فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود کتاب تاریخ ادبیات یوگسلاوی

اختصاصی از فی موو دانلود کتاب تاریخ ادبیات یوگسلاوی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود کتاب تاریخ ادبیات یوگسلاوی


دانلود کتاب تاریخ ادبیات یوگسلاوی

دانلود کتاب تاریخ ادبیات یوگسلاوی

*برای اولین بار تایپ شده با فرمت قابل ویرایش*

نوع فایل Word http://jahandoc.ir

تعداد صفحات : 152

فهرست و پیشگفتار 

فهرست 1
رویدادهای مهم تاریخی یوگسلاوی: 12
بخش نخست 14
تاریخچة زبان صرب و کرواسی 14
وضعیت زبان در قرون وسطی 15
کلیسای اسلاوی و زبان محلی 17
تأثیر زبان روسی 20
به سوی زبان محلی 21
اصلاحات ووک کاراجیچ در زبان 22
اکاوسکی و ایه‌کاوسکی 23
زبان ادبی جدید 25
سبک بلگراد 26
تحولات زبانی بعد از فروپاشی یوگسلاوی (محمود فتوحی) 28
امانت زبان 31
بخش دوم 34
ادبیات قرون وسطی 34
شکل گیری مسیحیت اسلاوی 34
ادبیات میانجی 35
ادبیات کلیسای اسلاوی 36
زندگینامه نویسی 37
زندگینامة استفان نمانیا 39
ساوای مقدس(1235-1176) 39
دومنتیان 42
رمانهای سلحشوری 45
اسقف اعظم، دانیلوی دوم 46
شاگرد گمنام دانیلو 47
به سوی رمانس و ادبیات خلاقه 49
حماسه کوزو 49
بخش سوم 54
میان ادبیات کهن و جدید 54
تأثیر روسها 55
یووان راییچ (1726-1801) 56
ذاخریا اُرفه‌لین(1726-1785) 56
جهت گیری اروپایی و تولد ادبیات جدید 57
دوسیتی ابرادوویچ(1739-1811) 57
شالوده‌های فرهنگ و ادبیات نوین 58
فرهنگ پدرسالاری و شهرنشینی 59
ووک استفانوویچ کاراجیچ(1787-1864) 60
سیما میلیوتینوویچ(1791-1848) 62
یوان استریا پوپوویچ(1806-1856) 63
پتار پتروویچ نیه‌گوش (1813-1851) 64
رمانتیسم و شکوفایی شعر تغزلی 66
برانکو رادیچه‌ویچ (1824-1853) 67
یوان یوانویچ زمای (1833-1904) 68
جورا یاکشیچ(1832-1878) 70
لازا کوستیچ (1841-1910) 71
رئالیسم، عصر ادبیات داستانی 72
یاکوف ایگنیاتویچ(1822-1889) 72
استفان میترو لیوبیشا(1824- 1878) 73
لازا لازارویچ (1851-1891) 73
رئالیسم در شعر 76
نمایشنامة 77
رمانتیسم اسلاوی و ملی گرایی (محمود فتوحی) 78
بخش چهارم 85
قرن بیستم 85
لیوبومیر ندیچ (1858-1902) 86
یوان دوچیچ (1874-1943) 89
میلان راکیچ (1879-1939) 90
