فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

مغلوب علم خویش

اختصاصی از فی موو مغلوب علم خویش دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مغلوب علم خویش


مغلوب علم خویش

بخشی از متن اصلی :

چه درد بوده است در جانهای ایشان که چنین کارها و از این شیوه سخن ها از دل ایشان به صحرا آمده است... تذکره الاولیاء عطار

مقدمه

بزرگان قلمرو معرفت، به واسطه طنین وجودی که در تاریخ زمانه خویش و بعد از آن دارند همواره در معرض قضاوت قرار دارند ، آنان را هرکسی به اندازه وسع روزن خویش می نگرد، و شگفتا که گاه در هنگامه این  قضاوت ها ، خفاشان نیز جرأت می یابند و در مسند داوری خورشید می نشینند و با توصیفات خود، قدرت دید و بینش خود را ابراز می دارند و آنچه می بینند و می کنند چیزی جز قدر بینایی خویش نیست.

مادح خورشید مداح خود است                                    که دو چشمم روشن و نامرمد است

طیف قضاوت کنندگان

بررسی تاریخ گذشته و معاصر نشان می دهد که پیرامون آراء و احوال بزرگان سه دسته افراد قضاوت کرده و می کنند:

الف) عوامان و مردم عادی کوچه و بازار که به نوعی اندیشه های بزرگان با زندگی آنها پیوند می خورد و نوعی چالش درونی را برای آنها بوجود می آورد و آنها را دچار سؤال می کند.

ب) صاحبان قدرت و سیاست ورزانی که آراء و عملکرد بزرگان حوزه معرفت با ایدئولوژی مورد تأکید آنها رابطه پیدا می کند، خواه نسبتی تأکید کننده یا تضعیف کننده.

ج) صاحبان آراء و اندیشه ورزانی که با آن بزرگان معاصرند یا سالها بعد از طریق آثار و اقوال، نسبت به آنها آگاهی پیدا می کنند و اعلام موضع می نمایند.

معیارهایی برای فهم دقیق قضاوت های بزرگان

بزرگان قلمرو علم و عرفان را از سه منظر می توان مورد قضاوت قرار داد:

الف) تاریخچه زندگی پر فراز و نشیب آنها

ب) بررسی آثار به جا مانده از آنان و گزارش های دیگران از آراء افکار و احوال آنها

ج) حدیث نفس ها، گلایه ها، و گفتگوهای تنهایی آنها با خویش

پیداست هر یک از این منظرها، ما را با ابعادی از شخصیت بزرگان آشنا می کند و قلمروهای ناشناخته روحی و ابعاد حقیقی تری از حیات آنها را آشکار می سازد.

این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمتword  در اختیار شما قرار می‌گیرد

تعداد صفحات : 14


دانلود با لینک مستقیم


مغلوب علم خویش

پاورپوینت جهت تدریس کار آفریــنی

اختصاصی از فی موو پاورپوینت جهت تدریس کار آفریــنی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت جهت تدریس کار آفریــنی


پاورپوینت جهت تدریس کار آفریــنی

 

 

فایل بصورت پاورپوینت در 95 صفحه می باشد

 

نیمی از چهره اش زرد و نیمی دیگر سرخ و نیلگون، پوستش خشک و چروکیده شده بود.

دلم به حالش سوخت...از رنگ و رویش کاملا معلوم بود که آخرین روزهای عمرش را سپری می کند. کوچک ترین لرزش و تکانی کافی بود تا نقش زمین شود.

امیدی به ماندنش نبود...سرنوشت آخرین سطرهای زندگی را برایش می نوشت. تا پلک برهم زدم از زندگی دل کند و رقصان مقابل پاهایم افتاد!

