فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق درباره امام خمینى و میراث حکمت عرفانى اسلام

اختصاصی از فی موو تحقیق درباره امام خمینى و میراث حکمت عرفانى اسلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره امام خمینى و میراث حکمت عرفانى اسلام


تحقیق درباره امام خمینى و میراث حکمت عرفانى اسلام

دسته بندی : کتاب ، جزوه  _ مشاهیر ، بیوگرافی ، تحقیق

فرمت فایل:  Image result for word ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ

حجم فایل:  (در قسمت پایین صفحه درج شده )

فروشگاه کتاب : مرجع فایل 

 


 قسمتی از محتوای متن ...

امام خمینى و میراث حکمت عرفانى اسلام آفتاب - فرهنگ و اندیشه: باید تاکید کرد که علاقه امام خمینى به فلسفه عرفانى اسلامى در مراحل اولیه دوران تحصیلش، نه چیزى بدیع است و نه امرى احساسى. با این‏که منابع مربوط در دسترسند، پیش از این، هیچ محققى به تحلیل منظم نظرات عرفانى و مابعدالطبیعى امام خمینى نپرداخته است. آنچه در پى مى‏آید کوششى است در جهت اداى حق این جنبه از میراث امام خمینى . مقدمه در سال 1968 پنج‏سال پس از اخراج آیت‏الله روح‏الله خمینى از ایران، ساواک، پلیس امنیتى شاه، به خانه او در قم یورش برد و اوراق و نوشته‏هاى وى، از جمله شروح و تفاسیرى را که در دهه 1930 در باب عرفان نوشته بود، ضبط و توقیف کرد. پانزده سال بعد، در سال 1983، پاره‏اى از آثار مفقود خمینى را یکى از طلاب در همدان پیدا کرد. او، که نامش هرگز در گزارشهاى بعدى این واقعه ذکر نمى‏شود، دو کتاب از فروشنده‏اى دوره‏گرد خرید که، چون نتوانسته بود در بازار شهر خریدارى بیابد، به یکى از مدارس دینى آمده بود تا آنها را به مبلغ پنجاه تومان بفروشد. یکى از این دو کتاب، چاپ سنگى‏اى از شرح شرف‏الدین محمود قیصرى (متوفاى 751/1350) بر فصوص الحکم ابن‏عربى بود که در قرن نوزدهم در مصر انتشار یافته بود; و خود این قیصرى، هم متفکر عرفانى استثنایى و هم از شارحان پرآوازه مکتب ابن‏عربى است. در حواشى کتاب، این طلبه ،تعلیقات دست‏نوشته بسیارى دید که، بر طبق سنت دیرپاى دستنویسى مسلمانان، در عین حال، هم شرح‏الشرحى بود بر متن اصلى فصوص‏الحکم و هم شرحى بر کتاب قیصرى. طلبه مذکور، با کمال تعجب، پى برد که تعلیقات حاشیه، که به زبان عربى نوشته شده بود، امضاى  سید روح‏الله خمینی نیز را در پاى خود داشت. او، که آنچه را دیده بود باور نمى‏کرد، کتاب‏ها را به سرعت نزد آیت‏الله حسین‏نورى، امام‏جمعه همدان برد، و او بى‏درنگ خط [امام] خمینى را در حواشى تشخیص داد. و اما کتاب دیگر، معلوم شد که رساله‏اى همراه با شرح و تفسیر است در باب کلام شیعى، که پسر ارشد آیت الله  خمینى، سید مصطفى، بر آن تعلیقاتى نوشته بود. چندین محقق مسلمان، به سرعت دست‏به کار انتشار این آثار به‏تازگى کشف شده گشتند. این محققان آثار مذکور را متعلق به موضوعات و مطالب عرفانى قلمداد کردند. ظاهرا متن شرح‏الشرح آیت الله  خمینى، به خودى خود، به چشم گردآورنده و ویراستار به اندازه کافى با ابهت جلوه نکرد. چراکه وى تصمیم گرفت که آن را با شرح‏الشرح دیگرى که آیت الله خمینى در حواشى مصباح الانس نوشته بود تکمیل کند، و این مصباح الانس شرحى است که محمد بن حمزه فنارى (متوفاى 834/1431)، عالم مشهور عثمانى، بر مفتاح الغیب صدرالدین قونى (متوفاى 673/74-1273) نگاشته است. این دو شرح‏الشرح کاملا باهم سازگارند و تصورى از دیدگاه عرفانى و فلسفى احتمالا بزرگ‏ترین، یا دست‏کم بانفوذترین، رهبر سیاسى مسلمان در قرن بیستم به ما مى‏دهند. با توجه به جایگاه نویسنده، گردآورنده و ویراستار ،پیش‏نو

تعداد صفحات : 19 صفحه

  متن کامل را می توانید بعد از پرداخت آنلاین ، آنی دانلود نمائید، چون فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.