الکسا شانتیچ (1868-1924) 90
ولیکو پتروویچ(1884-1967) 91
ولادیسلاو پتکوویچ دیس (1880-1917) 92
پتار کوچیچ (1877-1916) 92
بوریساو استانکوویچ (1867-1927) 93
ایسی‌دورا سکولیچ(1877-1985) 94
میلوتین اوسکوکوویچ (1884-1915) 94
آوانگارد و ادبیات در میانة دو جنگ جهانی 95
میلوش سرنیانسکی(1893-1977) 96
راستکو پتروویچ(1898-1949) 98
مومچیلو ناستاسیه‌ویچ (1894-1938) 98
ایوو آندریچ(1892-1975) 99
سوررئالیسم یوگسلاوی 102
مارکو ریستیچ (1902-1984) 102
ادبیات اجتماعی چپ و ادبیات محض 103
برانی‌میر چوسیچ (1943- 1903) 104
دسانکا ماکسیموویچ (1898-1993) 104
برانکو چوپیچ(1915-1984) 105
ادبیات مدرن 106
واسکو پوپا (1921-1991) 107
میودراگ پاولوویچ (تولد 1928) 108
استفان رایکوویچ (متولد 1928) 109
میخائیلف لالیچ (1914-1992) 110
دوبریتسا چوسیچ (متولد1921) 111
مشا سلیموویچ(1910-1983) 111
بوشکو پتروویچ(متولد 1915) 112
الکساندر تیشما (متولد 1924) 112
آنتونیه ایساکوویچ (متولد1923) 113
میودراگ بولاتوویچ(1930-1991) 113
نو سمبولیستها 113
ایوان وی. لالیچ (متولد 1931) 114
برانکو میلیکوویچ(1934-1961) 114
بوریسلاو رادوویچ (متولد1935) 115
یووان خریستیچ(متولد1932) 115
لیوبومیر سیموویچ(متولد1935) 115
ماتیا بچکوویچ (متولد 1939) 116
وِلیمیر لوکیچ (متولد1936) 116
الکساندر پوپوویچ (1929) 117
دوشان کوواچه‌ویچ(متولد 1948) 117
رادومیر کنستانتینوویچ (متولد 1928) 118
پاوله اوگرینو (متولد 1926) 118
بورا چوسیچ (متولد 1932) 118
میرکو کواچ (1938) 118
بوریسلاو پکیچ (1930-1992) 119
دانیلو کیش (1936-1989) 119
میلوراد پاویچ (متولد 1929) 120
دراگوسلاو میخائیلوویچ (متولد1930) 121
بخش پنجم 123
ادبیات شفاهی صرب 123
از کهن‌ترین اسناد تا گردآوری 124
مقبولیت جهانی ادبیات شفاهی صرب 126
شعر حماسی صرب 127
آوازهای غیر تاریخی 129
آوازهای صرب میانه 129
مجموعة کوسوو 129
کوسوو و ناسیونالیسم صربی 133
مجموعة مارکو کرالیه‌ویچ 133
آوازهای دوران میانه 139
هایدوک و اوسکوک 139
آوازهای مسلمانان (درکرایینا krajina ) 142
اشعار حماسی شورشهای قرن نوزده 142
شعرهای حماسی متأخر 144
شعر غنایی 144
اجرا و تصنیف ترانه های عامیانه 146
ادبیات جهانی صرب. 153

