ترجمه مقاله نوآوری پنهان :چگونه کارمندان خود را تشویق به بیان ایده های خوب کنیم.

اختصاصی از فی موو ترجمه مقاله نوآوری پنهان :چگونه کارمندان خود را تشویق به بیان ایده های خوب کنیم. دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت ورد قابل ویرایش

تعداد صفحات فایل ترجمه شده: 9

جهت دانلود رایگان نسخه انگلیسی این مقاله اینجا کلیک نمایید

ترجمه ی سلیس و روان مقاله آماده ی خرید می باشد.

چکیده:

کارمندان منشا بسیاری از ایده های خوب و کارآفرینانه در شرکت های بزرگ به شمار می روند. تحقیقات بر روی موضوع "نوآوری پنهان" با این فرض پیش می رود که افراد معمولا فعالیت های پنهانی درجهت به تثبیت رساندن ایده های اولیه خود دارند. ریشه و علل رفتاری در زمینه نوآوری پنهان در این تحقیق مورد بحث قرار می گیرد. با این حال، در زمینه کشف نوآوری پنهان دریافتن به علل انتشار ایده های خوب همچنان ساده نیست. در این پژوهش با استفاده از داده های میدانی و مصاحبه با نوآوران بخش تحقیق و گسترش سازمان ها و صنایع مختلف ایران، درجهت یافتن عوامل تحریک کارمندان برای بیان ایده های نوآورانه می پردازیم. ما پنج گروه از عوامل مختلف برای توضیح آشکار سازی نوآوری پنهان مطرح می نماییم. این پنج گروه در فرد،بخش مدیریت،شرکت،نوع صنعت و سطح ایده قرار دارند. این یافته ها به درک بهتری از سایر مراحل رفتاری جهت آشکار سازی نوآوری پنهان منجر می شود و نقش احتمالی عوامل خاص نظیر اعتقادات فرهنگی و مذهبی را نشان می دهد.

مقدمه

کارآفرینی و نوآوری به طور فزاینده ای نقش افراد را در تحرک هرچه بیشتر در جهت رشد یک شرکت یا کمپانی را نشان می دهد.

دانلود تحقیق سیاهک پنهان گندم

اختصاصی از فی موو دانلود تحقیق سیاهک پنهان گندم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقدمه:

گندم از جمله محصولاتی است که بیش از همه گیاهان در جهان کشت می شود. در دنیای امروز گندم نه تنها یک ماده غذایی اساسی و مهم به شمار می رود بلکه از لحاظ سیاسی نیز اهمیتی همانند نفت و حتی بیشتر از آن دارد و می توان گفت «سلاح گندم از نظر سلاح نظامی قدرتمند تر است».
برای افزایش تولید این محصول حیاتی باید اهمیت فراوانی به موضوع پیشگیری از ضایعاتی که به وسیله آفت ها، بیماری ها و علف های هرز به مزارع گندم وارد می آید، داد.
از جمله بیماری های مهم گندم که خسارت زیادی به این محصول وارد می آورند، انواع سیاهک ها را
می توان نام برد.




 سیاهک پنهان گندم:

یکی از بیماری های مهم و شایع در اکثر مناطق کشور «سیاهک پنهان گندم» است که منجر به کاهش میزان محصول و پایین آمدن کیفیت آن می شود. عامل بیماری سیاهک پنهان گندم نوعی قارچ بیماریزا است که همزمان با جوانه زدن گندم، وارد آن می شود و به تدریج با رشد گندم، در داخل بوته ها به زندگی خود ادامه می دهد.سپس در زمان ظهور خوشه، قارچ به سرعت زیاد شده و داخل دانه را پر می کند. دانه های الوده به جای آن که نشاسته تشکیل دهند، پر از گرده سیاه رنگ قارچ می شوند. در زمان برداشت،
دانه های آلوده خرد شده و گرد سیاه رنگ قارچ آنها خارج می شود و بر روی دانه های سالم می چسبد و آنها را آلوده می کند در صورتی که از دانه های آلوده برای کشت در سال بعد استفاده شود، این بیماری سال دیگر نیز مزرعه را آلوده خواهد ساخت. بیماری سیاهک پنهان گندم به وسیله ضدعفونی سطحی بذر با سموم قارچ کش تا حد زیادی کنترل می شود

