لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:html
دعا ، سخن گفتن انسان با پروردگار و وسیله ى ارتباط مخلوق با خالق به شمار مى رود . بزرگان از عرفاء از دعا به عنوان التزام عملى به توحید نام برده اند ; لذا انبیاى عظام و اهل بیت کرام ، به این امر اهمیّت فراوانى مى دادند .
در بین ادعیه ى وارده از این منابع فیض ، اهل دل از دعاى کمیل به جهت دارا بودن مضامین عالى و عرفانى ، به عنوان « انسان الأدعیه » نام برده اند .
دعاى کمیل ، بر اساس روایات وارده ، از افق دانش نبوت پیامبرى چون حضرت خضر (علیه السلام) و امامت معصومى چون امیرالمؤمنین (علیه السلام) طلوع کرده است و اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) نیز به این دعا عنایت ویژه اى داشتند . از دعاى کمیل مى توان به عنوان مکتبى جامع و بحرى عمیق از مسائل عالى الهى ، عرفانى و انسانى نام برد .
لذا براى پى بردن به حقایق مطروحه در این دعا نیازمند به شرحى حول این دعا مى باشیم ; زیرا بى مدد شرح و توضیح به گوهرهاى نهفته در این صدف الهى پى نخواهیم برد .
اندیشمند فرزانه، استاد عالیقدر، حضرت حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ حسین انصاریان
صفحه 18
با عنایت به منابع اصیل اسلامى و با توجه به این که معظم له خود از ایام کودکى پیوندى عمیق با این دعا داشته اند و همیشه اهتمام به قرائت به این دعا و توجه خاصى به برپایى و زنده نگاه داشتن این دعا در بین مردم نموده اند ، شرحى جامع ، مستند و علمى بر اساس مبانى قرآنى ، روایى و عرفانى بر این دعا نوشته اند .
این شرح با توجه به پیوند روحى و عاطفى مؤلف با این دعاى شریف و با نظر به این که برگرفته شده از قلم عالمانه ى ایشان مى باشد ، شرحى پرنکته و معنوى به شمار مى رود .
امید است براى اهل تحقیق ، درى براى ورود به این گنجینه ى الهى و براى اهل حال ، سفره اى پربار از حقایق معنوى باشد .
واحد تحقیقات دار العرفان
صفحه 19
پیش گفتار
این فقیر در سن یازده سالگى همراه پدرم در شبهاى ماه مبارک رمضان در یکى از جلسات معروف مذهبى تهران شرکت مى کردم ، در آن جلسه مرحوم آیت الله حاج سید محمد مهدى لاله زارى که عالمى عامل و وارسته بود ، با بیانى سحرانگیز معارف الهى را جهت هدایت مردم بیان مى کرد و شبهاى جمعه دعاى شریف کمیل را با لحن ملکوتى و قلبى سوزان و چشمى اشک ریزان در تاریکى مطلق قرائت مى کرد بصورتى که کسى در آن دعا شرکت نداشت مگر اینکه تحت تأثیر آن دعاى معنوى و لحن پرشور و پر سوز آن مرد خدا قرار مى گرفت .
من هم مانند دیگر مردم از طریق عاشقانه خواندن او مجذوب این دعاى با عظمت شدم ، دعایى که از افق قلب مولاى عارفان و امام عاشقان براى تصفیه ى جان مردم و زمینه سازى براى توبه ى گنهکاران طلوع کرده است .
اول بارى که این دعا را در آن مجلس شنیدم پس از سه روز بتوفیق حق حفظ نمودم و شبهاى جمعه در میان خانواده یا جمع دوستان همکلاسى خود مى خواندم .
پس از آنکه به حوزه ى علیمه ى قم مشرف شدم و مدتى از تحصیلاتم گذشت
صفحه 20
و به عنایت خداى سبحان به عرصه ى تبلیغ وارد شدم بر خود لازم دانستم که شبهاى جمعه جلساتم را به خواندن این دعا برگزار کنم و پس از گذشت مدتى اندک جلسات دعایم در همه ى ایران و خارج از کشور خواستاران زیادى پیدا کرد و شرکت مردم بیش از حد تصور شد . و مردم نتایج مهمّى هم از این جلسات گرفته که سخن گفتن از آن نتایج کتاب جدائى مى طلبد .
در شب ولادت مولاى متقیان ، جناب حجة الاسلام و المسلمین رحیمیان از من درخواست نمود که جهت استفاده ى مردم شرحى بر این دعا بنویسم تا مردم با خواندن این شرح با معرفتى بیشتر به بن دعا توجه کنند و با بصیرت در جلسات مربوطه به این دعا شرکت نمایند .
اینجانب به لطف حضرت حق به شرح این دعا در حد بضاعت موفق شدم و اینک این شرح دعاى کمیل و این همت شما در استفاده از آن .
در پایان از زحمات دوستان واحد تحقیقات مؤسسه ى دار العرفان که زحمات ویراستارى و آماده سازى این شرح را براى چاپ متقبل شده اند تشکر مى نمایم .
شرح دعای کمیل
