فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد آموزش و پرورش در عصر اطلاعات و ارتباطات

اختصاصی از فی موو تحقیق در مورد آموزش و پرورش در عصر اطلاعات و ارتباطات دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد آموزش و پرورش در عصر اطلاعات و ارتباطات


تحقیق در مورد آموزش و پرورش در عصر اطلاعات و ارتباطات

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه20

فهرست مطالب

چکیده ................................ 1

 

مقدمه ................................ 2

 

مفهوم فناوری ......................... 3

 

جامعة اطلاعاتی ........................ 3

 

جهانی شدن ............................ 4

 

آموزش و پرورش در عصر اطلاعات و ارتباطات 5

 

فناوری اطلاعات و ارتباطات و ایجاد تحول در آموزش و پرورش 7

 

نقش معلمان در عصر اطلاعات ............. 8

 

راهکارهای پیشنهادی ................... 8

 

نتیجه گیری ........................... 10

 

مؤاخذ و منابع ........................ 11

 

 

 

چکیده :

 

امروزه ، فناوری اطلاعات و ارتباطات در نظام های آموزشی پیشرفته حرف اول را می‌زنند ، اما پایه و اساس این حرف ها بر یافته های علمی به ویژه ، یافته های علوم تربیتی ، روان شناسی رشد ، دانش و هنر آموزش مبتنی است .

 

بنابراین نباید فراموش کنیم هر کجا که می خواهیم از فناوری های گوناگون در آموزش استفاده کنیم ، دانش و هنر آموزش مقدم بر فناوری است . در حقیقت فناوری  آموزش باید در خدمت آموزش باشد نه به عکس ، در عین حال یادآوری این نکته ضروری است که بدون فناوری های اطلاعاتی و ارتباط به روز ، تغییر و تحول اساسی در شیوه ها ، نگرش ها و مهارت های آموزشی مناسب با عصردانایی رخ نخواهد داد . بنابراین ،  تاثیر متقابل یافته های علمی بر فناوری و قابلیت ها و توانایی های فناوری در به کار گیری یافته های علمی انکار ناپذیر است . و فناوری های اطلاعات و ارتباطات با علم تعلیم و تربیت در آموزش های مبتنی بر خود - رهبری ، تفکر انتقادی و پرورش خرد ورزی همسویی و سازگاری بیشتری دارند .

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد آموزش و پرورش در عصر اطلاعات و ارتباطات

مقاله عصر کامپیوتر (انگلیسی با ترجمه)

اختصاصی از فی موو مقاله عصر کامپیوتر (انگلیسی با ترجمه) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله عصر کامپیوتر (انگلیسی با ترجمه)


مقاله عصر کامپیوتر (انگلیسی با ترجمه)

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحات: 7


فهرست مطالب :
1. عصر کامپیوتر
2. در آغاز
حافظه
معنایی،رویه ای و حافظه ی نا منظم


در قرن  نوزدهم ، ماشین ها دنیا تغییر دادند. به ناگهان، مردم می توانستند به آسانی و به سرعت مسافرت کرده ویا با هم ارتباط برقرار کنند.نوع کار، هم تغییر کرده و مردم در کا خانجات مشغول به کار بودند. این دوره، آغاز دوره ی انقلاب صنعتی بود.
نیمه ی دوم قرن بیستم ابتدای عصر کامپیوتر بود.در ابتدا کامپیوتر ها برای استفاده خیلی مشکل بودند و فقط تعداد کمی از مردم از آنها سر در می آوردند. اما خیلی زود کامپیوتر در دفاترو بعد در خانه ها ظاهر شدند.
امروزه، آنها  همه جا هستند . بعضی از مردم هنوز می گویند که هیچ وقت از کامپیوتر استفاده نکرده اند در صورتی که شاید هر روزه از کامپیوتر استفاده می کنند ولی فقط این رو نمی فهمند.این به این خاطر است که در بسیاری از چیزها ی معمولی و پیش پا افتاده  کامپیوتروجود دارد. مثل: ماشین، تلویزیون،CD پلیر و ماشین های شستشو... .