 

مقـــــــــــــــــــدمه

بالکان سرزمینی است آغشته به خون و عسل. طبیعت زیبا و غنی و دشتهای حاصلخیز این شبه جزیره همیشه مهاجران دیگر سرزمینها را به خود جلب کرده است. بالکان ملتهب‌ترین بخش قارة اروپا و شاید جهان باشد. این منطقه تلاقیگاه سه تمدن اسلامی مسیحی و اسلاوی است و هر برگ تاریخ این خاک را با قصه‌ای خونین نوشته اند. شهر بلگراد تا کنون شاهد 115 جنگ بوده و بیش از 35 بار در آتش جنگ خاکستر شده است.
در دورانهای ماقبل تاریخ، قاره آسیا زیستگاه اصلی اسلاوها بوده است، آنان در هزارة دوم یا سوم پیش از میلاد از آسیا به مناطق مسکونی اروپای شرقی مهاجرت کردند. در دورانهای بعدی اقوام دیگر به سبب اوضاع وخیم و بد اقتصادی اجباراً به مناطق اسلاونشین اروپا مهاجرت کرده و بعضاً در آن نقاط رحل اقامت افکندند.
در قرون پنج و شش میلادی همزمان با آغاز مهاجرت اقوام ژرمن (آلمان) به سمت غرب، مهاجرت گسترده اسلاوها شروع شد. از حدود قرن شش میلادی اسلاوهای جنوبی مهاجرت خود را به یوگسلاوی آغاز نمودند و به تدریج در نقاط مختلف آن مستقر شدند. مهمترین اقوام اسلاوی که به این مناطق رسیدند عبارت بودند از، صربها، کرواتها، اسلوونها، مقدونی ها . صربها که در قرن ششم و هفتم میلادی از ناحیه کالیسی به شبه جزیره بالکان و صربستان آمدند و کرواتها نیز مقارن همین ایام در کرواسی سکنی گزیدند. 
با خاتمه مهاجرتها و استقرار اسلاوها در سرزمین های جدید، اقوام مختلف هسته های اولیه حکومت ها را سازماندهی کردند. این حکومتهای ابتدایی هریک شاه، ارتش ، خرانه داری و دولت جداگانه و مستقلی داشتند 
قسمت اعظم یوگسلاوی امروزی محل سکونت اقوام ایلیری بوده و بدین سبب آن مناطق، ایلیریا خوانده می‌شود. اسلاوهای جنوبی وقتی که به بالکان آمدند خدایان گوناگون داشتند و بت پرست بودند. یونانی‌‌ها و رومی‌ها تصمیم گرفتند که همسایگان خود را از شرک به توحید بکشانند و با رواج دین مسیح در میان آن اقوام، کلید دروازة های بالکان را در دست بگیرند. مردم کشور اسلونی و کرواسی توسط مسیونرهای خارجی که از سوی پاپ اعظم روم ودولت ایتالیا به شهر بندری «اسپلیت» در مقدونیه اعزام می‌شدند به مذهب کاتولیک گرویدند. اما نیاکان صربها و مقدونی‌ها را یونانی‌ها به مسیحیت در آوردند. در حقیقت صربها توسط پسران شوالیه‌های منطقه سولون یونان به دین مسیحیت گرویدند، صربها حدود صد و پنجاه سال تحت حکومت یونانی‌ها زندگی کردند. 
در سوی دیگر بوسنیائی‌ها که از قدیم تحت تأثیر ادیان و فرهنگهای شرقی بودند، در قرن چهاردهم به روی ترکان عثمانی آغوش گشودند و اسلام را پذیرفتند. از این رو آنان را نژاد ترک می‌خوانند، آنها نیز در مقابل، صربها را یونانی نژاد و کرواتها را ایتالیایی تبار می‌دانند. زیرا این هر دو قوم هویت دینی خود را از یونان و روم اخذ کرده اند. در حقیقت سه مذهب فعلی: اسلام، کاتولیک و ارتدوکس که از ترکیه ، یونان و ایتالیا وارد بالکان شده مهمترین عوامل جنگ و جدایی در میان اسلاوهای جنوبی بوده‌است. عوامل گوناگونی دیگری نیز در گذر تاریخ میان اقوام اسلاوها جدایی افکنده و آنها را به ملیتهای مختلف تبدیل کرده است. نزاع بر سر تاریخ و ادبیات و زبان و خاک که مانند تار و پود در هم تنیده شده هنوز به شدت ادامه دارد، این اقوام در زبان واحد تاریخ واحد و فرهنگ واحد زیسته‌اند. اما تفاوتهای آنها ناشی از عناصر بیگانه‌ای است که به این مناطق راه یافته است. عمده‌ترین این عناصر آمیزه‌های دینی (ارتدوکس، اسلام و کاتولیک ) است. گرایشهای دینی در میان اسلاوها موجب تغییر هویت آنها شد و امروز عوامل اصلی تجزیه قومی در بالکان به شمار می‌رود...


دانلود با لینک مستقیم


دانلود کتاب تاریخ ادبیات یوگسلاوی

اقدام پژوهی دبیر ادبیات و زبان فارسی چگونه ضعف و کم کاری دانش آموزان در ساعت انشا رابه صورت موشکافانه ای مورد کنکاش قرار دهم ؟

اختصاصی از فی موو اقدام پژوهی دبیر ادبیات و زبان فارسی چگونه ضعف و کم کاری دانش آموزان در ساعت انشا رابه صورت موشکافانه ای مورد کنکاش قرار دهم ؟ دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

اقدام پژوهی دبیر ادبیات و زبان فارسی چگونه ضعف و کم کاری دانش آموزان در ساعت انشا رابه صورت موشکافانه ای مورد کنکاش قرار دهم ؟


 اقدام پژوهی دبیر ادبیات و زبان فارسی چگونه ضعف و کم کاری دانش آموزان در ساعت انشا رابه صورت موشکافانه ای مورد کنکاش قرار دهم ؟