 

 


دانلود با لینک مستقیم


پاورپوینت جهت تدریس کار آفریــنی

دانلود مقاله کامل درباره عزل در وکالت

اختصاصی از فی موو دانلود مقاله کامل درباره عزل در وکالت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله کامل درباره عزل در وکالت


دانلود مقاله کامل درباره عزل در وکالت

 

 

 

 

 

 

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل: Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه :49

 

فهرست مطالب :

فصل اول : ‌عدم عزل دروکالت

بخش اول : امکان لازم نمودن عقد وکالت 

گفتار اول : امکان لازم نمودن عقد وکالت با صرف اراده

                  بند اول : لزوم و جواز از احکام عقود نیست

                  بند دوم: استناد به ماده 10 ق. م:

                  بند سوم: ذینفع بودن وکیل

گفتار دوم : عدم امکان لازم منعقد نمودن وکالت

گفتارسوم: اشکال درج شرط عدم عزل

                بند اول : شرط نتیجه

                            1-وکالت به عنوان شرط نتیجه

                            2-عدم عزل به عنوان شرط نتیجه

                بند دوم : شرط فعل و ترک فعل

                            1-شرط فعل

                            2-شرط ترک فعل

                بند سوم: شرط سلب حق

گفتار چهارم: ایجاد وکالت بلاعزل بصورت شرط وکالت ضمن عقد لازم

                بند اول : بررسی ماهیت شرط ضمن عقد لازم

                بند دوم : نحوه تحقق وکالت بلاعزل بوسیله شرط ضمن عقد لازم

                بند سوم: بررسی قابلیت انحلال به چند عقد

گفتارپنجم: ایجاد وکالت بلاعزل بصورت تحدید و اسقاط حق فسخ ضمن عقد جائز

                    بند اول : بررسی شرط از لحاظ ماهیت عقد جائز

                بند دوم : بررسی شرط از لحاظ مقتضای عقد جائز

                بند سوم: شرط وکالت بلاعزل در خود عقد وکالت

بخش دوم : بررسی مواد قانونی در مورد وکالت بلاعزل

گفتاراول : بررسی اعتبارماده 679ق.م

              بند اول : ماده 679 و اصل 40 قانون اساسی

              بند دوم : قابلیت جمع اصل 40 و ماده 679 ق.م

              بند سوم : ارتباط ماده 679 با ماده 10 ق . م

             بند چهارم : ارتباط ماده 679 با ماده 959 ق . م

گفتار دوم: بررسی نسخ یا عدم نسخ ماده 679

             بند اول : شرایط تحقق نسخ

                         1-شرط اول

                         2-شرط دوم

                          3-شرط سوم

گفتارسوم: بررسی حذف یا عدم حذف ماده 679 ق.م

             بند اول : دلیل موافقین حذف

            بند دوم: دلائل مخالفین حذف

فصل دوم: آثار و احکام وکالت بلاعزل

بخش اول : سقوط حق فسخ

گفتار اول : آثار سقوط حق فسخ

            بند اول : آثار سقوط حق فسخ از لحاظ موکل

                        1-عدم فسخ عقد اصلی

                        2-عدم استفاده از حق عزل

            بند دوم: آثار سقوط حق فسخ ازلحاظ وکیل

                        1-شرط عدم عزل وکیل

                        2-شرط عدم استعفاء وکیل

بخش دوم : وکالت بلاعزل معمول در دفاتر اسناد رسمی و انگیزه های توسل به آن

گفتار اول : تقلب نسبت به قانون

            بند اول : مفهوم تقلب نسبت به قانون

            بند دوم: اثر تقلب نسبت به قانون

            بند سوم : مصادیق تقلب نسبت به قانون در معاملات

گفتار دوم: حیله

گفتار سوم : سوء استفاده از حق

گفتار چهارم : وکالت واقعی

بخش سوم : ماهیت وکالت بلاعزل در معاملات

گفتار اول : ماهیت وکالت بلاعزل

            بند اول : وکالت بلاعزل ماهیتاً وکالت است

            بند دوم: وکالت بلاعزل یعنی خود عمل حقوقی

            بند سوم: وکالت بلاعزل باطل است

            بند چهارم: راه حل بینابین

 