پس از پرداخت، لینک دانلود را دریافت می کنید و ۱ لینک هم برای ایمیل شما به صورت اتوماتیک ارسال خواهد شد.

 
« پشتیبانی فروشگاه مرجع فایل این امکان را برای شما فراهم میکند تا فایل خود را با خیال راحت و آسوده دانلود نمایید »
/images/spilit.png
 

دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره امام خمینى و میراث حکمت عرفانى اسلام

دانلود تحقیق بررسی حکمت های حضرت علی (ع)

اختصاصی از فی موو دانلود تحقیق بررسی حکمت های حضرت علی (ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق بررسی حکمت های حضرت علی (ع) در 69 صفحه با فرمت ورد شامل بخش های زیر می باشد:

صدقه

"سخن نیکو بهترین صدقه"

"تأثیر صدقه پنهانی"

"خواص صدقه در اوقات شب و روز"

پرداخت صدقه اول شب

قناعت

بی نیازی ،دست آورد قناعت

راه دست یابی به قناعت

گرامی ترین مردم

قناعت، راهی برای اصلاح نفس

پاک‏ترین نوع زندگی

قناعت، راه بی‏نیازی

حفظ دین با قناعت

آسوده‏ترین مردم

"نتیجه خرسندی به قناعت"

کنترل جمعیت از نظر اسلام

دین گریزی جوانان و درمان آن

دعا                

  "گفته های بزرگان جهان درباره دعا"

  "چرا بشر دعا می کند ؟"

 "بشر چه وقت دعا می کند"

"زبان دعا"

"  شرایط و آداب دعا"

" دعا در نزد شیعه"

زکات

مردم شناسی

انسان‌شناسی یا مردم‌شناسی

 آغاز علم مردم‌شناسی

هدف

مردم‌شناسی جسمانی (کالبدی)

"مردم‌شناسی فرهنگی"

نظریه‌ها و مکاتب

مکتب تکاملی (تطورگرایی)

مکتب اشاعه

آلمان

انگلیس

ایالات متحده امریکا

مکتب کارکردگرایی (فونکسیونالیزم)

مکتب ساخت گرایی

"روش تحقیق"

"روش پهنانگر"

"مردم‌نگاری"

ارتباط با سایر علوم

"مردم‌شناسی در ایران"

 مردم‌شناسی در ایران دوره اسلامی       

ارزش دانش

فضل و ارزش علم

سخن بیهوده و پرگوئى

شناخت ‏سخن بیهوده

علاج بیهوده ‏گوئى

خاموشى

خودشناسی

"اهمیت خودشناسی در اسلام"

آینده نگری

صبر

اشکال مختلف صبر

 

 

 

 

بخشی از تحقیق :

الحکمة137           الصدقةوالرزق               صدقه راه نزول روزی

 

وَقالَ عَلَیهِ السَّلام:اٌستَنزِلُوا الرَّزقَ بِالصَّدَقَةِ .

   ودرود خدا بر او فرمود:روزی را با صدقه دادن فرود آورید.

 

صدقه

صدقه در لغت :آنچه به حکم شرع و مسکین دهند را در راه خدا

معانی صدقه:به چیزی که انسان از اموال خود در راه خدا بدهد صدقه

 می گویند ولی در اصل صدقه هم شامل واجب و هم شامل مستحب می شود.

