مقاله در مورد یکصد 100 شیوه برای ذخیره کرن یا صرفه جویی در مصرف آب

اختصاصی از فی موو مقاله در مورد یکصد 100 شیوه برای ذخیره کرن یا صرفه جویی در مصرف آب دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب* 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:15

 فهرست مطالب

- تعدادی شیوه و راهکار وجود دارد برای ذخیره کردن یا صرفه جویی در آب و کل این شیوه ها بستگی به خود شما دارد.

2- وقتی که ظرفها را با دست می شوئید اجازه ندهید که آب در حال ریزش باقی بماند در حین اینکه شما شستشو می کنید یکی از سینک های ظرفشویی را با آب پر کنید و ظرفها را برای شستشو در آن قرار دهید و سینک دیگر را برای شستن و آبکشی ظرفها قرار دهید.

3- تبخیر شدن آب در کولرها نیاز بر کنترل و تجهیز فصلی دارد. برای استفاده بهینه و بیشتر از سرمای آن، سالانه قسمت تبخیر کننده کولر را کنترل کنید.

4- سیستم و دستگاه آب پاش تان را دائما کنترل کنید و میزان این آب پاش ها را تنظیم کنید که تنها بر روی چمن ایتان را آبیاری کند نه اینکه به خانه، خیابان، پیاده رو سرایت کند و آب هدر رود.

5- ماشین لباسشویی تان و ظرفشویی را تنها وقتی بکار بیاندازید که پر از آب باشد و در دماه می توانند 1000 گالن آب صرفه جویی یا ذخیره کنند.

6- اجتناب کنید از کاشتن گیاهانی با خاک و ریشه آنان را با خاک پوشاندن در مناطقی که آبیاری سخت و مشکل است مانند شیب و یا سطح شیبدار و کاشتن گیاهانی در نوارهای جداگانه ای در طول پیاده روها و راه ورودی اتومبیل ها.

7- پوشش ایی را بر روی استخر و چشمه های آب معدنی قرار دهید و سوراخ ها و
نشتی های اطراف پمپ تان را چک کنید.

8- از آشغالهای در دسترس استفاده کنید و یا در انهدام زباله یا آشغالها از آنها کود گیاهی بگیرید. و در عوض کود گیاهی می توانید هر لحظه گانها را ذخیره کنید.

9- کاشتن و باغبانی را در طول فصل بهار انجام دهید و یا وقتی که نیاز به آبیاری کمتر است.

10- کوزه ای از آب را در یخچال نگه دارید بجای اینکه از شیر آب استفاده کنید و بگذارید آب بیائید تا آب سرد بنوشید چرا که هر منظره ای که هدر می رود شما آنرا بی مصرف گذاشته اید.

11- کنتور آب تان را چک و کنترل کنید و صورت حساب آب مصرفی تان را حساب کنید.

12- حداقل تبخیر شدن آب در طول ساعات اولیه صبح صورت می گیرد وقتی که درجات کولر و بادی که می وزد پایین تر باشد.

13- محصولات خودتان را در سینک ظرفشویی بشویید و یا یک لگن از آب تا قسمتی از آن را پر کنید و آنرا در لگن بشوئید بجای اینکه آب دائما از شیر بیاید.

تحقیق در مورد دیدگاه قرآن درباره صرفه جویی و مصرف

اختصاصی از فی موو تحقیق در مورد دیدگاه قرآن درباره صرفه جویی و مصرف دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه9