عدم عزل در وکالت

عقد وکالت عقدیست جائز و هر یک از طرفین عقد هرگاه بخواهد می تواند عقد را فسخ نماید ولی با توجه به ماهیت عقد وکالت گاهی اوقات طرفین مایل نیستند که وکالت موقت باشد. لذا بدنبال راه چاره‌ای هستند تا اینکه بتوانند استحکام بیشتری به عقد وکالت ببخشند. به همین دلیل فقهاء و به تبع آنان حقوقدانان بدنبال راه چاره‌ای بوده اند تا بتوانند پاسخ مناسبی به این نیاز و در خواست بدهند، تلاش اندیشمندان در این راه منجر به ایجاد راههای جالبی برای لازم نمودن عقد وکالت گردیده است در این فصل به راه حلهای ارائه شده از طرف حقوقدانان اسلامی می پردازیم و این فصل مشتمل بر سه بخش می باشد که در بخش نخست آن به راههایی که مستقیما ً موجب انعقاد وکالت به نحو لازم می‌شود می‌پردازیم و در بخش سوم نیز به بررسی مواد قانونی در مورد وکالت بلاعزل خواهیم پرداخت.

بخش اول: امکان لازم نمودن عقد وکالت

در این بخش می خواهیم بدانیم آیا می توان بدون توسل به هیچ شرط یا قرار داد مستقلی اصولا نفس عقد وکالت را با اراده طرفین لازم نمود؟

یعین آیا این امر امکان دارد که موکل و وکیل اراده نمایند که عقد و قرارداد آنان برغم اینکه وکالت عقدیست جائز، لازم باشد؟ اگر چنین امری امکان پذیر باشد توسل به شرط ضمن عقد یقیناً امری زائد خواهد بود. حال می پردازیم به امکان یا عدم امکان این امر از لحاظ حقوقی .

گفتار اول : امکان لازم نمودن عقد وکالت با صرف اراده

بعضی از حقوقدانان معتقدند که برای غیر قابل فسخ بودن وکالت فقط اراده دو طرف عقد مبنی بر لازم نمودن عقد وکالت کافیست. این گروه برای اثبات نظریه خویش استدلالهای متفاوتی ارائه داده اند.

بند اول : لزوم و جواز از احکام عقود نیست:

این گروه از حقوقدانان معتقدند که لازم یا جائز بودن یک عقد مبتنی براراده طرفین عقد می باشد. یعنی اینکه عقود از نظر لازم بودن یا جایز بودن دو دسته هستند، در برخی عقود لزوم و جواز جزء لاینفک عقد می باشد و قانونگذار تراضی بر خلاف آن را نمی پذیرد مثل عقد نکاح، چرا که با توجه به اهمیت موضوع عقد نکاح، مصلحت نوعی مقدم بر مصلحت شخصی است و اصولاً هر نوع تزلزلی در عقد باعث بر هم خوردن نظم اجتماعیست ، حال چنین تزلزلی می خواهد معلول شرط خیار باشد و چه معلول جایز بودن عقد. ولی برخی دیگر از عقود دارای چنان اهمیتی نیستند به عنوان مثال عقد بیع با اینکه عقدیست لازم چرا که مصلحت نوعیه چنینی اقتضایی دارد ولی برای مصلحت شخصی نیز محلی وجود دارد و آن امکان قراردادن شرط خیاراست.

در عقد وکالت نیز هرچند مصلحت نوعیه جایز بودن آنست ولی با وجود این برای مصلحت شخصی که اراده طرفین باشد نیز راه اعمال اراده وجود دارد، پس می توان عقد وکالت را به شکل لازم منعقد نمود.

این مطلب را به نحو دیگری نیز میتوان بیان نمود، بدین توضیح که قوانین شرع در معاملات، امضایی است، پس لزوم و جواز نیز که احکام معاملات است امضایی می باشند و قاعده «اوفوا بالعقود» در مقام تاسیس اصل لزوم عقود نمی باشد بلکه باید آنرا نشانه حمایت مقنن از عقود دانست چون متعلق قصد انشاء سلطه به ملک است و گاهی انتقال سلطه به صورت غیر قطعی اراده می شود و گاهی به صورت قطعی و دائم، در صورت اول جایز ودر صورت دوم لازم است.

به طور خلاصه لزوم و جواز از صفات سلطه است که مانند خود سلطه متعلق قصد انشاء و صفات عقد بالاصاله نیست.

به طور کلی از دیدگاه این نویسندگان لزوم و جواز از ویژگیهای عقد وکالت نبوده و بنابراین می توان عقد وکالت را با تصریح به شکل لازم منعقد نمود و د راین صورت موکل نمی تواند وکیل را عزل نماید .