                                      


   
   سیاهک پنهان پاکوتاه گندم:

این بیماری ویژه مناطق سردسیر و مرتفع است و باعث توقف رشد گیاه میزبان، کوتاه شدن شدید ساقه و پنجه زنی فراوان می شود. بعد زا مرحله خوشه دهی گیاه، علایم بارز بیماری، خود را نشان می دهد.
سنبله های آلوده دارای رنگ سبز مایل به آبی هستند و دانه های آنها نسبت به سنبله های سالم، بازتر می شود. سنبله های آلوده به این بیماری معمولاً بلندتر و تراکم سنبلچه های آنها کمتر از سنبله های سالم است. دانه های سالم است. دانه های آلوده به جای رنگ زرد طلایی، دارای رنگ خاکستری مایل به
قهوه ای هستند. شکل دانه آلوده شبیه دانه سالم ما کمی گردتر و کوچک تر است و با فشار دادن دانه، پودر سیاه (اسپور قارچ) از آن خارج می شود که بوی ماهی گندیده می دهد. اسپورها در زمان خرمنکوبی پخش ده و دانه های سالم و خاک را آلوده می کنند.

قارچ عامل بیماری در شرایط آب و هوایی معتدل بر روی گندم های پاییزه به خوبی رشد می کند.
یکی از روش های موثر در کنترل بیماری استفاده از رقم های مقاوم است. عملیات شخم با عمق 20 ـ 15 سانتی متر در جلوگیری از شیوع و گسترش بیماری موثر است.
ضدعفونی بذرها با سم دیویدند به میزان 2 گرم برای یک کیلوگرم بذر علیه این بیماری موثر است.

شامل 10 صفحه word

تحقیق در مورد پورتها و سرویس های پنهان

اختصاصی از فی موو تحقیق در مورد پورتها و سرویس های پنهان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه13

پورتها و سرویس های پنهان :  سرویس های دترمینان و گسترده از قبیل اسب های  تراوا و پرتهایی که معمولاً تحت کنترل آنهاست مهاجمین راه دور را قادر می سازند تا ROM  - CD ها  - اصوات – میله های ابزار ، میز کارها ، برنامه های کاربردی ، مرورگرها و حتی کل سیستم را تحت کنترل خود در آوردند ، این سرویس ها به مهاجمان توانایی کاوش در میان فایل ها ، سابقه ها ، بازیابی کلمات عبور ، از کار انداختن سیستم ، کپی برداری  از محتویات صفحه نمایش و پیام رسانی مستقیم را می دهند . و نکته اینجاست که بسیاری از کاربران در مقابل این حملات آسیب پذیرند . در حقیقت ، مهاجم با سهولتی شگفت انگیز می تواند این کارها را با مؤفقیت به انجام برساند .

و حالا ما باید بیاموزیم که چگونه حملات نفوذگران را دفع کنیم و سیستم های خود را در مقابل اینگونه حملات تقویت نماییم . برای آشکار ساختن پورتها و سرویسهای فعال روی سیستم های هدف می توانیم  از ابزار کشف نظیرپویش گر های پورت در سرویس ها استفاده کنیم عین همین مطلب برای اجرای آزمونها ی محلی جهت جلوگیری از نفوذ پذیری نسبت به چنین عملیات کشفی صحت دارد .

نکته : برخیدمون های و نرم افزاری قانونی ، جریان ها ی ارتباطی را در قلمرو پورت ها ی ناشناخته تنظیم می کنند .

