و مصرف و توجه به محرومان وگرسنگان جامعه بی تفاوت باشد و حاضر نباشد کمی از تشریفات زندگی شخصی خود را در راه رفاه دیگران صرف نماید او هم توبه نکرده است.

شامل 43 صفحه فایل word قابل ویرایش

آموزش جامع و ترفندهای برنامه نویسی حرفه ای برای ماشین حساب های کاسیو ویژه رشته عمران

اختصاصی از فی موو آموزش جامع و ترفندهای برنامه نویسی حرفه ای برای ماشین حساب های کاسیو ویژه رشته عمران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

آموزش این فایل با فرمت PDF تهیه شده که شامل 20 صفحه می باشد و مخصوص ماشین حساب های casio می باشد.

مقدمه:

دسترسی به محیط برنامه نویسی ماشین حساب های کاسیو و ایجاد فایل جدید برنامه نویسی در مدلهای مختلف کمی با هم متفاوت می باشد به عنوان مثال برای دستگاه Casio FX-5800P توسط کلید[MODE]وسپس [ 5] قابل دسترسی است. جهت سایر مدلها مانند الجبرا نیز محیط برنامه نویسی به راحتی ازمنوی اصلی، قسمت شماره ۸ قابل انتخاب می باشد.

در مدل ۵۸۰۰ بعد از ورود به محیط برنامه نویسی با فشردن کلید [ 1] و اختصاص نام مناسب به برنامه، کلید[EXE]را فشار دهید و آنگاه کلید [ 1] را جهت انتخابModeمناسب اعمال کنید. همچنین در مدلهای الجبرا با استفاده از کلید[F3]می توان به سادگی فایل جدید ایجاد نمود.

طبقه بندی دستورات:
دستورات در ماشین حسابهای کاسیو به ۳ گروه اصلی زیر تقسیم می شوند:
(PROG) دستورات ویژه برنامه نویسی
(STAT) دستورات بخش آماری
(MATH) دستورات بخش ریاض