 اقدام پژوهی دبیر ادبیات و زبان فارسی چگونه ضعف و کم کاری دانش آموزان در ساعت انشا رابه صورت موشکافانه ای ،مورد کنکاش قرار دهم  با فرمت ورد و قابل ویرایش تعداد صفحات 18

اقدام پژوهی حاضر شامل کلیه موارد مورد نیاز و فاکتورهای لازم در چارت مورد قبول آموزش و پرورش میباشد و توسط مدیر سایت طراحی گردیده است. این اقدام پژوهی کامل و شامل کلیه بخش های مورد نیاز در بخشنامه شیوه نامه معلم پژوهنده میباشد

چکیده

درتمام مدتی که درس انشا ونگارش راتدریس می کردم همیشه بی توجهی وبی علاقه گی خاصی که دانش آموزان نسبت به این درس داشتند ذهن مرا به خود مشغول کرده بود تاعلت این امر رابیابم معولا درساعات انشا ابتدا موضوع انشایی رابه بچه ها می دادم وزمانی که آنها دست به کار نوشتن درباره ی موضوع جدید می شدند به دلیل کمبود وقت عده ای  ازدانش آموزان رابرای خواندن انشایی قبلی خود انتخاب می نمودم وانشای بقیه ی دانش آموزان راخودم می خواندم ونمره می دادم.

ضعف وکم کاری که دانش آموزان درساعت انشا ونگارش ازخود نشان می دادند مرابرآنداشت که این مسئله رابه صورت موشکافانه ای ،مورد کنکاش و وبررسی قرار دهم واین کلاس ها رااز یک نواختی خارج سازم.

همین امر باعث شده دست به تحقیق وتنحص دامنه داری بزنم به همین خاطر برای شروع به صاحبان اصلی  این درس که همان فراگیران می باشند ؛رجوع نمودم که با جوابهای خود کلید خیلی ازسوالهای من شدند،سعی کردم که ازنظرات دیگر همکارانم نیز بهره بگیرم.که بامساعدت مدیرآموزشگاه مقدور شد.

همچنین طرح خودرا درانجمن اولیا ومربیان آموزشگاه ودرگروههای آموزشی منطقه نیز مطرح نمودم.که درآن جا چندتن ازهمکاران همراه وهم گام من شدند وقبول نمودند که مرایاریدهند تاشیوه های مختلف تدریس انشا رابه اجرا درآوردیم.

نتایج حاصله بسیار مطلوب وحتی دربرخی موارد فراتر ازانتظار من بود وبعداز اجرا تاثیر شگرفی درکلاس های انشا به جا گذاشت.

 

  توصیف وضعیت موجود

اینجانب ………. با میزان تحصیلات کارشناسی در رشته ی زبان و ادبیّات فارسی و … سال . …. سابقه ی خدمت، در سال تحصیلی 92-91 با سمت دبیر ادبیّات فارسی در مدرسه   …….. واقع در شهرستان ……..،استان ………، مشغول به تدریس هستم.

باخودهرچه فکر می کردم وسنگین وسبک می نمودم این وضعیت رازیاد مطلوب خود ودانش آموزان نمی دیدم وزیاد ازاین شیوه نه خودم ونه دانش آموزان لذت نمی بردم .حتی گاهی اتفاق می افتاد که همکاران دیگر تقاضا می کردند که زنگ انشارابه آنها اختصاص دهم!

تصمیم گرفتم ؛این موضوع را باصاحبان اصلی کلاس انشا ونگارش که همان دانش آموزان هستند درمیان بگذارم.

 


دانلود با لینک مستقیم


اقدام پژوهی دبیر ادبیات و زبان فارسی چگونه ضعف و کم کاری دانش آموزان در ساعت انشا رابه صورت موشکافانه ای مورد کنکاش قرار دهم ؟

دانلود تحقیق درمورد بلبل‌ نامه - ادبیات

اختصاصی از فی موو دانلود تحقیق درمورد بلبل‌ نامه - ادبیات دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق درمورد بلبل‌ نامه - ادبیات


دانلود تحقیق درمورد بلبل‌ نامه - ادبیات

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه: 3

 

بلبل‌نامه

بلبل‌نامه مثنوی عرفانی منسوب به شیح فریدالدین ابوحامد محمدبن ابوبکر عطار نیشابوری (512 یا 513 یا 527-627) شاعر و عارف معروف ششم هجری. بلبل نامه که در صحت انتساب آن به عطار تردیدهایی وجود دارد، مثنوی عرفانی کوتاهی است که آن را "گل و بلبل" نیز خوانده‌اند. این مثنوی در حدود 630 بیت دارد.