فهرست مطالب

دیدگاه قرآن درباره صرفه جویی و مصرف

مفهوم صرفه جویی

صرفه جویی، کم مصرف کردن نیست

دیدگاه اقتصاددانان درباره صرفه جویی

ضرورت اعتدال در مصرف

قرآن و صرفه جویی

صرفه جویی در بحران

از آن جایی که قرآن کتاب هدایت آدمی و جامعه بشری به سوی تعالی و کمال است، برنامه ها و نظام اقتصادی آن نیز در همین چارچوب می باشد. از این رو خداوند بر لزوم وسیله قرار گرفتن ابزارهای اقتصادی برای تحصیل امر معنوی واخروی تأکید می کند (قصص آیه 77) و می کوشد تا با جمع میان دنیا و آخرت در حوزه اقتصادی مردم را به سوی کمال سوق دهد (بقره آیه 201 و نساء آیه 134 و آیات دیگر)اگر از نظر اسلام، سلامت اقتصادی و پرهیز از فسادانگیزی در حوزه اقتصادی (اعراف آیه 85 و هود آیه 84 تا 86) و تصحیح روابط اقتصادی جامعه، هم پای مسایل اعتقادی و عبادی در صدر برنامه های پیامبران قرار دارد (اعراف آیه 85 و هود آیات 84 تا 87 و شعراء آیات 177 تا 183 و ده ها آیه دیگر) این امر نمی تواند جز با صرفه جویی و بهینه سازی مصرف همراه باشد؛ زیرا اقتصاد در هرحال بستری برای تکامل بشری است و به عنوان هدف ابزاری و یا میانی مطرح می باشد که می بایست آدمی با بهترین شیوه مصرف و استفاده درست و مناسب، خود را در جایی قرار دهد که بتواند رشد و کمال خویش را ادامه دهد. از این رو همان اندازه که اسراف و اتراف و تبذیر زشت و ناپسند است استفاده نکردن درست از نعمت های خداوندی نیز به معنای نادیده گرفتن ابزارهای کمالی است.

ازنظر قرآن، اقتصاد و ثروت مایه قوام جامعه است (نساء آیه 5) و امور ا قتصادی و معیشتی مردم دارای جایگاهی مهم در حد مسایل اعتقادی و عبادی (بقره آیه 3و 31و 43و 83و 177و 277) دارد و براین اساس می بایست همگان از شخص و جامعه و دولت در مسیر اقتصاد سازنده و مثبت حرکت کنند تا فرصت های برابر برای همگان جهت دست یابی به همه ابزارهای رشد و تکامل فراهم آید. بنابراین هرکسی که با مصرف زیاد و اتراف و تبذیر و

چنان که گفته شد صرفه جویی در زمان بحران معنا و مفهوم تازه ای پیدا می کند. اگر جامعه ای دچار بحران در یک یا چند کالای اقتصادی شد می بایست همگان چنان تلاش کنند تا از آن برهند. در این زمان است که صرفه جویی گاه به معنای کم مصرف در حد اعتدال و میانه است که تنها نیازهای اساسی و اصلی شخص و یا جامعه پاسخ داده شود.

در آیه 47 سوره یوسف خداوند به ضرورت صرفه جویی در زمان بحران های اقتصادی اشاره می کند و در آیات 47 و 48 بر لزوم برنامه ریزی ازسوی دولت مردان برای مقابله و یا حل بحران های اقتصادی تأکید می ورزد.
این آیات ضمن اشاره به مسئولیت های دولت نشان می دهد که عوامل طبیعی بوجودآورنده بحران نمی تواند توجیه گر رفتارهای دولت باشد و دولت ها موظف هستند که حتی برای شرایط فوق العاده چون خشکسالی برنامه ریزی کنند.

بنابراین بهره مندی از ابزارهای پیش بینی اوضاع و آمادگی دایمی برای حالت های فوق العاده، از ضروریات و مسئولیت های دولت است که در آیه مورداشاره قرار گرفته است.

لزوم جیره بندی از ارزا ق و کالاهای اقتصادی در وضعیت کمبود و تنگناهای اقتصادی از مطالبی است که در آیات 60 سوره بقره و نیز 160 سوره اعراف بدان توجه داده شده است.

کاراموزی درمورد مدد جویی

اختصاصی از فی موو کاراموزی درمورد مدد جویی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت):
تعداد صفحه:193
فهرست مطالب:

فهرست مطالب کارورزی یک:‌

مقدمه

موقعیت جغرافیایی، طبیعی و اقلیمی استان کرمان

کروکی محل (مدرسه)

