فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق و بررسی در مورد مصالح مرسله و امکان حجیت آن

اختصاصی از فی موو تحقیق و بررسی در مورد مصالح مرسله و امکان حجیت آن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق و بررسی در مورد مصالح مرسله و امکان حجیت آن


تحقیق و بررسی در مورد مصالح مرسله و امکان حجیت آن

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه

 16

برخی از فهرست مطالب

 

محمدعلى تسخیرى

تعریف مصلحت

تعریف ارسال

چکیده ادله منکرین مصالح مرسله

نظر نهایى

اختلاف در حجیت مصالح مرسله معروف است. مالک بن انس و احمد بن حنبل از ائمه فقه اهل سنت آن را حجت مى دانند، و طوفى از علماى حنابله، درحجیت آن مبالغه کرده است. ولى شافعى آن را حجت نمى داند و مى گوید: «عمل به مصالح مرسله مانند عمل به استحسان، تشریع و بدعت است.»((185))غزالى اعتقاد دارد: «مصلحت ضرورى قطعى و کلى ازوجود حکم کشف مى کند.»((186)) به حنفى ها نیزدیدگاههاى متفاوتى نسبت داده شده است.

اما شیعه، عمل به مصلحت را تنها در صورتى که قطعى باشد جایز مى داند. براساس دیدگاه ولایت فقیه،مصلحت ظنى نیز با امر حاکم شرع، حجیت پیدامى کند. (این مطلب را در جاى خود مختصرا توضیح خواهیم داد).

در عبارت «مصالح مرسله» دو کلمه به کار رفته


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق و بررسی در مورد مصالح مرسله و امکان حجیت آن

تحقیق درباره بررسی حجیت قطع

اختصاصی از فی موو تحقیق درباره بررسی حجیت قطع دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره بررسی حجیت قطع


تحقیق درباره بررسی حجیت قطع

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه71

بخشی از فهرست مطالب

 حجیت قطع چیست؟

 

20 - انواع منجزیت:

 

22 - دلایل منع ترخیص در تکلیف منجز :

 

21 - انواع ترخیص نسبت به تکلیف منجز:

 

25 - اقسام قطع:

 

23 - آثار حق الطاعة در نظر مصنف حلقات:

 

24 - اقسام قطع منجّز:

 

حجیت قطع، در چه مواردی!

 

نظریات علمادرباب حجیت قطع

 

27 - دو ویژگى علم اجمالى:

 

28 - فروض ترخیص در علم اجمالى:

 

29 - دو نظریه درباره ترخیص مخالفت قطعیه:

 

31 - اقسام دلیل محرز:

 

33 - دو مبنا در اطاعت دلیل ظنّى:

 

34 - انواع دلیل محرز:

 

35 - اقسام دلیل شرعى:

 

36 - اقسام دلیل غیر لفظى:

 

قطع: عنصر مشترکى است که در کار استنباط، چه در بخش اصول عملیه و چه در بخش ادّله محرزه بکار مى آید.

 

حجیت قطع: یعنى در صورت مخالفت باتکلیف مقطوع به عند المکلّف عقاب را منجز میکند و معذّر و نافى استحقاق عقاب است در صورتى که بخاطر عمل بقطعش با مولا مخالفت نماید.

 

حجیت قطع بر هر کار استنباطى مقدم است; حتى در بحث هاى اصولى، مثل ظهورات به حصول قطع به حجیت آنها نیاز داریم.

 

18 - چهار ویژگى قطع:

 

  1. کاشفیت از واقع (قطع عین انکشاف است).
  2. محرکیت به سوى واقع (که از آثار تکوین قطع و انکشاف واقع است).
  3. حجیت و تنجیز تکلیف; یعنى تکلیف را موضوع حکم عقل به وجوب امتثال و صحت عقاب بر مخالفت قرار مى دهد. به عبارت دیگر حجیت قطع به معناى حکم عقل به لزوم امتثال امر مولى است زیرا مولى یعنى «من له حق الطاعة اى من یحکم العقل بوجوب امتثاله و...» حجیت هم لازمه ذاتى قطع است و قابل لغو نیست.
  4. جواز اسناد حکم مقطوع به مولى زیرا این اسناد قول به علم است وقول به علم جایز است.

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره بررسی حجیت قطع

پروژه مصالح مرسله و امکان حجیت آن در حقوق اسلامی. doc

اختصاصی از فی موو پروژه مصالح مرسله و امکان حجیت آن در حقوق اسلامی. doc دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروژه مصالح مرسله و امکان حجیت آن در حقوق اسلامی. doc


پروژه مصالح مرسله و امکان حجیت آن در حقوق اسلامی. doc

 

 

 

 

 

نوع فایل: word

قابل ویرایش 15 صفحه

 

مقدمه:

اختلاف در حجیت مصالح مرسله معروف است. مالک بن انس و احمد بن حنبل از ائمه فقه اهل سنت آن را حجت مى دانند، و طوفى از علماى حنابله، درحجیت آن مبالغه کرده است. ولى شافعى آن را حجت نمى داند و مى گوید: «عمل به مصالح مرسله مانند عمل به استحسان، تشریع و بدعت است.»((185))غزالى اعتقاد دارد: «مصلحت ضرورى قطعى و کلى ازوجود حکم کشف مى کند.»((186)) به حنفى ها نیزدیدگاههاى متفاوتى نسبت داده شده است.

اما شیعه، عمل به مصلحت را تنها در صورتى که قطعى باشد جایز مى داند. براساس دیدگاه ولایت فقیه،مصلحت ظنى نیز با امر حاکم شرع، حجیت پیدامى کند. (این مطلب را در جاى خود مختصرا توضیح خواهیم داد).

 

فهرست مطالب:

فاقد فهرست مطالب بوده و به صورت کلی بیان شده است.


دانلود با لینک مستقیم


پروژه مصالح مرسله و امکان حجیت آن در حقوق اسلامی. doc