بند دوم : استناد به ماده 10 ق . م:

از آنجا که ماده 10 ق . م اصل حاکمیت اراده را بیان نموده ، لذا اگر طرفین در ضمن عقد وکالت مقرر نمایند که چنین عقدی به نحو لازم و غیر قابل عزل باشد، باید چنین عقدی را لازم دانست. زیرا عقد تابع اراده است و لزوم و جواز آن نیز تابع اراده طرفین است. اگر همان شرط عدم عزل ضمن عقد لازم دیگری یا قرارداد مستقلی شرط شود ان عقد را لازم می دانیم حال در جایی که عدم امکان عزل ضمن خود عقد وکالت مقرر شود الزام آور خواهد بود، به نظر این گروه از حقوقدانان کلاً در عقود معین نیز می توان به اصل آزادی قراردادها استناد جست، لذا همانطور که آزادی طرفین در قرارداد مستقلی مورد پذیرش و حمایت قانونگذار است در خود عقد وکالت نیز چنین است. ماده 10 ق.م: قراردادهای خصوصی نسبت به کسانیکه آنرا منعقد نموده اند در صورتیکه مخالف صریح قانون نباشد نافذ است.

بند سوم : ذینفع بودن وکیل : عده ای دیگر از حقوقدانان امکان لازم منعقد نمودن عقد وکالت را مبتنی به ذینفع بودن وکیل در عقد وکالت دانسته اند به نظراین گروه هرچند در ماده 679ق.م شرط عدم عزل باید ضمن عقد لازمی باشد ولی چون، وقتی شرط عدم عزل ، شرط می شود که وکیل ذینفع در انجام مورد وکالت باشد، پس نفس ذینفع بودن وکیل موجب می شود که ازاراده آنان عدم انفساخ عقد احراز شود.

بعضی از فقیهان نیز چنین نظری ابراز نموده اند. جالب توجه است که در حقوق فرانسه نیز هرچند عقد وکالت جایز است ولی این امکان وجود دارد که بدون نیاز به هیچ قرارداد مستقلی عقد وکالت را به نحو لازم منعقد کرد. در حالیکه در حقوق المان عقد وکالت اصولا جایز است و در حقوق سوئیس به موجب ماده 34 قانون تعهدات آن کشور موکل در هر شرایطی می تواند وکیل را عزل نماید.

در رویه قضایی سوئیس نیز شرط عدم عزل را منافی نظم عمومی یا قواعد آمره دانسته اند. دادگاه فدرال سوئیس چنین رأی داده است که موکل نمی تواند ملتزم به عدم و اعمال حق عزل وکیل در عقد وکالت شود.

برای اثبات این نظر می توان به ماده 777 ق.م استناد جست این ماده مقرردانسته است که: «در ضمن عقد رهن یا بموجب عقد علیحده ممکن است راهن مرتهن را وکیل کند که اگر در موعد مقرر راهن قرض خود را اداء ننموده مرتهن از عین مرهونه یا قیمت آن طلب خود را استیفاء کند و نیز ممکن است قرار دهد وکالت مزبور بعد از فوت مرتهن با ورثه اوباشد و بالاخره ممکن است که وکالت به شخص ثالث داده شود.» در این ماده برخلاف قواعد جایز از جمله عقد وکالت امکان استمرار وکالت حیت بعد از فوت وکیل و انتقال آن به ورثه پیش بینی شده است. لذا این حکم استثنایی را نیز باید در ذینفع بودن وکیل دانست، در این زمینه بعضی ازحقوقدانان تصریح کرده اند که ذینفع بودن هریک از طرفین عقد وکالت ، در امر وکالت موجب می شود که وکالت از سوی وی غیر قابل فسخ باشد.

متن کامل را می توانید بعد از پرداخت آنلاین ، آنی دانلود نمائید، چون فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.

