فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق بررسی علل وآثار تجمل گرایی بر خانواده و راهکارهای مقابله باآن از منظر قرآن و روایات معصومین(ع)

اختصاصی از فی موو تحقیق بررسی علل وآثار تجمل گرایی بر خانواده و راهکارهای مقابله باآن از منظر قرآن و روایات معصومین(ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق بررسی علل وآثار تجمل گرایی بر خانواده و راهکارهای مقابله باآن از منظر قرآن و روایات معصومین(ع)


تحقیق بررسی علل وآثار تجمل گرایی بر خانواده و راهکارهای مقابله باآن از منظر قرآن و روایات معصومین(ع)

فرمت فایل : word (قابل ویرایش) تعداد صفحات : 48 صفحه

 

 

 

 

 

 

   چکیده:

تجمل گرایی نوعی زیبا دوستی و خودآرایی فطری است که اگر از راه اعتدال خارج شود و راه از افراط را بپیماید کنش ها و واکنش های شخص را هدایت ،مهار وجهت دهی می کند و افراد به سبب گرایش به تجمل به مصیبت و بلا دچار می شوند تجمل گرایی باعث انحراف عملی فراوانی در زندگی افرادی که رو به تجمل آورده اند می شودو حرکت خانواده را به سوی اهداف مقدس خود با مانع رو به رو می سازد و عاملی برای اختلاف خانوادگی ونگرانی روحی اعضا می شودتعادل روحی خانواده را برهم زده و موجب،از هم گسیختگی این نهاد مقدس می شود و به منافع ملی نیز آسیب وارد می کند.

 اهمیت مدیریت منابع اقتصادی خانواده تا آنجاست که مدیریت درست وپرهیز از تجمل گرایی به تحکیم بنیان خانواده وکاهش تنش ها و مشکلات خانوادگی خواهد انجامید از آنجا که در خانواده انتقال فرهنگ دینی دیده می شود باید نقش این نهاد را در درونی کردن ارزش هایی چون ساده زیستی، و پرهیز ازمصرف گرایی، در نظر گرفت و فرهنگ خانواده حد آرمانی مصرف کالا را برای اعضا تعریف کندوبا زهد وقناعت خود اعتدال روحی و معنوی خانواده را در تنگ دستی نیز حفظ کنند .

 از همین روی بررسی این موضوع ضروری به نظر می رسد نهادینه کردن اصول صحیح مصرف وآگاهی دادن به خانواده ها،جوانان ونوجوانان به خصوص مادران وزنان مسلمان است که از عواقب و پیآمدهای شوم تجمل گرایی اطلاع یابند .اساس کار این تحقیق به گردآوری اطلاعات به شیوه ی کتابخانه ای و با شیوه ی بیان به صورت توصیفی تحلیلی می باشد بنابراین حب زینت و جمال از نظر قرآن وروایات تا حد اعتدال نه تنها مذموم نیست بلکه خداوند آنرا برای بندگان با ایمان قرار داده است تا از آن در راه رسیدن به کمال استفاده کنند اما نباید راه افراط و تجمل را بپیمایند و زنانی که تربیت فرزندان را بر عهده دارند اگر ما یحتاج فرزندان را در حد معمول برآورده کنند و دچار اسراف نشوند فرزندانی با غنای روحی تحویل  جامعه می دهند.

کلید واژه:خانواده،تجمل ،اسراف،قناعت

 

مقدمه:

سپاس وستایش بی کران ،خداوند یگانه ی رحمان را سزاست که در روی کره ای متحرک ولرزان معلق و آویزان،کوه وصحرا رقم زد ،جزیره و دریا ترسیم نموده،گیاه وحیوان آفریدو انسان را پدید آورد تا ظلمتکده ی تیره وتاریک زمین را به نور و صفات زینت بخشد ودر میدان خرابی و ویرانی عمران وآبادی آرد.