صدقه دو بعد دارد:مالی وغیر مالی

صدقه مالی از نقد: درهم - دینار –طلا و جواهر – نقره – کتاب – فرش – لباس –

ظرف زمین ازابراز فنی- خوراکی – آشامیدنی وغیره که انسان قسمتی از مال

خودرا جدا کند وتبرعاً با نیت خالص و قربت در راه خدای منان به صورت

بخشش به دیگری انفاق کند

 

"سخن نیکو بهترین صدقه"

 

شاخص ترین عضو از اعضا بدن انسان در جهت اعطا صدقات پاک و صالح

 با گفتار شایسته و زیبا همان زبان است در این رابطه

پیامبر گرامی(ص)فرمود:برترین صدقه (بدنی)صدقه زبان است گفته شد

 یا رسول الله صدقه زبان چیست؟با گفتار مناسب میتوان واسطه شود و کسی را که

در بند اسارت و زندان است نجات بخشد ،یا از ریختن خون ناحق و ناروا ممانعت

نماید.یا معروف و عمل روشن نیکی را به برادرت ارائه دهد یا مکروهی را از او

بر طرف سازد یا کلمات صلح آمیز بین افراد سازش برقرار نماید.

"تأثیر صدقه پنهانی"

امام زین العابدین در دل شب انبان نان را بر پشت مبارک خود بر میداشت و

فقرای مدینه تصدق می فرمود به گونه ای که او را نشناسد ،می فرمود صدقه

پنهانی غضب یزدانی را فرو میریزد.

"عقوبت امساک از صدقه "

"مَلعونٌ ملعونٌ مَن وَ هَبَ الّلهُ لَهُ ما لا فَلَم یَتَصَدَّق مِنهُ شَیءٍ"

"معلون است ،معلون است کسی که خداوند مالی به او عطا و بخشش کند و به قدر

توان چیزی از آن عطاء الهی تصدق و انفاق نکند".

 

"خواص صدقه در اوقات شب و روز"

 

"تاثیر صدقه صبحگاهی"

امام صادق علیه السلام فرموده:کسی که هنگام صبح (با نیت خالص)صدقه ای

بدهد (به برکت آن صدقه )خداوند نحوست آن روز و شومی او را بر طرف

می نماید.چه زیباست که شب در اندیشه صبح دیگران بوده و غافل از آنان نباشد

"خاصیت صدقه در اول روز"

امام صادق (ع)فرمود :کسی که تصدق کند به صدقه ای خالص در اول روز

 (یعنی بعد از صدقه صبح)خداوند متعال به برکت آن صدقه دفع می نماید

 از صاحبش هر شری که (بر اثر گناه او مقدر شده)که از آسمان به سوی

زمین برای او فرود بیاید.

پرداخت صدقه اول شب

امام صادق (ع)در جهت خاصیت آن فرموده :کسی که اول شب صدقه ای خالص

را در راه خدا پرداخت کند خداوند متعال به سبب آن صدقه دفع می کند از او هر

شری که (بر اثر وضعی گناه او در آسمان)مقدر شده که آن شب از آسمان برای او

نازل شود و به همین گونه شری مقدر شده در زمین به او وارد شود.   صدقه نزد

پروردگار منان سبب میشود که نزول شر از آسمان و شمول شر از زمین از آن

شب از او دفع می شود"

امساک اغنیاءٍ در صدقه عامل فقر است

"اِِنَّ الّه سُبحانَهُ فَرَضَ فی أموال الاغنیا . أَقواتَ الفُقراءِ فَما جَاعَ قَصیرٌاِلاّ بما مُتَّعَ بهَ

غَنٌّی والّله-تَعالی جَدُّه-سأئلُهمُ عَن ذلِک"

"به راستی که خداوند سبحان فرموده: در اموال اغنیاء قوتها و نیازمندی ها و

کمبود مشروع فقرا را ونیست فقیر گرسنه ای جز این که مالداری در حد وشأن

خویش منع و خودداری نموده از دستگیری و انفاق در حق او و خداوند منان

فردای قیامت از اغنیاء حق فقر ا را مطالبه خواهد نمود"....


