تعداد صفحات:18
نوع فایل: ورد
مقدمه
بدون تردید شخصیت حضرت محمد(ص) آسمانی و تربیت شده مکتب ربوبی بوده و با سایر افراد سبی فرق و بسیار امتیاز داشت و برای رهبری و ارشاد هدایت زن و مرد تا قیامت فرستاده شده بود و باید همانطور که اصحاب بسیار داشت مسائل زندگی و تشریح و تکوین را به مردم برساند.
احکام زنان را مردم از شرم و خجالت مداخلت نمی کنند و باید زنان خودشان از شارع مقدس یا زنانی که در حرم پیامبر بزرگ شده اند بپرسند و به دیگران ابلاغ کنند. پیغمبر(ص) برای آنکه احکام زنانه و دین را به تمام قبایل آموخته باشد از بنی مصطلق زنی به پیشنهاد خودشان گرفت و این قبیله با قبیله دیگر از جهت زمان و مکان و خصومت های عصر جاهلیت فاصله زیاد داشتند. لذا قبایل دیگر هم مانند- یهود، خیبر بنی محارم، بنی ثعلبه، اوس، خزرج و ... – هر یک برای نزدیک شدن به خاندان رسول خدا و گرفتن احکام، مردان و زنانی میفرستادند که ملازمت حرم رسول خدا داشته باشند و احکام را از دست اول بگیرند و به زنان قبیله خود بیاموزند.
اینگونه ازدواج هم تالیف قلوب بوده و هم نشر معارف دین بوده و هم تعلیمات اجباری رایگان که از مرکز خاندان نبوت به شعاع بی حد و حصری گسترده می شد. پیغمبر تعدد زوجات برای اعمال شهوت نداشت و به قول مشرق غربی تعدد نساء که برای پیشرفت اسلام بوده است این است که تزویج های رسول خدا همه بر اصول و مبانی عقلانی و الهامی بوده است.
ازدواج حضرت محمد(ص) با عایشه (از منظر شعیه)