امروزه نعمت های خدا بر بشر بیشتر وطغیان بشر بر خدا نیز بیشتر شده است.ما در زندگی شخصی و خانوادگی کفران نعمت می کنیم در صحنه های گوناگون اجتماعی،کفران نعمت می کنیم در صورتی که این بشر می توانست با همین نعمت های خدادادی،دنیا را برای خود بهشتی بسازد


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق بررسی علل وآثار تجمل گرایی بر خانواده و راهکارهای مقابله باآن از منظر قرآن و روایات معصومین(ع)

احساسات ملی گرایی در نثر فارسی

اختصاصی از فی موو احساسات ملی گرایی در نثر فارسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

احساسات ملی گرایی در نثر فارسی


احساسات ملی گرایی در نثر فارسی

واژه ناسیونالیسم یا ملی گرایی عبارت است ازتکیه برخواستا ، علائق و اراده ی جمعی ملت و تظاهر خاص آن در اشاعه ی فرهنگ و حفظ آن در اثر تهاجم بیگانگان .

نکته بارز این جنبش های ملی پیشرفت و اعتلاء کشور بوده است . ناسیونالیسم بین ایرانیان بر وجه دفاع از سرزمین مادری ، دفاع از موجودیت ایرانی خویش در مقابل تهاجم خارجیان ،حفظ سنن و آداب خود و رونق بخشیدن به به زبان مادری بوده است.

در حالی که ایرانیان شاید یکی از قوم های قدیم تاریخ باشند که سرزمینشان برای قرن های طولانی جولانگاه اشغال گران عرب و مغول و ترک بوده است و در حالی که ایرانیان تحت فشار حکمرانان بیگانه بسر برده اند ،

اما هیچ وقت قادر نبوده اند که سنن و آداب خود را پشت سر گذاشته تأ ثیرات خارجی رابر خود مسلط کنند .

آنچه که عده ای غربزدگی می نا مند،گاه بیماری ناشناخته ای می شودکه دستاورد های پیشرفت علمی غرب رامطلقاً منکوح اعلام می کند.

 

این فایل دارای 11 صفحه می باشد.


دانلود با لینک مستقیم


احساسات ملی گرایی در نثر فارسی

دانلود مقاله با موضوع شی گرایی

اختصاصی از فی موو دانلود مقاله با موضوع شی گرایی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .
دانلود مقاله با موضوع پایگاه داده شی گرا

فرمت فایل : word

تعداد صفحات : 26

قابل ویرایش

 

 

 

چکیده:

در نظر بگیرید برای رانندگی مجبور بودید از تمام نکات فنی و همه اتفاقاتی که در موتور و پیستونها اتفاق میافتد با خبر بودید واقعاً گیج کننده میشد، اینطور نیست! در واقع برنامه نویسی ابتدا بدین صورت بود و فقط افراد خاصی میتوانستند این کار را انجام دهند ولی با ظهور شی گرایی همه چیز عوض شد. حالا ببینیم یک شی دقیقاً چکار میکند. اول اینکه یک شی طوری طراحی شده که برنامه نویسی همانند دنیای اطراف ما بنظر برسد. یک شی همه چیزهای مربوط را دور هم جمع میکند مثلا توابع ، زیرروالها، متغییرها و حتی پایگاه داده مربوط همه و همه در یک جا و به صورت یک موجودیت. کار دیگر شی این است که جزئیات را از دید شما پنهان میکند به طوری که شما بدون آن که از ماهیت درونی آنها آگاه باشید میتوانید به راحتی از آنها استفاده کنید. همانطور که بدون آنکه از جزئیات درونی و مدارهای یک تلوزیون باخبر باشید با آن کار میکنید و این به یکی از آرزروهای دیرینه برنامه نویسان یعنی سادگی و عدم پیچیدگی پاسخ داد. حال بیایید ببینیم یک شی چگونه این کارها را انجام میدهد.
شی های یک زبان مانند دلفی همانند اشیای دنیای واقعی مثل ماشین و متورسیکلت اهرمهایی برای کنترل نیاز دارند که این وظیفه را Method ها به عهده میگیرند. متدها نقش زیرروالها را در زبانهای قدیمیایفا میکنند. شی ها برای حفظ حالت جاری از Properties استفاده میکنند مثلاً شما با دیدن کیلومتر ماشین به سرعت آن پی میبرید و در اشیا با خواندن یک Properties همان کار را انجام میدهید. در واقع Properties یا خاصیتها نقش متغییرها و به طور کلی ساختمان دادهها را در زبانهای قدیمیایفا میکنند البته تفاوتهایی بین یک متغییر و Properties وجود دارد که شما به تدریج به آن پی میبرید.