 پویش برای اسب های تراوای محلی : با خیال

راز و رمزهای پنهان و پوشیده قیام های مذکور برا اساس کتاب مقاتل الطالبیین

اختصاصی از فی موو راز و رمزهای پنهان و پوشیده قیام های مذکور برا اساس کتاب مقاتل الطالبیین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

راز و رمزهای پنهان و پوشیده قیام های مذکور برا اساس کتاب مقاتل الطالبیین

بصورت ورد ودر157صفحه

چکیده:

جنبش ها و قیام های شیعی، در تاریخ تشیع برجستگی خاصی دارند و در هر برهه ای از زمان، به شکل ویژه ای نمود پیدا کرده اند. نمود جدی این قیام ها در پی واقعه جانسوز کربلا بود که تأثیر عمیق در روحیه مسلمانان، به ویژه علویان، داشت. قتل امام حسین(ع) و یارانش، عواطف و احساسات اخلاقی و مذهبی مردم را برانگیخت؛ به ویژه آن هایی که امام را برای بیعت دعوت کرده بودند، اما به هر دلیل از یاری به ایشان امتناع ورزیدند. در نتیجه، این افراد برای خونخواهی شهدای کربلا، علیه حکومت اموی به مبارزه برخاستند و قیام هایی را ترتیب دادند. تعداد زیادی از سادات حسنی و حسینی با انگیزه های خداجویانه در مقابل حاکمیت ظلم خروج کردند که بعضی از این قیام ها به نتیجه رسید و برخی دیگر سریعاً سرکوب شد. البته لازم به ذکر است که مؤثرترین قیام ها و بیشترین شهادت ها در دوره بنی عباس بوده است و بیش تر قیام های دوره اموی برای خونخواهی از امام حسین (ع) و شهیدان کربلا صورت می گرفت، در حالی که اکثر قیام های عصر بنی عباس برای برقراری حکومت اسلامی انجام می شد. علی رغم مبارزه سیاسی و جان فشانی و درگیری علویان برای سرنگونی خلافت بنی امیه و همکاری اولیه بنی عباس با آنان در این مبارزه، بنی عباس با زیرکی تمام و وجود یک دسته از عوامل سیاسی اجتماعی به قدرت دست یافتند. علویان متوجه شدند که سختی، مشقت و جان باختگی و زندان و شکنجه را در چندین دهه علویان و اولاد بنی حسین(ع) متحمل شدند ولی عباسیان با حیله و تزویر و یک سری عوامل دیگر به قدرت رسیدند و هم اکنون نه تنها جایی در این حکومت برای آن ها در نظر گرفته نشده بلکه با سوء استفاده از خاندان اهل بیت(ع)، قوانین اسلامی را زیر پا گذاشته و دست به آزار و اذیت شیعیان و اولاد ائمه اطهار(ع) زده و در این کار حتی از بنی امیه نیز پیشی گرفته اند. علویان به خاطر طرح قبلی به جهت احقاق حق و نهایتاً غیرت دینی و تعصب و همت انقلابی نمی توانستند مظالم عهد عباسی و تحقیری را که بر آن ها وارد ساخته بودند، تحمل نمایند. لذا با حمایت مردم و فقهاء دست به حرکت و قیام علیه عباسیان زدند. قیام‌های بسیاری را بر ضد حاکمان زور و تزویر برپا ساختند و حتی در این راه بسیاری از آنان جان خویش را از دست دادند.از جمله مهم ترین این قیام ها می توان به قیام‌های شیعی از سال 65 تا 250 هـ ق عمدتاً به خونخواهی از قیام و شهادت حضرت امام حسین در سال 61هـ به وقوع پیوسته‌اند برخی از مهم‌ترین این قیام‌ها که این رساله به آن‌ها پرداخته است عبارتند از: قیام توابین (65هـ)، قیام مختار (66هـ) و قیام زید بن علی (121 یا122هـ) در دوره‌ی امویان، و قیام‌ محمد بن عبدالله معروف به نفس زکیه (145هـ)، قیام ابراهیم بن عبدالله (145هـ)، قیام حسین بن علی شهید فخ (169هـ)،‌ قیام یحیی بن عبدالله (176هـ)، قیام محمد بن ابراهیم معروف به ابن طباطبا (199هـ) و قیام محمد بن قاسم (219هـ) در دوره‌ی حکومت عباسیان. این نوشتار با رویکرد تحلیلی و توصیفی برآن است تا این قیام ها را مورد تبیین و تحلیل قرار دهد.