دانلود با لینک مستقیم


مقاله عصر کامپیوتر (انگلیسی با ترجمه)

دانلود مقاله درباره عصر چنگیز خان و تیمور لنگ

اختصاصی از فی موو دانلود مقاله درباره عصر چنگیز خان و تیمور لنگ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله درباره عصر چنگیز خان و تیمور لنگ


دانلود مقاله درباره عصر چنگیز خان و تیمور لنگ

بربریت در سده ی بیستم اختراع نشده است. بین سده های ١٣ تا ١٥ چنگیز خان و سپس تیمور لنگ وحشت و مرگ را از آسیا تا اروپا پراکندند.

عقیده ای رایج بر آن است که قرن بیستم خونین ترین سده ی تاریخ بوده است. تلفات انباشته شده انسانی طی دو جنگ جهانی ( بدون احتساب ده ها مورد پیشین و پسین)، جنایت های جنگی و جنایت علیه بشریت که با نسل کشی یهودیان اروپا به اوج رسید، استفاده از سلاح های کشتار جمعی، از جمله سلاح اتمی، علیه ساکنان غیر نظامی که داو منازعات قرار می گرفتند، همه و همه دست به دست هم داده اند تا قرن ما را، دست کم در زمینه ی ابعاد خرابی ها، تعداد قربانی ها و ددمنشی دژخیمان، به «عصر غایت ها (١)» تبدیل کنند.

اما در این ادعا جای تردید بسیار هست. مگر آن که بخواهیم به دوره های موقت آرامش در سرزمین های معین یا به افسانه ی «جنگ پاک» استناد کنیم. اگر مشاهدات مان را به مجموع ساکنان کره زمین و همه ی هزاره ی دوم که تازه پایان یافته گسترش دهیم، یقین های مان به تردید مبدل خواهند شد.در این هزار سال، زمین حتا یک سال روی صلح به خود ندیده؛ در عوض صحنه ی وقوع هزاران منازعه: تاخت و تازها و فتوحات، جنگ های قبیله ای و قومی، فئودالی، دودمانی، ملی گرایانه، استعماری و امپریالیستی، جنگ های داخلی و جنگ های مذهبی، طغیان، نبرد چریکی، جنگ های آزادی بخش، شورش ها و انقلاب ها، ایلغارها و چپاول ها... بوده است. اکثریت عظیم ٤٠ میلیارد انسانی که در این هزاره زیسته اند، در دوران کوتاه زندگی خود، دست کم یک جنگ را شاهد بوده اند. (٢)سرنوشت مشترک بشریت فقر، جهل و تسلیم بود. جمعیتی بیش از ٩٠ در صد روستایی (٣) که توسط اقلیتی زالو صفت و طمع کار ( شامل فئودال ها، زمین داران، رباخواران) تحت استثمار بود و زیر بار بیگاری و مالیات از پا در می آمد، تنها قوت لایموت نصیب اش می شد، بینابین دو مناقشه مرگبار و نابود کننده که می بایست همواره هزینه های آن ها را، هم به عنوان طعمه و هم به عنوان غنائم جنگی، به دوش بکشد، در ناامنی دائم به سر می برد.پیوسته یوغ دسته ای بی پایان از ظالمان را که سوار شدن بر گرده مردم عامل شکوفایی شان بود بر دوش می کشید: امپراتورها، شاهان، سلاطین، پادشاهان، شگون ها، سپه سالاران، کودیلو ها، روسای جمهور، شاهزادگان و بارون ها، وزیران و امیران، پاپ ها و خلفا... همه تشنه ی جاه و جلال، قدرت و ثروت، آماده ارتکاب هر گونه عمل پلید برای دست یازی به آمال خود، یا حفظ آن چه به چنگ آورده اند، آکنده از کینه های فروکش ناپذیر، در جنگ دائم با یک دیگر، به نام خدا، تمدن، پرچم یا حزب.دیروز هم مانند امروز، صلح و شکوفایی نسبی تنها یک امتیاز موقت برای یک اقلیت محسوب می شد. آن چه در نیم قرن اخیر در اروپای غربی و آمریکای شمالی     ( یک دهم جمعیت جهان) مشاهده می شود نباید ما را دچار توهم کند. در همین مدت و در همه جا، بیش از یک صد جنگ بیداد می کرد که غربیان از آنها مصون مانده اما عموما خودشان محرک و عوامل برانگیزاننده ی آنها بوده اند. چه در مورد مرگبارترین شان (٤) چه آنهایی که «کم دامنه» معرفی می شوند.