/images/spilit.png

دانلود فایل 


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله کامل درباره عزل در وکالت

دانلود تحقیق بررسی عوامل گرایش نوجوانان پسر ودختر 12 تا 14 ساله مدارس راهنمایی تحصیلی مشهد به فرهنگ بیگانه

اختصاصی از فی موو دانلود تحقیق بررسی عوامل گرایش نوجوانان پسر ودختر 12 تا 14 ساله مدارس راهنمایی تحصیلی مشهد به فرهنگ بیگانه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق بررسی عوامل گرایش نوجوانان پسر ودختر 12 تا 14 ساله مدارس راهنمایی تحصیلی مشهد به فرهنگ بیگانه


دانلود تحقیق بررسی عوامل گرایش نوجوانان پسر ودختر 12 تا 14 ساله مدارس راهنمایی تحصیلی مشهد به فرهنگ بیگانه

ریشه های غربگرایی:

یکی از اصلی ترین مشخصه های روانی دوران نوجوانی پیدایش «بحران هویت» در فرد است که می تواند زمینه ساز مناسبی برای خود باختگی انسان یا پذیرش هویت های مصنوع و غیر اصیل، همچون غربگرایی به شمار آید. به اعتقاد روانشناسان منشا اصلی یاین پدیده به این بحران باز می گردد.

در دوره نوجوانی، انسان بیش از هر چیز در جستجوی خویشتن است. تنوع منش ها دراین دوره بخوبی آشکار می شود و بر اثر فشار جنبه های هیجانی و تخیل، احساسات در این دوره بصورت وظیفه حیاتی عمده ای در می آید. دوران بلوغ دوران اضطراب و نگرانی است و این دوره از دشوار ترین دوره های تربیت است.

کسب هویت مهمترین رویداد روانی ـ اجتماعی نوجوانی بشمار می رود که از دوره بلوغ به طور جدی آغاز شده و در بزرگسالی نیز دوام پیدا می کند. هویت عبارت از این است که شخص بداند چه کسی است و مقصدش کجاست. داشتن هویت، دلیل ضمنی وجود وحدت درونی با عقاید و ارزشهای یک گروه اجتماعی است. بحران هویت در آخر نوجوانی ظاهر می گردد و «اریکسون» آنرا یک بحران هنجاری می خواند چرا که رویدادی بهنجار است. اما ناتوانی برای کنار آمدن با این بحران نابهنجار است چون نوجوان را از یک هویت محکم محروم می سازد و شخص به سر درگمی هویت یا آشفتگی تنش مبتلا می شود. یعنی به کسی که نمی داند کیست و جای او در این دنیای بزرگ کجاست.

سر درگمی ممکن است خمود را به صورت اختلال رفتاری نظیر فرار از منزل، رفتار جنایی و جز آن نشان دهد. نوجوان ممکن است برای مقابله با سر درگمی نقش، نقش خود را با گروهها و فرقه های خاص پیوند داده یا با قهرمانان مشهور همانند سازی کند.

از طرف دیگر می دانیم که نوجوانان احتیاجات مختلفی می توانند داشته باشند ولی شاید هیچ احتیاجی در نوجوان به این اندازه مهم نباشد که او می خواهد مورد توجه اطرافیانش قرار گیرد. او می خواهد مهم باشد، در گروه خود موقعیت خاصی به دست آورد و بعنوان یک فرد با ارزش، شناخته و پذیرفته شود.

یکی از مهمترین علل همانند سازی نوجوانان یا بزرگسالان وجود همین احتیاج است. نوجوانی که سیگار می کشد، لباس مردانه یا زنانه می پوشد، مانند بزرگسالان رفتار می کند و بطور کلی خود را به وضع و شکل افراد بزرگسال در می آورد، می خواهد احتیاج به کسب موقعیت اجتماعی خود را ارضاء کند و هویت و شخصیت خاصی را برای خود دست و پا کند، حال اگر این احتیاج با ارائه الگوهای صحیح به نوجوان برطرف نشود، طبعاً به شخصیت های مشهور جهانی و الگوهای غربی که مرتباً در رسانه های گروهی دنیا تبلیغ می شود، روی می آورد و باید یکی از ریشه های اصلی غربگرایی جوانان را در همین جا دید.

بی شک غربگرایی جوانان یکی از « انحراف شخصیتی » به شمار می رود و در یک کلمه به « خلا روحی » و « هویتی » جوانان که در پی بحران هویت دوران نوجوانی است باز می گردد. عدم ارضای یکی از نیازهای روحی انسان در دوره شکل گیری شخصیت « نوجوانی » که همان « شخصیت طلبی نوجوان » است، در دوره جوانی ظهور و بروزهایی چون پانکیسم، هیپیسم، بد حجابی و در معنای کلی قرآن « غربگرایی » دارد.