خلاصه داستان آن چنین است: بلبل عاشق گل می‌شود و ناله‌های عاشقانه او پرندگان دیگر را آزار می‌دهد. پرندگان شکایت نزد سلیمان پیامبر می‌برند. مجلسی حضور وی تشکیل می‌شود و او باز را نزد بلبل می‌فرستد. بلبل نزد پیامبر حاضر می‌شود و محاکمه صورت می‌گیرد. بلبل با سرسختی از خود دفاع و شاکیان را مغلوب می‌کند و عاقبت با نصایح هدهد آرام می‌گیرد.

به نظر می‌رسد که سراینده سوز دل خود را از زبان بلبل بیان کرده و بلبل تمثیلی از خود اوست که در مشغله دنیای مادی از هم جنسان خود احساس رمیدگی می‌کند. بلبل، نخست از سیمرغ پادشاه پرندگان شکوه دارد. سپس از شاهین و پس از آن از طوطی که شاید تمثیلی از شاعران مدیحه‌سرا باشد. و از طاووس نماینده محبوب شاه، و سرانجام از لاشخور که نماد کهنه‌پرستی است. در آخرین بخش مجلس، هدهد، مظهر شیخ عارف و مقدس ظاهر می‌شود. سراینده در پایان به نصیحت فرزند خود ضیاء الدین یوسف می‌پردازد که در آن زمان چهار ساله بوده است. این قسمت از نسخه‌های چاپی حذف شده و از این رو شمار ابیات بلبل نامه در دست‌نویس‌ها بالغ بر 700 بیت است.

این فقط قسمتی از متن مقاله است . جهت دریافت کل متن مقاله ، لطفا آن را خریداری نمایید


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق درمورد بلبل‌ نامه - ادبیات

چشم انداز ادبیات در فرهنگ و ایران معاصر

اختصاصی از فی موو چشم انداز ادبیات در فرهنگ و ایران معاصر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چشم انداز ادبیات در فرهنگ و ایران معاصر


چشم انداز ادبیات در فرهنگ و ایران معاصر
 

چشم انداز ادبیات در فرهنگ و ایران معاصر

نویسنده: محمدعلی سپانلو
.
تعداد صفحات: 49

حق تکثیر: آمریکا، کالیفرنیا، ۱۳۶۵

دانلود با لینک مستقیم


چشم انداز ادبیات در فرهنگ و ایران معاصر

اقدام پژوهی چگونه توانستم کاربرد و تجلی اخلاق را که از مباحث مهم ادبیات تعلیمی است به دانش آموزان بیاموزم

اختصاصی از فی موو اقدام پژوهی چگونه توانستم کاربرد و تجلی اخلاق را که از مباحث مهم ادبیات تعلیمی است به دانش آموزان بیاموزم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

اقدام پژوهی چگونه توانستم کاربرد و تجلی اخلاق را که از مباحث مهم ادبیات تعلیمی است به دانش آموزان بیاموزم


اقدام پژوهی چگونه توانستم کاربرد و تجلی اخلاق را که از مباحث مهم ادبیات تعلیمی است به دانش آموزان بیاموزم

این محصول در قالب ورد و قابل ویرایش در 31 صفحه می باشد.

اقدام پژوهی معاون پرورشی چگونه توانستم کاربرد و تجلی اخلاق را که از مباحث مهم ادبیات تعلیمی است به دانش آموزان پایه آموزشگاه بیاموزم

اقدام پژوهی حاضر شامل کلیه موارد مورد نیاز و فاکتورهای لازم در چارت مورد قبول آموزش و پرورش میباشد و توسط مدیر سایت طراحی گردیده است. این اقدام پژوهی کامل و شامل کلیه بخش های مورد نیاز در بخشنامه شیوه نامه معلم پژوهنده می باشد.