شامل 24 صفحه فایل word قابل ویرایش


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله درباره عصر چنگیز خان و تیمور لنگ

تحقیق در موردبررسی اوضاع سیاسی اقتصادی ایران در عصر پیروز ساسانی

اختصاصی از فی موو تحقیق در موردبررسی اوضاع سیاسی اقتصادی ایران در عصر پیروز ساسانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در موردبررسی اوضاع سیاسی اقتصادی ایران در عصر پیروز ساسانی


تحقیق در موردبررسی اوضاع سیاسی اقتصادی ایران در  عصر پیروز ساسانی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه63

 

فهرست مطالب

 

 

روش تحقیق:

فرضیه های تحقیق:

ابزار گرداوری اطلاعات:

سوابق و پیشینه تحقیق:

تاریخ طبری

یعقوبی

عهد اردشیر

کارنامه اردشیر بابکان

تحقیقات

تاریخ گردیزی

وضعیت اقتصادی در دوران ساسانیان:

 

 

 

 

مقدمه:

پدیده دولت ساسانی در فرآیند تحولات تاریخی ایران زمین، پس از طی زمانی دراز، و از بطن تحولاتی دشوار و پیچیده که از روزگار حضور یونانیان، مقدونیان و اشکانیان بهوجود آمده بود، در صحنه سیاست و اعتقاد مردم ایران ولادت یافت و با وجود آن که در تمامی دوران طولانی حیات خویش (224ـ652م) از هر سو با دشمنان خارجی درگیر بود و بحران های عمیق اجتماعی و اقتصادی خود را نیز به دنبال می کشید، هم چنان پایدار ماند. حضور دولت ساسانی با تعاریف تازه ای از فرهنگ ایرانی و بهوسیله بنیان گذار آن، اردشیر اول( 224ـ241م) در جامعه ایرانی جلوه ای تازه یافت. آن تعاریف، عبارت بودند از رسمی شدن آیین زرتشتی با الگوهای نوینی که مغان نیرومندِ آن عهد، از درون مایه سنت های قدیمی، و تلفیق آن با آیین زرتشتی پدیدار ساخته بودند، همراه با تمرکز شدید سیاسی و ایجاد وحدت ملی که شاه را به عنوان نماینده مقتدر آن، بر همه ایرانشهر حاکمیت مطلق و آیینی می داد و در نتیجه، دولت ساسانی را به یک تئوکراسی بی چون و چرا مبدلمی گردانید. (محمود ابادی ، 1383ص23)