 

 

 

فهرست مطالب:

شی گرایی
مفاهیم شی گرایی
مفاهیم شئگرایی دیدگاه شئگرا
شناخت اشیاء
مدل اشیاء
رفتار اشیاء
زبان یکپارچه مدل‌سازی چیست؟
مصارف دیاگرام موارد استفاده
نمودار کلاس
نمودار همکاری
نمودار ترتیبی
کنترل دسترسی تشخیصی در پایگاههای داده شیء گرا
امکاناتی برای انجام تحلیلهای امنیتی
برنامه نویسی شی ئ گرا
تجرید Abstraction
سه اصل oop
کپسول سازی encapsulation
وراثت inheritance
منابع و ماخذ


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله با موضوع شی گرایی

تحقیق در مورد درون گرایی و برون گرایی

اختصاصی از فی موو تحقیق در مورد درون گرایی و برون گرایی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد درون گرایی و برون گرایی


تحقیق در مورد درون گرایی و برون گرایی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه30

 

بابک پرهام

 

کشاکش درونگرایی جهانستیز

و برونگرایی جهانآمیز در تاریخ ایران

 

در احوال اجتماعی اقوام دو نگرهی برونگرایی و جهانآمیزی از یک سو، و درونگراییِ خودبین و جهانستیز از سوی دیگر، میتوانند درشکل و محتوایِ رفتار فردی و اجتماعی تعیین کننده باشند. بدینسان در تاریخ شکلگیری و رشد تمدنها، با تقابل دو نیروی متضاد روبرو خواهیم بود: نیروهای باز و آمیزشجو در برابر نیروهای بسته و خودگرا. بر پایهی همین منطق در فلات ایران، مانند بسیاری دیگر ازسرزمینهای مهاجرپذیر، از تشکیل اولین امپراطوری جهانشمولِ باستانی (هخامنشیان) تا ظهور حکومتهای ایلخانان مغول و سپس شکلگیری سلسلهی خودگرایِ شیعیان صفوی، کشاکشِ این دو نگرهی ذهنی در نقش آفرینیِ فرهنگ ایرانیان از عوامل سرنوشتساز بوده است.

***

خصلت جهانگرا و جهانجوی ایرانیان که ترکیبی بود از ریشههای کهن در عصر جهانگیریهای باستان و رهآورد مهاجرتهای قومی پس از سقوط دولت ساسانی از قرن یکم تا پنجم خورشیدی، سرانجام در قرن دهم خورشیدی پس از نبرد معروف شاه اسماعیل و تاسیس سلسلهی صفوی، که از یک سوی شعلهی نوزایش سیاسی ـ کشوری ایرانیان بود و از سوی دیگر خاکسترِ یک خاموشیِ فرهنگی ـ تمدنی، در یک خواب تاریخی اندر غلطید. چهرههایی چون ملاصدرا هم نتوانستند از این خاکستر شعلهای برافروزانند. این خاموشی و خواب فرهنگی که نتیجهی خودگرایی ایرانیان در عصر صفوی بود سپس با بیشتر از یک سده خاموشی و بیلیاقتی سیاسی قاجارها تکمیل شد و شرایط یک بحران کامل تمدنی را در یک دو راهی تاریخی برای ایرانیان به وجود آورد: نوزایش تمدنی در برابر از همگسیختگی تمدنی. ایران ذاتا و اصالتا یک سرزمین و تمدن مهاجرپذیر است؛ زبان فارسی بهترین شاهد این پدیدهی تاریخی است. زبان فارسی، مانند انگلیسی نزد مهاجران اروپایی در آمریکای شمالی، گشودهترین واقعیت فرهنگی از میان رودان تا ورارود بوده و همچنان هست؛ شاهنامهی فردوسی و دیگر آثار ادب فارسی مانند دیوان سعدی، مثنویهای مولانا و نظامی گواهان تاریخی این واقعیتاند که روح ایرانی در طول چندین قرن از برخورد میان انواع تمدنها هم سوخت فرهنگی گرفته و هم انرژی مدنی تولید کرده است. تمدن ایرانی از خراسان بزرگ  تا دجله و فرات و تا  یونان و بندر اسکندریه، درِ گزینش را بر هیچ قوم و آیینی نبست. از کوچه و بازار بلخ و مدارس نیشابور تا بازار و دربار خلافت در بغداد زبان فارسی جوهر فرهنگی گرفت و متون ادبی و علمی تولید کرد. (1) و واقعیت تاریخی این است که هویت یا آنچه ما جوهرهی تمدنی ایرانیان و نه پارسیان میدانیم درطول دویست سال در قرن چهارم و پنجم خورشیدی محتوای بیدار و شکل زندهی خود را ساخت. ایرانی امروز بدون بنیادهای فرهنگی که میراث این دو سده هستند نخواهد توانست به نوزایش توأمان خود (دولت ـ ملت) جایگاهی تمدنی ببخشد. این به معنای بازگشت به ریشههای کهن نیست بلکه مقصود از آن برخورد اومانیستی و عالمانه با این ریشههای اشتراک روحانی است که روشهای بحثی و ذوقِ گفتاری را نزد ایرانی مدرن خواهد کرد و قابلیت پذیرش علمی او را هرچه بیشتر گشوده و وسیع. به ویژه که از