عوامل موثری که در شکل گیری رفتاری نوجوانان کاملاً موثرند:

1ـ رفاقت

2ـ الگوها

دیگر علل گرایش نوجوان به فرهنگ بیگانه

علل عاطفی:

نوجوان اگر از نظر عاطفی فردی طبیعی نباشد می تواند برای خود و دیگران خطر آفرین باشد. نوجوان به جاذب و جالب بودن وضع ظاهری بسیار علاقمند است. نوجوان بی ثباتی عاطفی دارد و خود را همه چیزدان یا به اصطلاح علامه دهر می پندارد. تغییرات ظاهری و بدنی و فیزیولوژیک موجب احساس شرم در نوجوان می شود. از اینکه مورد استهزای دوستان قرار گیرد نگران است و می ترسد. نوجوان به مطالعه و گوش کردن به رادیو و تماشا فیلم تمایل بیشتری دارد. مدام از همه چیز انتقاد می کند. همیچنین تاثیر روابط عاطفی ـ تربیتی والدین با نوجوان، مثلاً زیاده روی در محبت، تحقیر و طرد نوجوان، محرومیت از محبت پدر و مادر و احساس حقارت.

علل روانی:

گروه گرایی نوجوان، هیجان و عجله، گرایش جنسی مخالف، در مورد گروه گرایی نوجوان از سن 11 سالگی به بعد شروع می گردد. نوجوانان پیرو ارزشها و ملاکهای مشابه جمع می شوند. برای حفظ موقعیت خود در گروه حاضر است به هر کاری اقدام کند. مخالف گری، هیجان و عجله در نقش یابی و شیوه های غلط تربیتی خصوصاً ـ مثلاً عدم توجه به سوالات جنسی نوجوانان از طرفین ـ عدم توجه به تفاوتهای فردی نوجوانان ـ دادن شخصیت کاذب ـ تشویق بدون اندازه و بی جا، لذا عوامل روانی در شکل دهی نوجوان برای گرایش وی به سمت فرهنگ بیگانه بسیار موثر می باشد.

علل فرهنگی، سیاسی:

فعالیت رسانه های گروهی بیگانه با توجه به عوامل جذب کننده و اختلاف برانگیز و ضد ارزش خصوصاً در مناطق مرزی ( پخش کاتولوگ و برو شورهای دوست یابی از سراسر جهان برای نوجوانان )، ورود مجلات، نوارها و …‌ همچنین البسه و پوشاک خارج از کشور، مسافرتهای خارج از کشور، تردد وسایل نقلیه به خارج از کشور و ورود مظاهر فرهنگی بیگانگان به داخل کشور، عدم سنخیت و تجانس اخلاقی، سیاسی برخی از خانواده ها با ارزشهای فرهنگی، اجتماعی انقلاب اسلامی، پراکندگی و عدم هماهنگی برنامه های فرهنگی ـ اجتماعی نهادهای مختلف، ضعف امکانات لازم در جهت فعالیتهای فرهنگی و تربیتی، ضعف رسانه های گروهی داخلی، خنثی شدن فعالیتهای تربیتی مربیان توسط اولیای برخی از دانش آموزان با توجه به تضادهای اخلاقی سیاسی آنان با فعالیتهای مدارس، آزادیهای موجود در برخی خانواده های نسبت به کنترل تربیتی و اخلاقی و اخلاقی فرزندان و تاثیر آن در رشد مفاسد اخلاقی، نقش اقلیتهای مذهبی و دولتی این گونه دانش آموزان با دیگر محصلین و برپایی میهمانی ها و رفت و آمدهای خانوادگی، فعالیت عوامل مخرب فرهنگی در قالب ترویج فساد و پخش مجلات و عکس های مبتذل، در سطح مدارس بطور غیر آشکار، عدم کنترل صحیح برخی از برنامه های فرهنگی، اجتماعی، دستگاههای تبلیغی و رسانه های گروهی (مجلات، تلویزیون و…)، از هم پاشیدگی کانون خانوادگی اعم از آن که ناقص یا کامل، اتفاقی یا ارادی بر اثر مرگ و میر پدر یا مادر و یا هر دوی آنها یا بر اثر جدایی و طلاق یا ترک خانواده باشد، کندی تحصیل و عدم موفقعیت در دروس، مطالعات یک بعدی دانش آموزان، بی خبری از فرجام کار، اسارت زرق و برق ها، ضعف آموزشی همه جانبه در رابطه با مجموعه دست اندارکاران تعلیم و تربیت مدارس.