گزارش منطقه ای

گزارش فیزیکی

تحلیل گزارش فیزیکی

نحوه ی معرفی مددجو

علت مراجعه مددجو تاریخ مراجعه

مشخصات فردی مددجو

مشخصات خانوادگی مددجو

وضعیت محل سکونت مددجو

گزارش وضعیت اقتصادی خانواده مددجو

اسامی مسولان و مربیان مدرسه شهید روحی

مصاحبه با مددجو

مشکل مددجو از نظر خود او و خانواده

مشکلات به ترتیب اولویت

فرم مشاهده مددجو

گزارش وضعیت رفتاری

مقیاس درجه بندی رفتار عاطفی، اجتماعی،‌جسمانی

گروه سنجی

بررسی نمرات دانش آموز با توجه به میانگین

بررسی شرح حال مددجو

بازدید منزل

پرسش نامه در رابطه بامددجو و مشکل او

انواع دشواریهای رفتاری دانش آموزان

نقش مدرسه در تکوین دشواریهای رفتاری

علل دشواریهای رفتاری دانش آموزان در کلاس

روان شناسی رشد

تعریف رشد

تاریخچه مطالعه رشد

اصول رشد

رشد جسمانی

رشد ذهنی

رشد عاطفی

رشد اجتماعی

رشد اخلاقی

گزارش کتابخانه ای از وضعیت موجود

نظریه های رشد (فرید و اریکسون و پیاژه)

اهمیت یادگیری

تعریف یادگیری

اصول یادگیری

مراحل یادگیری از ساده به مشکل

اختلالات یادگیری

نتیجه گیری از کل فنون مشاوره و مددکاری

ارائه راه حل و طرح کمکی

عکس ها

مشخصات فردی و خانوادگی مددجو دوم (استثنایی)

تعریف کودکان ونوجوانان استثنایی

طبقه بندی کودکان و نوجوانان استثنایی

ویژه

مصاحبه با مددجو دوم (استثنایی)

کودکان کم بینا و نابینا

طبقه بندی کودکان با مشکلات بینایی

آزمایش بینایی

علل آسیب های بینایی

نقایص و ناهنجاریهای رایج بینایی

برآورد درصد شیوع 

ویژگی های رشدی کودکان کم بینا و نابینا

نکات ضروری در آموزش و پرورش کودکان کم بینا و نابینا

آثار روانی مبتلایان به اختلالات بینایی

آموزش خط بریل

الفبای خط بریل در فارسی

منابع و ماخذ

فرم حضور و غیاب

روانی و جسمانی ظالمانه ای بر ما وارد کرد بیش از پیش آشکار شده است بنابراین با نگاهی به فلسفه علوم در می یابیم مبانی علم مددکاری اجتماعی رشه در باورهای مذهبی دارد که در طول شکوفایی علوم به یکی از رشته های علوم انسانی تبدیل گردیده است در طول این تحولات کشورهای رقیب با دستیابی به ارزش و جایگاه علم و حرفه مددکاری که بر پایه روابط انسانی و انسان ها استوار است به تاسیس مراکز آموزشی این رشته تا سطح دکترا پیش رفته اند و در حال حاضر متخصصین آن در اکثر مراکز و نهادهای انسانی از فرد و خانواده کوچکترین نهاد تا وسیعترین مجتمع های تجاری- صنعتی- بهداشتی- فرهنگی – اجتماعی سعی در شناخت ارزش ها و توانائیهای انسان و استفاده از استعدادهای او داشته و با مدد امکانات شناخته و ناشناخته تلاش در بهبود کیفی زندگی جوامع انسانی دارند این علم زمانی به این پیشرفت نائل آمده است و او راه خود را در میان سایر علوم متعدد انسانی باز شناخته که متفکران و رهروان خود،‌به امر مطالعه و تفکر پرداخته اند و دست آورد ها و تجربیات خود را به قلم تحریر درآورده اند. توسعه انتشارات در محدوده این علم آن را غنی و نیاز به تعالی علمی آن تاسطح دکترا طلب نموده است در کشور ما

تحقیق درباره غیبت و عیب جویی

اختصاصی از فی موو تحقیق درباره غیبت و عیب جویی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:7

فهرست

مقدمه .............................................................................................3

تعریف غیبت ومفهوم آن ...............................................................4

تعریف عیب جویی ......................................................................4

توضیحاتی درموردغیبت وعیب جویی ازنظرقرآن ........................5

غیبت وعیب جویی ازنظرپیامبراکرم وامامان ...............................6

غیبت وعیب جویی ازنظرنهج البلاغه ............................................7

مقدمه

هرکاری که با نام خداشروع نشوددارای پایان خوشی نمی باشدبه عبارت دیگرابتراست .باعرض سلام وخسته نباشیدخدمت داوران گرامی وعرض تسلیت به مناسبت ایام سوگواری ابا عبدالله الحسین ودرودفراوان خدمت آن هفتادودوتن شهیدوتمام شهیدان هشت سال دفاع مقدس می خواهم درموردخطبه ای ازنهج البلاغه حضرت علی که ازنظرشیعیان دومین کتاب زندگی بشراست ودربرخی مکانها به آن اخ القرآن (برادرقرآن)نیزمی گویندبرای شما مقاله ای بنویسم .این کتاب دارای چنان عظمت است که دست عقل های بشری به این زودی به آن نمی رسدهمانطورکه حقیقت حضرت علی ناشناخته است حقیقت نهج البلاغه نیزناشناخته است .