پدید آمدن چنین فضایی که متعصبانه از پیوند دین و سیاست، آن هم در چهارچوب قرائت خاصی از آیین زرتشت سخن می راند، بی گمان نتیجه منطقی و طبیعی قرن ها تحول اجتماعی، فکری و سیاسی در عمق جامعه ایرانی بود که از سقوط دولت هخامنشی به دست مقدونیان 330(ق م) تا 28 آوریل224  ، (پیروزی اردشیر ساسانی بر آخرین شاه اشکانی، اردوان پنجم، در دشت هرمزدگان) به طول انجامید و ادامه یافته بود. تئوری جدیدی که سیاست نوین ساسانی ارائه می داد مبتنی بود بر مبارزه با از بین رفتن حاکمیت ملی که به گمان ساسانیان به وسیله اشکانیان پدید آمده بود، مقابله با تهاجم فرهنگ و تمدن غرب که اینک رومیان پرچم دار آن بودند، مخالفت با تقسیم ایران زمین به پادشاهی های کوچک، متفرق و درگیر (عصر اشکانی)، مبارزه با تحقیر آیین کهن زرتشت بهوسیله اسکندر و مقدونیان و کم اعتنایی اشکانیان به آیین زرتشت، رویارویی با روند جایگزین نمودن ادیان غیر زرتشتی در زمینه های ذهنی ایرانیان و در یک کلام، کینه جویی با گذشته ای که از سقوط هخامنشیان تا عروج ساسانیان ادامه یافته بود. (همان منبع پشین ، 17)

آن گاه که ساسانیان به قدرت رسیدند، بلافاصله با رومیان در مرزهای غربی ایران زمین درگیر شدند. این درگیری که به نبردهای طولانی حدود سی صد سال آینده مبدل شد، به لحاظ شکل، ساختار و محتوا با نبردهای اشکانیان و رومیان تفاوت های روشنی داشت. به لحاظ نظامی ـ بر خلاف عصر اشکانی ـ ساسانیان از جنبه های تعرضی علیه رومیان برخوردار بودند و چنان تغییری از «دفاع» به «تعرض» ـ که در ماهیت دو نظام اشکانی و ساسانی وجود داشت ـ دولت ساسانی رابه ایجاد یک ارتش شاهنشاهی قوی وادار نمود که این ارتش تا قرن ها در برابر تهاجم رومیان دفاع کرد و در بسیاری موارد نیز به منافع و سرزمین های آنان هجوم برد.

ساسانیان با وجود داشتن چنان ارتش نیرومندی که در طول زمان، قوی تر،کارآمدتر و در بسیاری موارد ایدئولوژیک شده بود، توانستند زمانی طولانی رومیان را در غرب رودخانه فرات ثابت نگاه دارند و هر از گاهی نیز ـ چنان که گذشت ـ به مرزهای انطاکیه، سوریه، فلسطین و مصر بتازند.(موسویان، 1389ص45)

اما به دلیل برخی رویدادها ، سقوط ساسانیان که بسیار سریع رخ داد هرگز نتوانست به چنان فضایی دست یابد. به هر حال، سقوط دولت ساسانی به گونه ای چشم گیر، آینده سیاسی و فرهنگی ایرانیان را رقم زد و آن چنان تأثیری نمود که یونانیان با تمامی جنبه های روابط و حضور طولانی فاتحانه شان در ایران هرگز به آن دست نیافتند و هم چنان که حضور آنان در ایران طولانی بود سقوط آنان نیز به صورتی متدرج رخ داد و اشکانیان نیز که بهوسیله رومیان، طی قرن ها تضعیف شده بودند و آن گاه که به دست ساسانیان از پای درآمدند خاطراتشان به زودی دگرگون گردید یا چنان فراموش شد که هنوز نیز به زحمت و ابهام می توان آنان را یافت و تنها ساسانیان بودند که با سقوط سریع خویش راه را برای گسترش اسلام، آن هم به شکلی پایدار در ایران باز نمودند. دوران حمکرانی پیروز نیز از این قاعده مستثنی نبوده است و وضعیت اقتصادی و سیاسی ایران به دلیل وقوع جنگها و نبردهای مختلف نوسان داشته است. دراین پژوهش نیز محقق سعی نموده است تا به بررسی اوضاع سیاسی اقتصادی ایران در عصر پیروز ساسانی بپردازد.