چکیده

اگر ادبیات را زاییده فطرت هنرجو و هنرپرور انسان بدانیم و به این قائل باشیم که ادبیات هنگامی به اوج هنر و زیبایی می رسد که این هنر ظاهری با یک تعهد درونی از سوی آفریننده آن همراه باشد، بالتبع به این نتیجه خواهیم رسید که عالی ترین نوع ادبیات، گونه ای است که انتقال دهنده این تعهد درونی باشد و در مخاطب تاثیری والاتر و ژرف تر از تاثیر لذت از هارمونی های ظاهری و لغوی ایجاد کند که همانا این لذت، لذتی است که زاییده تنبه و دگرگونی فکری و روحی مخاطب است.

در حقیقت باید گفت ادبیات هنگامی ادبیات است که به این دستاوردهای متعالی یعنی تعلیم و تربیت جوامع و نسلها رسیده باشد و بی شک ادبیات کلاسیک سرزمین ما نیز به عنوان یکی از غنی ترین ادبیات ملل از این ویژگی برخوردار است و اگر وسیع تر به موضوع بنگریم روح تعلیم و تربیت در همه ادبیات ما گسترده شده و اینگونه نیست که تنها متونی که ما در آن حوزه ادبیات تعلیمی می شناسیم مصداق گفته ما باشد، بلکه سایر متون نیز در دیگر ژانرهای ادبی همچون عاشقانه و احساسی در نهایت تاثیر تعلیمی بر مخاطب می گذارند. به عنوان مثال آیا می توان شاهنامه فردوسی را که به عنوان یک شاهکار حماسی مطرح است فاقد ارزشهای تعلیمی و تربیتی بدانیم؟ قطعاً پاسخ منفی است.

بر این اساس اینجانب پوران قیاسوند تصمیم گرفتم اقدام پژوهی خود را روی این نکته متمرکز نمایم که چگونه می توانم ارزش های اخلاقی را که در ادبیات فارسی تجلی یافته اند در فکر و ذهن دانش آموزان بسط و گسترش دهم؟

 توصیف وضع موجود:

اینجانب …. دبیر ….. آموزشگاه …. دوره … شهرستان … هستم. بنده حدود… سال سابقه خدمت در آموزش و پرورش دارم و هم اکنون در این آموزشگاه با مدیریت …. مشغول تدریس هستم.  پس از گذشت چند جلسه از آغاز سال تحصیلی در یکی از کلاس های پایه اول وقتی از آنها در باره ی نظرشان در مورد ادبیات فارسی پرسیدم؛ متاسفانه گفتند به دلیل اینکه همواره روی درس ادبیات فارسی همانند یک درس حفظی قضاوت می کرده اند تاکنون موفق به فهم دقیق این درس نشده اند. درس فارسی که به عنوان درس کسب مهارت های زبانی در برنامه درسی دانش آموزان گنجانده شده است، دارای مطالب و محتوای زیاد نگارشی، دستوری و آموزشی و .... است که از نظر من یکسری نارسایی هایی دارد که مهمترین آن عدم پرداختن به هدف غایی و نهایی این درس مهم می باشد . علاوه بر این ها که مربوط به مطالب خود کتاب می باشد، بیشتر دبیران تحصیلات لازم و آشنایی کامل با آموزش به صورت پیشرفته را ندارند که به نارسا بودن کتاب می افزاید و هم چنین بیشتر آموزش های کتاب در زندگی روزمره کاربردی نیستند و این یکی از مغایرت های کلی کتاب با اهداف آموزش و پرورش است، چنانکه در متن اصلی به آن اشاره شده است. حال با وجود همه اینها باید در هر چه کاربردی تر کردن آن در زندگی کوشید. از آنجایی که زبان فارسی، زبان رسمی و ملی کشور ماست و یکی از نهاد هایی که بیش از هر نهاد دیگر می تواند در ترویج آن در کشور تاثیر گذار باشد، و اخلاق را در دانش آموزان بسط دهد. بنده با توجه به نقش ادبیات فارسی در بحث اخلاقیات و اصول اخلاقی تصمیم گرفتم دانش آموزان این کلاس را هر چه بیشتر به این موضوع علاقه مند نموده و اخلاقیات و اصول اخلاقی را در این مبحث بسط دهم


دانلود با لینک مستقیم


اقدام پژوهی چگونه توانستم کاربرد و تجلی اخلاق را که از مباحث مهم ادبیات تعلیمی است به دانش آموزان بیاموزم