نهج البلاغه توسط سیدرضی گردآوری شده است ودارای سه بخش خطبه ها (241خطبه )،نامه ها ی آن حضرت به تعداد79نامه وسخنان حکیمانه وکوتاه حضرت به تعداد410سخن است که موضوع مادرموردخطبه ای است که به عیب جویی وغیبت ازهمه ی زوایا می پردازد.

تعریف غیبت ومفهوم آن :

غیبت چنانچه که ازاسمش پیداست این است که درغیاب کسی سخن گویند،سخنی که عیب ازعیب های کسی رافاش کندخواه این عیب جسمانی باشدخواه اخلاقی یادرمورداعمال اوباشدویادرموردسخنش ویا اموری که به اومربوط می شودمثل خانواده ،لباس ،همسر،خانه ،فرزندان و.......

مفهوم عیب جویی :

عیب جویی یعنی دنبال عیب کسی بودن به جای برطرف کردن عیب های خودبرای مسخره کردن او،ضایع کردن اودرجمعی و......

آیاتی درموردغیبت وعیب جویی ازنظرقرآن :

ویک دیگرراموردغیبت وعیب جویی قرارندهید

2-کسی که ازکسی دیگرغیبت می کندمثل این است که گوشت برادرمرده اش رامی خورد

3-ای مردم با ایمان مبادگروهی دیگررامسخره کنیدچه بسا آنها بهترباشندوچه بسا برخی زنان ،زنان دیگررامسخره کنندچه بسا آن زن بهترباشد،ازیک دیگرعیب جویی نکنیدواسم برروی یک دیگرنگذاریدویکدیگررادشنام ندهید.اسم برروی کسی گذاشتن برای مسخره کردن اوازبزرگترین گناهان است .

4-غیبت وعیب جویی درنزدخداازبزرگترین گناهان است .

تحقیق درباره غیبت و عیب جویی

اختصاصی از فی موو تحقیق درباره غیبت و عیب جویی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه8

فهرست مطالب

فهرست

مقدمه .............................................................................................3

تعریف غیبت ومفهوم آن ...............................................................4

تعریف عیب جویی ......................................................................4

توضیحاتی درموردغیبت وعیب جویی ازنظرقرآن ........................5

غیبت وعیب جویی ازنظرپیامبراکرم وامامان ...............................6

غیبت وعیب جویی ازنظرنهج البلاغه ............................................7

مقدمه

هرکاری که با نام خداشروع نشوددارای پایان خوشی نمی باشدبه عبارت دیگرابتراست .باعرض سلام وخسته نباشیدخدمت داوران گرامی وعرض تسلیت به مناسبت ایام سوگواری ابا عبدالله الحسین ودرودفراوان خدمت آن هفتادودوتن شهیدوتمام شهیدان هشت سال دفاع مقدس می خواهم درموردخطبه ای ازنهج البلاغه حضرت علی که ازنظرشیعیان دومین کتاب زندگی بشراست ودربرخی مکانها به آن اخ القرآن (برادرقرآن)نیزمی گویندبرای شما مقاله ای بنویسم .این کتاب دارای چنان عظمت است که دست عقل های بشری به این زودی به آن نمی رسدهمانطورکه حقیقت حضرت علی ناشناخته است حقیقت نهج البلاغه نیزناشناخته است .

نهج البلاغه توسط سیدرضی گردآوری شده است ودارای سه بخش خطبه ها (241خطبه )،نامه ها ی آن حضرت به تعداد79نامه وسخنان حکیمانه وکوتاه حضرت به تعداد410سخن است که موضوع مادرموردخطبه ای است که به عیب جویی وغیبت ازهمه ی زوایا می پردازد.

تعریف غیبت ومفهوم آن :

غیبت چنانچه که ازاسمش پیداست این است که درغیاب کسی سخن گویند،سخنی که عیب ازعیب های کسی رافاش کندخواه این عیب جسمانی باشدخواه اخلاق