الگوهای خاموش و پنهان در نهادهای پرورشی

اختصاصی از فی موو الگوهای خاموش و پنهان در نهادهای پرورشی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:12

 فهرست مطالب

چکیده

 نوع و روش تحقیق

 الگوهای‌ خاموش‌ و پنهان

 کنش های شکل دهنده الگوها

 الگوی خاموش قدرت در پسِ کنش معطوف به قدرت

 ریشه‌یابی‌ الگوی خاموشِ خودمحوری‌ در خانواده‌ و جامعه‌

الگوی پنهانِ شیفتگی‌ قدرت‌ در روان، ‌آن گاه جامعه‌

 ریشه‌یابی‌ استبداد از فرد تا جامعه‌

 تعامل یا تقابل‌ جهان‌بینی‌ فردی، گروهی‌ و جمعی‌

 نهاد خانواده‌

 نهادهای‌ پرورشی‌ و تربیتی‌

 نهادهای‌ اجتماعی‌

 نقش رسانه ها در جوامع بسته و جوامع باز‌

 الگوهای ‌تربیتی‌، جامعه‌پذیری ‌و مشارکت‌

 حق انتخاب نسل جوان

 جهان‌بینی‌ فردی‌ و جذب‌ آن‌ در جامعه‌

 تعامل عامل‌ پیوند جهان‌بینی‌ فردی‌ و جمعی‌

 نتیجه‌گیری‌

چکیده‌ :

در این مقاله درصددیم تا زوایایی جدید از آموزش و پرورشی را آشکار سازیم که به ابعاد خاموش و پنهان الگوهایی در جامعه عطف می کند که برحسب نوع تربیت و جامعه پذیری متفاوت جوامع مختلف در افراد  درونی می شوند و سپس اشخاص آن را در تفکرات و کنش های شان بازآفرینی می کنند. 

 الگوهایی که بر طبق نوع تعاملات و تقابلات بین جهان بینی های فردی و گروهی افراد با جهان بینی جمعی جامعهء مرجع رخ می دهند و پس از درونی شدن در قالب کنش هایی جهت یافته، بروز داده می شوند. آنجا که خاستگاه اش نهادهای پرورشی و تربیتی (خانه، مدرسه، مراکز دینی و رسانه های جمعی) است و بروزش ابتدا در نهاد خانواده و سپس بازآفرینی اش در سایر نهادهای مدنی، همچون نهادهای اجتماعی، سیاسی و غیره. دو الگوی متفاوت نهادهای پرورشی که در نهایت به دو جامعه متمایز باز یا بسته منجر می شود. در این راه، در قالب نظریه ای بنیادی و با روش جمع آوری اطلاعات اسنادی و با استناد به پژوهش هایی کلان نگر و متعدد، به فراتحلیلی که حاصل ارتباط و امتزاج پژوهش های مختلف بوده است، دست یافته و از آن طریق فرآیندی را تبیین می کنیم که به نتایج و ارایه راه حلی منتهی می شود، که برای پرورش و جامعه پذیری یک جامعه سالم و باز ضروری است و آن تعاملی خواهد بود که مشارکت و قرار گرفتن در جایگاه دیگری را، نه تنها چراغ راه خود، که تجربه و سیر عملی جامعه ساخته باشد و نوآوری ها و خلاقیت های افراد و به خصوص جوانان اش را در کل نظام اجتماعی و فرهنگی اش جذب و هضم کند.