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق بررسی حکمت های حضرت علی (ع)

تحقیق درباره انسان کامل از نگاه عرفان و حکمت صدرایی

اختصاصی از فی موو تحقیق درباره انسان کامل از نگاه عرفان و حکمت صدرایی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره انسان کامل از نگاه عرفان و حکمت صدرایی


تحقیق درباره انسان کامل از نگاه عرفان و حکمت صدرایی

فرمت فایل : word  (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 45 صفحه

 

 

 

 

 

 

 

چکیده

در این مقاله، از آن جایی که انسان کامل از دیدگاه عرفا و حکمت صدرایی مورد بررسی قرار گرفته، اشاره‌ای نسبتاً کوتاه به ضرورت بحث از انسان کامل و مقام و عظمت وی سخن به میان آمده. در قسمت دیگری از این پژوهش به جایگاه انسان کامل در هستی اشاره شده که شامل مقامات انسان کامل می‌باشد. در مبحث دیگر، انسان کامل را از دیدگاه چند نفر از عرفای نامی و برجسته از جمله: ابن‌عربی، عزیزالدین سنفی، عارف جیلی، سید حیدر آملی و امام خمینی; بررسی کرده و با توجه به اهمیت والایی که ملا صدرا رای مطالب عرفانی قائل است و نیز جذابیت خاص نوشته‌های عرفانی او، ضرورت گشایش بحث دیگری را تحت عنوان مقام انسان کامل که مظهر خلیفه الله و صاحب ولایت نامه در این عالم است و خصوصیات این فرد و چگونگی طی مراحل برای وصول به کمال و درک مقام ایشان، ایجاب می‌کرد که به اختصار بدان پرداخته‌ایم.

کلید واژه‌ها: انسان کامل، عرفا، صدرا، مقامات، خلیفه الله و کمال.

تاریخچه تعبیر انسان کامل

بحث انسان کامل با این مسئله آغاز می‌شود که یکی از اساسی‌ترین معتقدات باطنی اسلام پس از توحید، تجلّی تام اسماء و صفات حق در مظهر او، یعنی انسان کامل است.

به گفته شهید مطهری، تعبیر انسان کامل را نخستین بار در قرن هفتم هجری، عارف نام‌دار اسلامی ـ محی‌الدین ابن‌عربی پدر عرفان اسلامی ـ مطرح کرد.[1] او در کتاب فصوص الحکم خویش در این‌باره می‌نویسد:

انسان کامل، نگین انگشتر عالم آفرینش است.[2]

هم‌چنین به نقل از سید حیدر آملی، ابن‌عربی در رساله‌ای به نام نسخة‌الحق می‌نویسد:

خداوندی را سپاس می‌گویم که انسان کامل را معلّم فرشته قرار داده و با نفس او گردش فلک آفرینش انجام می‌گیرد.[3]

این تعبیرهای محی‌الدین ابن‌عربی، باعث شد که اصطلاح انسان کامل وارد فرهنگ و ادبیات اسلامی شود، به‌طوری که پس از وی پیرامون مکتب عرفانی‌اش، حقایق و معارف بسیار شگرفی را تحت عنوان انسان کامل در متون عرفانی طرح کرده‌اند.

الف) مقام و عظمت انسان

در باب مقام و عظمت انسان، حکما و عرفا مباحثی را بیان کرده‌اند از جمله این‌که ملاصدرا می‌نویسد:

انسان میوه درخت وجود است و سراسر عالم وجود برای او آفریده شده‌اند. انسان موجودی است که از جهت نشئه ظاهری‌اش کتاب کوچکی است، امّا به حسب نشئه باطنی و کمال و احاطه‌اش به علوم و معارف گوناگون، کتاب بزرگی است که هیچ موجودی را نمی‌توان با او قیاس کرد. انسان بزرگ‌ترین آیه و نشانه خداوندی است. وی بزرگ‌ترین حجّت الهی بر مخلوقات است. چونان کتاب است که حق تعالی خود نوشته است. وی مسجد جامعی است که خداوند به حکمت خویش او را ایجاد کرده است. انسان لوح محفوظ است و گواه بر هر ستیزگر و مُنکری، وی صراط مستقیمی است که میان بهشت و دوزخ کشیده شده است.[4]

در مقام و عظمت انسان همین بس که از نظر کمالات وجودی حد و مرزی ندارد. تمامی موجودات دارای حد و مرز مخصوص به خود هستند و از آن حد نمی‌توانند تجاوز کنند. هر موجودی دارای مرتبه‌ای است که آن مرتبه همیشه برای وی ثابت است. جماد در جماد بودن و نبات در نبات بودن و رشد و نمو، حیوان در حیوان بودن و فرشته در فرشته بودن و شیطان در شیطان بودن، همواره ثابت و پردوام‌اند و این تنها انسان است که در کمالاتی که می‌تواند بدست آورد، حدّ نقیفی ندارد و مراتب وجودی وی میان قوه خالص و فعل محض قرار دارد.