بیان مساله:

با روی کار امدن ساسانیان به عنوان دولتی متمرکز و مذهبی ،شهریاران ساسانی بر اساس حفظ دولت و حکومت ، و همچنین با تاکید بر دین مزدیستی ، به عنوان مذهب رسمی کشور ، امور داخلی و روابط خارجی خود را تنظیم نمودند.

بنابر این وارثان شهریاری اردشیر بابکان ، در امور داخلی وخارجی راهی را پیش روی خود نهادند که خویش کاری شاهی و ملی و دینی ان را می طلبید. بر این اساس به هنگام به روی کارامدن هفدهمین شاه ساسانی ، این شهریار ساسانی میراث دار مسایلی در زمینه امور داخلی و خارجی گردید که شهریاران قبلی در برخی موارد مسبب ان بودند. به این دلیل برخورد با رومیان به عنوان دشمن خارجی مسئله ای مهم برای همه زمامداران ساسانی به شمار می امد. اما در دوره مورد بررسی پیروز به عنوان حمکروا با مسایل داخلی و خارجی عدیده ای مواجه بودکه برخی از انها زاییده دوران پیشین و برخی به دلیل شرایط دوران این شهریار ساسانی بوده است. همچنین شرایط اقتصادی نابسامان و تاسف انگیز دوران پیروز به عنوان موضوعی مهم برای تحلیل و مطالعه به شمار می رود. علاوه بر این برخورد نه چندان مناسب با اقلیتهای مذهبی موجب ایجاد نارضایتی در  این اقوام گردیده و همگی چالشهای متعددی را برای حمکرانی پیروز فراهم اوردند. اندیشه های دینی مانی و مزدک  در این زمان علاوه بر جنبه های اجتماعی، در حقیقت واکنشی در مقابل ظهور اندیشه ای قشری بود که بر مبنای تفسیری جدید از آیین زرتشتی شکل گرفته بود که تقویت جایگاه متولیان مذهبی، رشد طبقه روحانیان، طرد و تعقیب نیروهای مخالف آنان و فرو رفتن پیروان آیین زرتشت در لاک دفاعی، و... از پیامدهای چنین تفسیری بود. اگرچه قیام مانی، خصوصا مزدک، در نهایت به تضعیف قدرت روحانیان زرتشتی در برابر شاه منجر شد و تشتت فکری جامعه ای را که به ظاهر دارای ثبات فکری بود، نمودار ساخت، آیین حاکم را به سوی تحجر، تصلب و عدم انعطاف سوق داد و متولیان آن را بر آن داشت تا با هر وسیله ممکن، به تحکیم جایگاه اجتماعی خود بپردازند. در حقیقت، اندیشه ای که توسط سه ایدئولوگ مشهور به ظهور درآمد، جایی برای تساهل فکری و برخورد اندیشه ها و آراء متفاوت باقی نگذاشت. در دوران پیروز ، وجود دشمن در غرب و شرق  و نبرد با انها موجب تضعیف دولت پیروز شده و این موضوع به همراه شرایط اقلیمی و طبیعی نامناسب ، از جمله مهمترین دلایل انحلال این  شهریار را رقم زدند. چگونگی اوضاع نابسامان اقتصادی در این دوره را می توان از روی سکه های ان مطالعه نمود. به طوری که بی ارزشترین و سبکترین سکه های دوره ساسانی مربوط به این دوران می باشد.

اهمیت و ضرورت انجام تحقیق و انگیزه محقق :

  با توجه به تاریخ چند صد ساله ساسانیان، این سلسله با فراز و نشیب های مذهبی فراوانی رو به رو شده است که از آن جمله می توان به برخوردهای سیاسی و مذهبی شاهان ساسانی با اقلیت های غیر زرتشتی  و نیز نبردهای سهمگین با دولتهای شرقی بوده است.