عوامل سیاسی:

ضعف بینش سیاسی در بین اقشار مختلف دانش آموزان، حضور مهاجران و اتباع بیگانه و توریست ها، مسئله رشد جمعیت و مهاجرت بسوی شهرها و عدم برنامه ریزی لازم در جهت کنترل اجتماعی، فرهنگی و سیاسی، فعالیت های سیاسی که در مناطق خاصی از کشور ( کردستان ـ سیستان و بلوچستان ) و آثار این جرنانها سیاسی در مدارس، عدم برنامه ریزی درست استفاده از تفریح گاهها و ورزشگاههای خصوصی و وجود بوتیک های پر زرق و برق.

رهنمودهایی برای برخورد با این گرایش :

1ـ در بعد فرهنگی:

استفاده از افراد صاحبنظر، توجیه خانواده ها در برخورد درست و مناسب با نوجوان، دوستی و رفاقت صمیمانه و مناسب با نوجوان و برقراری ارتباط و مشورت با او.

2ـ در بعد سیاسی:

تقویت رسانه های گروهی داخلی، خصوصاً مناطق مرزی و برپایی برنامه های مناسب و جذاب، جلوگیری از ورود تولید البسه، کالای لوکس، لوازم آرایشی، نظارت و کنترل تفرج گاهها، امکان و محلهای ارائه وسایل خارجی، گسترش فضاهای آموزشی و امکانات سالم تفریحی، ایجاد و هماهنگی سیاست های مناسب کار گزاران و اجرای دقیق برنامه های فرهنگی توسط ارگانهای ذیربط.

3ـ در بعد اقتصادی:

بهبود و ضعیت اقتصادی کشور و برقراری عدالت اجتماعی در بین اقشار مختلف، خصوصاً قشر مستضعف و پائین جامعه.

ب:  نمونه و روش گزینش آن:

منظور از نمونه در بین پژوهش تعدادی از افراد جامعه آماری باشند که حداکثر ویژگی ها و خصوصیات کلیه افراد جامعه آماری را دارند. و نسبت آنها نیز ثابت می باشد. مثلاً در جامعه آماری 60 در صد در کلاس سوم و 40 درصد در کلاس دوم مشغول تحصیل می باشند در افراد نمونه هم 60 در صد دانش آموزان کلاس سوم و 40 درصد دانش آموزان کلاس دوم می باشند و تعداد این افراد نیز تا حد امکان محدود می باشد تا بتوان تحقیق را روی آنها انجام داد و به کل جامعه آماری تعمیم دهیم.

برای گزینش افراد نمونه از روش خوشه ای مرحله ای استفاده می کنیم که از میان هر ناحیه یک مدرسه را گزینش کرده و پس از مشخص شدن مدارس به صورت طبقه ای تصادفی ـ سنتی از میان دانش آموزان دوم و سوم مدارس راهنمایی، دانش آموزان را به همان نسبتی که در جامعه آماری هستند برای نمونه انتخاب می نمائیم.

ج: اندازه یا حجم نمونه:

چون کل دانش آموزان مورد تحقیق در جامعه آماری ما برابر 50880 نفر می باشد و از این تعداد حدود 27273 نفر در پایه دوم و حدود 23607 نفر در پایه سوم اشتغال به تحصیل دارند یا به عبارتی حدود 6/53 درصدد در پایه دوم و حدود 4/46 در صد در پایه سوم مشغول به تحصیل می باشند پس با استفاده از فرمول:

شامل 21 صفحه فایل word قابل ویرایش


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق بررسی عوامل گرایش نوجوانان پسر ودختر 12 تا 14 ساله مدارس راهنمایی تحصیلی مشهد به فرهنگ بیگانه