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره انسان کامل از نگاه عرفان و حکمت صدرایی

دانلود پاورپوینت حکمت هنر اسلامی - 46 اسلاید قابل ویرایش

اختصاصی از فی موو دانلود پاورپوینت حکمت هنر اسلامی - 46 اسلاید قابل ویرایش دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت حکمت هنر اسلامی - 46 اسلاید قابل ویرایش


دانلود پاورپوینت حکمت هنر اسلامی - 46 اسلاید قابل ویرایش

 

 

 

 

—جامعه هویت و اصالت جبری و حقیقی دارد ( انسان در جبر نوع جامعه خود است )
—جامعه فاقد هویت و اصالت جبری و حقیقی است ( انسانها از موقعیت اجتماعی خود کاملاً آزاد هستند ) .
—دیدگاه اسلامی : جامعه نیز همچون  خود  انسان موجود مرکبی است ( از انسانها ) که عناصر ترکیب شونده آن هویت مستقل خود را حفظ می نمایند ، یعنی انسانها ضمن تأثیر پذیری از هویت جامعه خود در سیر معنوی مثبت یا منفی خود آزادند ( فطرت روحی انسان  ، اصیل و ثابت و هویت اجتماعی او کسبی و اعتباری و متغیراست) .

 

برای دانلود کل پاپورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت حکمت هنر اسلامی - 46 اسلاید قابل ویرایش

دانلود کتاب‌جزوه حکمت و پیشرفت؛ استاد دکتر ابراهیم فیاض

اختصاصی از فی موو دانلود کتاب‌جزوه حکمت و پیشرفت؛ استاد دکتر ابراهیم فیاض دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود کتاب‌جزوه حکمت و پیشرفت؛ استاد دکتر ابراهیم فیاض


دانلود کتاب‌جزوه حکمت و پیشرفت؛ استاد دکتر ابراهیم فیاض

قالب docx وورد- ۵۲ صفحه

شامل یک مقدمه از من و مقالات استادم دکتر ابراهیم فیاض درباره حکمت و پیشرفت

دهه عدالت و پیشرفت نیاز به نظریات و دیدگاه‌های افرادی داشت که بتوانند حرفی در این حوزه داشته باشند.

دانشجویان دهه ۸۰ و ۹۰ علوم اجتماعی دانشگاه‌های تهران، دکتر ابراهیم فیاض را به عمق و گستره دانشی و صراحت بیان می‌شناسند. او خلاق و نوآور است. طرح بحث او در دیدار اساتید دانشگاه‌ها با رهبری مورد توجه ایشان قرار گرفت و امام خامنه‌ای گفتند آقای فیاض درست می‌گویند. ازقضا ایده بحث دکتر فیاض در آن جلسه، درباره حکمت بود. مجموعه پیش رو مجموعه مقالات دکتر ابراهیم فیاض با موضوع نهایی حکمت و پیشرفت است. در این یادداشت‌ها هم نگرش و روش‌ مردم‌شناسی و هم سابقه مطالعات حوزوی استاد نمایان است.

لطفاً به عناوین مقالات نگاه کنید و آگاهانه خرید کنید. برخی از محتواهای موجود در این فروشگاه، قبلاً هم به صورت جداگانه در اینترنت یا منابع چاپی منتشر شده‌اند و در این فروشگاه با توجه به نیاز مخاطبان، به صورت برگزیده در قالب کتاب‌جزوه‌های مستقل منتشر شده‌اند.

موضوعات

فلسفه و حکمت.. 5

ارتباط شناسى حکمت ایرانى.. 11

سازمان و شالکه دانشى حکمت ایرانى.. 17

جغرافیاى حکمت ایرانى.. 23

ساختار جغرافیایى حکمت و پیشرفت.. 29

حکمت ایرانى پیشرفت ایرانى.. 35

حکمت ساختارى و پیشرفت.. 41

حکمت و پیشرفت.. 47

 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود کتاب‌جزوه حکمت و پیشرفت؛ استاد دکتر ابراهیم فیاض