از جمله عواملی که باعث انتخاب این موضوع برای پژوهش شده است می توان به موارد زیر اشاره کرد:

1)علاقه به بررسی وضعیت اقتصادی و سیاسی ایران در دوره ساسانیان.

2)مطالعه ی وضعیت اقتصادی و سیاسی ایران در زمان پیروز

3)مطالعه ی وضعیت بحران جانشینی در زمان پیروز

4)مطالعه ی روابط دولتمردان ساسانی به طور عام و پیروز به طور خاص با اقلیت های دینی.

5)مطالعه ی تاریخ تفکرات ایرانی در زمان ساسانیان.

اهداف تحقیق:

هدف کلی این تحقیق بررسی اوضاع سیاسی اقتصادی ایران در عصر پیروز ساسانی می باشد.

اهداف فرعی:

  • تعیین وضعیت اقتصادی و سیاسی دوران ساسانیان تا حکمرانی پیروز
  • تعیین وضعیت اقتصادی و سیاسی در دوران حکمرانی پیروز
  • بررسی تاثیر جنگها و نبردهابا مرزهای شرقی در دوران پیروز بر نابسامانی اقتصادی و سیاسی

سوالات تحقیق:

سوال اصلی که در این تحقیق قصد داریم به ان پاسخ دهیم این است که اوضاع سیاسی اقتصادی ایران در عصر پیروز ساسانی چگونه بوده است؟

سوالات فرعی تحقیق:


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در موردبررسی اوضاع سیاسی اقتصادی ایران در عصر پیروز ساسانی

تحقیق در مورد پوشش و پرچم در جنگ‏هاى عصر اسلامى‏

اختصاصی از فی موو تحقیق در مورد پوشش و پرچم در جنگ‏هاى عصر اسلامى‏ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد پوشش و پرچم در جنگ‏هاى عصر اسلامى‏


تحقیق در مورد پوشش و پرچم در جنگ‏هاى عصر اسلامى‏

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه:24

 

  

 فهرست مطالب

 

پوشش و پرچم در جنگ‏هاى عصر اسلامى‏

 

مقدمه‏

 

پوشش و البسه‏ى نظامى‏

 

لوا و رایت (پرچم)

 

الف) لِوا

 

1. جنس و رنگ لوا

 

2. لوا براى قبایل بزرگ‏

 

3. لوا به منزله‏ى حکم امارت یا فرماندهى سپاه‏

 

4. لوا براى تأمین دشمن‏

 

5. لوا براى بسیج نیرو

 

ب) رایت‏

 

1. جنس و رنگ رایت‏

 

2. رایت به منزله‏ى یگان رزم‏

 

نتیجه‏

 

 

 

 

 

 

پوشش نظامى و پرچم، از جمله مباحثى است که از دیرباز مورد توجه نیروهاى نظامى بوده است. پوشش و البسه‏ى نظامى، در طى اعصار دچار تحول و تکامل شده و همواره به سوى یک‏سانى و متحد الشکل شدن پیش رفته و سرانجام جزء لاینفک سازمان رزم و نیروى نظامى گشته است.