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد درون گرایی و برون گرایی

پایان نامه مقایسه ویژگی های شخصیتی درون گرایی و برون گرایی پسران سیگاری و غیر سیگاری

اختصاصی از فی موو پایان نامه مقایسه ویژگی های شخصیتی درون گرایی و برون گرایی پسران سیگاری و غیر سیگاری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه مقایسه ویژگی های شخصیتی درون گرایی و برون گرایی پسران سیگاری و غیر سیگاری


پایان نامه مقایسه ویژگی های شخصیتی درون گرایی و برون گرایی پسران سیگاری و غیر سیگاری

این فایل در قالب ورد و قابل ویرایش در 85 صفحه می باشد.

 

پایان نامه جهت دریافت درجه ی کارشناسی در رشته ی روان شناسی عمومی

 

فهرست

عنوان                                صفحه

فصل اول :  مقدمه                             1

مقدمه                                    2

بیان مساله                                  5

اهداف تحقیق                              8

اهمیت و ضرورت تحقیق                         9

تعاریف مفهومی و عملیاتی                     11

تعاریف عملیاتی                              12

 فصل دوم :  پیشینه ی پژوهش                      14

پدید آیی شخصیت                              15

اصل یکتایی                                  18

ارتباط فعالیت های زیستی و روانی                 19

برون گرائی و درون گرائی                     20

کنش های روانی                            26

نظریه یونگ درباره ی بینش                    28

تیپ های هشت گانه                         29

شخصیت                                30

در مورد صفات شخصی                        31

به میان آمدن شخصیت                          33

دید روانشناسی مدرن علمی امروز                   34

تئوریهای تکامل                              37

تئوری پیاگیتس                            39

شخصیت یعنی چه                            44

فصل سوم :  روش تحقیق                        49

روش آماری مربوط به فرضیه                     50

فهرست

عنوان                                صفحه

روش جمع آوری اطلاعات                         50

طرح تحقیق                                51

ابزار گرد آوری اطلاعات                       52

فصل چهارم :  تجزیه و تحلیل یافته ها                 54

مقدمه فصل چهارم                             55

تجزیه و تحلیل داده ها                       56

پراگندگی حجم نمونه در درون گرا و برون گرا           59

نمودارسیگاری و غیر سیگاری                       60

تحلیل یافته ها                              61

فصل پنجم :  بحث و نتیجه گیری                63

نتیجه گیری                                  64

مقایسه درون گرایی – برون گرایی میشل گوکلن           66

جدول نتایج مقیاس درون گرایی – برون گرایی            77

منابع و ماخذ                             80

 

« مقدمه »

 

اِنّا خَلَقناکُم اَطواراً      ما انسان ها را گوناگون آفریدیم     (قرآن کریم)

 

پیچیدگی شخصیت وجودی انسان آنچنان است که بشر در طول هزاران سال تحقیق و تفحص و کاوش و دست یابی به پیچیده ترین مجهولات زندگی و محیط هنوز به ابتدائی ترین موضوعات انسانی مثل چگونه دیدن، چگونه شنیدن، ماهیت احساس و ماهیت ادراک و ... دست نیافته است. شاید اشاره آیات قرآنی که خطاب به رسول اکرم (ص) می فرماید:

 

اگر از روح پرسیدند بو روح در اختیار من است.         قرآن کریم

 

قل سئول من روحی فقل روحٌ مِن اذنه                        (حجر-29)

 

شاید پراکندگی نظرات شخصیتی نیز معلول این پیچیدگی مفهوم شخصیت انسانی است که علاوه بر نظریات کهن قبل از میلاد مثل نظریه بقراط (384 ق.م) و یا کنفسیوس چینی و یا بودا و یا آیین ذن در چین و نیز دیدگاه اسلام و عرفان به مبانی نظری شخصیت در قرون اخیر به نظریات جدیدی در باره ی شخصیت مثل نظریه فروید، نظریه یونگ، نظریه آدلر،نظریه هورنای، نظریه موری، نظریه کرچمر و نظریه شلدون ویا رفتار گرایان و یا اجتماع گرایان و زیست گرایان و غیره برخورد می کنیم.(شاملو 1372)108

 

آیا نظریات ذکر شده در گذشته غلط بوده و یا نظریات جدید روانشناسی را باید رو کرد، طبیعی است که همه نظریه های قدیمی و جدید درباره ی نظریات شخصیت قابل احترام هستند و در جای خود بسیار سودمندند.

 

مثلا چون در قرون قبل از میلاد مسیح به چهار عنصر آب، خاک، باد و آتش شدیدا معتقد بودند و بصورت کلی همه ی طبیعت و محیط و ساختار زندگی را معلول این 4 ماده و وجود می پنداشتند. شخصیت را نیز حاکی و ناشی از عناصر چهارگانه می پنداشتند و کسی که درصد بدنش از خاک بیشتری است سودایی و اگر از آب بیشتری است بلغمی و اگر از باد بیشتری است ومدمی و اگر از آتش بیشتری است صفراوی مزاج است.

 

و اگر ترکیبی متعادل از آنها است دارای شخصیتی متعادل است.در نظریات مختلف دیگرکه مبتنی بر اصول زیست و اجتماع و ویژگی های فردی و خانوادگی و ... قرار دارد هر صاحب نظری از یک منظر به شخصیت توجه کرده و مطالب بسیار مهم و قابل استفاده ای ارائه نموده اند هرجند همه ی آنها مهم اند ولی همه ی شخصیت انسانی را نمی توانند تعریف و تفسیر کنند و شاید این عدم توانایی و ناکارآمدی مصداق حدیثی باشد که از رسول اکرم (ص) نقل شده است:   

 

مَن عَرَفَ نَفسَه فَقَد عَرَفَ رَبّهُ

 

هرکس خود را شناخت، خدارا شناخته است که محال بودن این شناخت را بازگو می کند .(علی اصغر احدی روانشناس تربیتی صدا)

 

اما بهرحال عدم دست یابی و معرت کامل به شخصیت انسانیدلیلی نمی باشد که انسان دست از شناخت و بررسی بردارد و می تواند از زوایای مختلف به ابعاد پچیده وجودی انسان دست پیدا کند.

 

یکی از عناصر و ویژگی های بسیار مهم انسانی که توسطاغلب روان شناسان مثل یونگ و آسینک(آیزنک) و دیگران مورد تائید قرار گرفته است بحث درون گرایی و برون گرایی انسانهاست. درون گرایی و برون گرایی صفتی است در افراد که عمده شخصیت رفتاری و احساسی و انگیزشی و ادراکی و هیجانی فرد متوجه درون و دنیای درونی خود و یا متوجه مسائل و امور بیرونی و محیطی است. که در فصل دوم به تفضیل توضیح داده شده است.

 

نکته مهم دیگر که اساس تحقیق حاضر است این است که روشن و تبیین کنیم که ویژگی های افراد برون گرا و درون گرا نزد افراد سیگاری و غیر سیگاری چه تفاوت ها و شباهت هایی دارد. که این افراد شامل دانشجویان پسر دانشگاه آزاد اسلامی  واحد ابهرد نظر گرفته شده است، با این امید که نتایج و یافته های این تحقیق برای خوانندگان قابل استفاده و گامی د تحقیقات بعدی قرار گیرد.