پوشش جنگى در میان همه‏ى اقوام و ملل تا حدودى با پوشش غیر جنگى متفاوت بوده و بر حسب نوع تخصص و رسته‏ى جنگ‏جو در جنگ، تغییر مى‏یافته است. آنچه در این مقاله مورد توجه ما مى‏باشد، پوشش یک‏سان نظامى است که در عصر اسلامى همواره مورد عنایت پیامبرصلى الله علیه وآله و نیز سایر خلفا و فرماندهان جنگ قرار داشته است. پوشش یک‏سان، بیش‏تر با هدف شناسایى نیروهاى خودى از دشمن، تعیین جایگاه قبایل و اقوام و نهایتاً نظم و انسجام نیروى نظامى در نظر گرفته شده است. پرچم یا به عبارت عربى و اسلامى آن لوا و رایت نیز به همین هدف از زمان‏هاى دور مورد توجه بوده است. در ابتدا پرچم در اسطوره‏هاى ملت‏هاى مختلف داراى معنا و مفهومى خاص بوده و چه بسا ممکن است طرح آن از همان اسطوره‏ها به میدان واقعى جنگ تسرى یافته باشد. از پرچم کاوه‏ى آهنگر، که تکه‏اى از لباس چرمین آهنگرى او بود و براى دادخواهى علیه ستم و ستمگرى به کار برده شد، تا پرچم چینى‏ها که اژدهاى اسطوره‏اى رودخانه‏ى گنگ یا زرد بر آن نقش بسته است و نیز از پرچم عقاب عصر رسول خداصلى الله علیه وآله، تا پرچم سیاه ابومسلم خراسانى و نیز پرچم سرخ خرم دینان و پرچم سبز علویان، همه و همه از یک طرف رمز، نشانه، زبان و علامتى است براى بیان اندیشه‏ها، عقاید، مذاهب و احساسات درونى یک ملت، قوم و یا یک نژاد و از طرف دیگر علامتى است براى شناسایى نیروهاى خودى از دشمن و یا جایگاه قبیله و نیروهاى آن در جنگ.

وجود پرچم در سپاه و به اهتزاز در آمدن آن، مایه‏ى دل‏گرمى و تقویت روحیه‏ى جنگ‏جویان و سقوط آن به معناى شکست و مایه‏ى نومیدى آنان بود. چه جان‏هایى که براى به اهتزاز نگه داشتن پرچم‏ها در جنگ فدا شدند و چه شمشیرهایى که براى سقوط آن بر پرچمداران فرود آمدند.

در این مقاله برآنیم تا نقش و جایگاه پوشش یک‏سان رزم و نیز پرچم را که در عصر اسلامى از آن به لوا و رایت یاد مى‏شد تشریح نماییم و سیر تحول آن را از عصر پیامبرصلى الله علیه وآله تا عصر عباسیان، بیان کنیم.

پوشش و البسه‏ى نظامى‏

یکى از امور ضرورى در هر سازمان رزمى، نوع پوشش نظامى نیروهاى جنگ‏جو مى‏باشد. هر چند در روزگار گذشته به این مسأله چندان اهمیتى داده نمى‏شد، ولى بعدها به ویژه در قرون متأخر، امر یک‏سان سازى پوشش نظامى به طور کامل مورد توجه قرار گرفت. فلسفه و هدف اصلى در این مورد، یک‏سان سازى ظاهرى نیروها و ایجاد نظم و انضباط در آنان، تشخیص نیروهاى خودى از نیروهاى دشمن در منطقه‏ى جنگى و شناخته شدن نیروهاى جنگ‏جو از یک‏دیگر در هنگام درگیرى، معین و مشخص ساختن نوع و رسته‏ى نیروها به لحاظ تخصص و وظایف فردى و جمعى، روشن ساختن جایگاه‏ها و رتبه‏هاى فرماندهان و سایر نیروها، مشخص ساختن یگان‏هاى رزم بر اساس نوع وظایف آنها و موارد دیگر بوده است. این اهداف در عصر اسلامى بیش‏تر مورد عنایت پیامبرصلى الله علیه وآله، خلفا، فرماندهان نظامى، حکام و امرا قرار داشته است. اما در بسیارى از مواقع به لحاظ نوع پوشش مرسوم اعراب و تنوع عناصر و نژادها و ملیت‏ها، در عمل کم‏تر قابل اجرا بوده است. رسول خداصلى الله علیه وآله با این سخن، اهمیت پوشش را بیان مى‏فرمود:

اصلحوا ثیابکم حتى تکونواکالشامة بین الناس؛ لباس خود را بیارایید و شایسته سازید تا در میان مردم همانند خال [برجسته‏] باشید.

 

 

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد پوشش و پرچم در جنگ‏هاى عصر اسلامى‏