 

بیان مساله:

 

با توجه به ذکر پیچیدگی شخصیت موجود انسانی که در مقدمه آمد و از طرف دیگر لزوم شناخت ماهیت وجودی انسانی برای خود انسانی در مقابله و مصادفه با پدیده ها و رفتارها و موضوع های اجتماعی که این سوال در ذهن انسانها خطور می کند که اصولا ماهیت انسان دارای چه ابعاد و ویژگی هایی است؟

 

ابعاد مشترک همه انواع انسانی اعم از زن و مرد و کوچک و بزرگ و سیاه و سفید و زرد و سرخپوست و فقیر و غنی و با سواد وبی سواد کدامند؟

 

و وجوه اختلاف و شاخص های منفرد افراد کدام هستند؟

 

و ویژگی ها و خصوصیات فردی و انحصاری افراد در تبادل و تعامل پدیده های اجتماعی چگونه عمل می کنند؟

 

این وال اخیر کاملا با موضوع پایان نامه و تحقیق حاضر متناسب است. یعنی اینه با فرض ویژگی درونگرایی و برون گرایی به عنوان خصوصیات فردی  انحصاری چه ارتباطی با سیگاری بودن و نیز سیگاری نبودن افراد دارد.

 

درون گرایی و برون گرایی یک اصل بسیار برجسته مهم در تعریف وتبیین شخصیت افراد است. شاید در نظر اول برای کسی که اطلاعات اندکی از واژه روان شناسی و شخصیت دارد، به نظر برسد که این واژه ها چندان مهم نیستند و حتما ویژگی کوچک و بسیار جزئی را درمیان شخصیت افراد گفت و گو می کند. در صورتیکه درست برعکس است. این واژه ها (درون گرایی و برون گرایی) هرچند یک صفت و ویژگی و یا شاخص و یا در اصطلاح یونگ ماده های شخصیتی به شمار می روند، اما در معنی بسیار گسترده و جامع هستند و شامل ده ها و خصوصیات فراوانیدر تعاملات احساسی، ادرکی، خیالات، رفتارها، نگرش ها، گرایش ها و تمایلات و حتی افکار و اندیشه ها را شامل می شود. این دو ویژگی در گذشته و در طب سنتی تحت عنوان مزاج سردو مزاج گرم تعریف می شد. که اگر فقط به نگرش سنتی تعریف رد مزاج و گرم مزاج دقت کنیم روشن می شودکه حتی در نحوه ی غذا خوردن و نوع خوراک ها و حتی کارکردن ها ئ استراحت کردن ها و نوع انتخاب شغل  حتی تولید مثل و محل زندگی بسیار متفاوت هستند.

 

مثلا سرد مزاج هادارای اندام وارثی سرد و کرخت بوده و تمایل شدیدی به غذاهای گرم  و قندی و پرانرژی و گوشت و خرما و حلوا و مشروبات شیرین و نیز کار در محل های گرم و شغل های پر جنب و جوش و ورزش های سریع و گرم کننده و پر تنش وپر تلاش و علاقه به لباس های کلفت و پشمی و اماکن سرپوشیده و گرم و کار با طیف های پر انرژی و پر کالری و میل به مصرف غذاهای پر انرژی و قندی و پرچرب و پر کالری دارند.

 

و در مقابل گرم مزاج ها که دارای اندام وارثی گرم هستند، علاقه به غذاهای سرد و رطوبتی مثل برنج و سوپ و کار در اماکن رطوبی و سرد و علاقه به شغل های کم تحرک و سرد و طبیعتا علاقه مند به ورزش های سرد و کم جنب و جوش مثل شطرنج و پر کردن جدول ها ومحافل دوستانه خلوت و کم جنب و جوش و شنا در استخر و حمام کردن های سرد و نیمه گرم و علاقه به فضا های محدود و سرد و کم تحرک و زمستانی و سرد و شغل های این چنین و غذاهای متناسب با آنها هستند. و همین دو مقایسه که مترادف با درون گرایی و برون گرایی است تا حدی دور نمای تفاوت را روشن می کند.(تلویزیون سراسری، شبکه اول سیما، ساعت 11 و 30 دقیقه روز سه شنبه 29/5/87)

 

طرح سئوالات اساسی در اینجا لازم می آید.

 

  • آیا پسران سیگاری و غیر سیگاری در ویژگی درون گرایی-برون گرایی با هم متفاوتند؟
  • آیا بین ویژگی ذرون گرایی – برون گرایی و مصرف سیگار رابطه وجود دارد؟

 

و در یک کلام مقصد و هدف تحقیق حاضر این است که روشن کند، افراد سیگاری و غیر سیگاری تا چه سطحی درون گرا و یا بیرون گرا هستند.

 

و یا اینکه چه ارتباطی بین درون گرایی افراد و مصرف سیگار دانشجویان پسر دانشگاه آزاد اسلامی واحد ابهر وجود دارد؟

 

و یا اینکه چه ارتباطی بین برون گرایی افراد و مصرف سیگار دانشجویان پسر دانشگاه آزاد اسلامی واحد ابهر وجود دارد؟

 

ونهایتا چه ارتباطی بین برون گرایی افراد و عدم مصرف سیگار دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی واحد ابهر وجود دارد؟

 

اهداف تحقیق:

 

تحقیق حاضر به علت ارتباط متغیر مصرف و یا عدم مصرف سیگار با درون گرایی و برون گرایی شخصیت و دارای اهداف گوناگون است که اهداف مهم و کلی به شرح زیر است:

 

  • تبیین و شناخت افراد برون گرا در میان دانشجویان پسر دانشگاه آزاد اسلامی واحد ابهر
  • تبیین و شناخت افراد درون گرا در میان دانشجویان پسر دانشگاه آزاد اسلامی واحد ابهر
  • بررسی اتباط درون گرایی با مصرف سیگار در میان دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی واحد ابهر
  • بررسی ارتباط درون گرایی با عدم مصرف سیگار در میان دانشجویان دانشگاه آزاد سلامی واحد ابهر
  • بررسی ارتباط برون گرایی با مصرف سیگار در میان دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی واحد ابهر
  • بررسی ارتباط برون گرایی با عدم مصرف سیگار در میان دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی واحد ابهر

 

اهمیت و ضرورت تحقیق:

 

اگر جامعه جهانی امروز در تهیه پوشاک و غذا و تامین شغل و مسکن و امنیت و بهداشت و تعلیم و تربیت برای ساکنان کره ی زمین دچار مشکل شده است و اگر این ادعا که نوع علاقه به شغل آینده می تواند باعث کارآمدی خانواده و موفقیت فرزندان و پیشرفت جامعه قرار گیرد.

 

و اگر این فرضیه که در اثر افزایش جمعیت و کاهش ذخایر طبیعی بشر به دنبال راه های جدید تولید محصولات و چند برابرکردن آنها در واحد سطح است.و اگرامروزه میلیاردها دلار صرف مبارزه با ناهنجاری ها و آسیب های اجتماعی می شود.

 

و اگر قبول نماییم که مصرف سیگار مادر اعتیاد همیشه در کمین جوانان و نوجوانان قرار دارد.

 

و از طرف دیگر بپذیریم که افراد دارای شخصیت درون گرا و برون گرایی هستند و هر کدام از این دو گروه دارای علایق و نگرش ها و تمایلات و استعداد ها در زمینه های مصرف غذایی و نوع شغل ها و ورزش ها و تعلیم و تربیت و حتی انتخاب مسکن و بهداشت و امنیت هستند.

 

آیا کشف ارتباط این دو مقوله نمی تواند میلیاردها دلار به بودجه جهانی کمک کند؟

 

آیا شناخت افراد درون گرا و برون گرا ما را در تامین مایحتاج زندگی آان به تناسب تعداد و شدت درونگرایی رهنمون نمی کند.

 

آیا شناخت افراد درون گرا و برون گرا در میان جامعه مسئولین را به تدارک اماکن ورزشی و تفریحی و فرهنگی متناسب رهنمون و یاری نمی کند؟  

 

آیا شناخت افراد درون گرا و برون گرا در نوع خدمات آموزشی در مدارس و آموزشگاه ها و در پیشرفت تحصیل آنها کمک نمی کند؟

 

آیا کشف ارتباط افراد درون گرا به سیگاری بودن یا عدم تمایل به سیگار کشیدن مربیان و والدین و مسئولان را یاری نمی کند؟

 

آیا کشف ارتباط برون گرا به سیگاری بودن و یا عدم تمایل به سیگار کشیدن مربیان و والدین را یاری نمی کند؟

 

پاسخ همین سئوالات معدود کافی است که اهمیت و ضرورت مساله روشن گردد. هرچند این تحقیق فقط قصد بررسی سیگاری و یا عدم سیگاری در نزد افراد درون گرا و برون گرا را دارد که در جای خود بسیار اهمیت دارد ولی همین بررسی عامل های گوناگون دیگری را برای مسئولان و مجریان روشن می کند.

 


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه مقایسه ویژگی های شخصیتی درون گرایی و برون گرایی پسران سیگاری و غیر سیگاری