پایان نامه کارشناسی ارشد رشته مدیریت تدوین راهبردهای توسعه صادرات بنگاههای کوچک و متوسط(SMEs)

اختصاصی از فی موو پایان نامه کارشناسی ارشد رشته مدیریت تدوین راهبردهای توسعه صادرات بنگاههای کوچک و متوسط(SMEs) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه آماده

دانلودپایان نامه کارشناسی ارشد رشته مدیریت تدوین راهبردهای توسعه صادرات بنگاههای کوچک و متوسط(SMEs)بافرمتpdfتعدادصفحات191

این پایان نامه بسیار دقیق و ویرایش شده است و نمره کامل را در دفاع کسب مینماید

.این پایان نامه فقط جهت آشنایی شما بامطالب ارائه شده است و تنها جنبه آموزشی دارد

پایان نامه رشته نساجی صنعت نساجی در ایران

اختصاصی از فی موو پایان نامه رشته نساجی صنعت نساجی در ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پایان نامه آماده

دانلود  پایان نامه رشته نساجی صنعت نساجی در ایران با فرمت ورد وقابل ویرایش تعدادصفحات 77

تاریخچه 

از آغاز پیدایش انسان ، همواره چگونگی پوشش و نجات او از سرما مطرح بوده است. مصریها نزدیک به 5500 سال پیش هنر ریسندگی و بافندگی پنبه را آموختند و چینیها با پرورش کرم ابریشم در حدود 3600 سال پیش مشکلات پوشش خود را حل کردند. در سده هفدهم دانشمند انگلیسی به نام رابرت هوک "Robert- Hooke" پیشنهاد کرد که می‌توان الیاف را با توجه به شیوه‌ای که کرم ابریشم عمل می‌کند تولید نمود. پس از آن ، یک بافنده انگلیسی به نام لویزشواب Lois- Schwabe توانست الیاف بسیار ظریف شیشه را با عبور شیشه مذاب از منافذ بسیار ریز تهیه نماید. پس از چندی ، سایر دانشمندان موفق به استخراج سلولز چوب و در نتیجه تولید الیاف شدند در سده‌های هجده و نوزدهم، همراه با انقلاب صنعتی ، رسیدگی و بافندگی مبدل به تکنولوژِی تهیه پارچه از الیاف گوناگون طبیعی و مصنوعی شد.  رده بندی الیاف در صنعت نساجی  در صنعت نساجی الیاف به سه دسته تقسیم می‌شوند که عبارتند از: الیاف طبیعی "Natural fibers" الیاف طبیعی شامل دو بخش الیاف نباتی و الیاف حیوانی می‌باشند.  الیاف نباتی مانند: پنبه، کتان، کنف، رامی و الیاف حیوانی مانند: پشم و ابریشم الیاف کانی "Mineral fibres": الیاف کانی الیافی هستند که مواد اولیه آنها از کانیها بدست می‌آیند مانند الیاف شیشه‌ای و الیاف فلزی. الیاف مصنوعی که شامل دو دسته می‌باشند: یکی الیافی که منشا طبیعی دارند ولی توسط انسان دوباره تهیه می شوند مانند ویسکوز ، استات و تری استات که هر یک ریشه سلولزی دارند. و دیگری الیاف سینتتیک یا مصنوعی که از مشتقات نفتی تولید می‌شوند مانند: نایلون ، داکرون ، ارلون یا بطور کلی پلی آمیدها ، پلی استرها ، پلی اورتانها ، پلی اکریلونیتریل ، پلی وینیل کلراید و ... . 

مقدمات تکمیل کالای نساجی 

تمام پارچه‌های نساجی پس از خروج از سالن بافندگی کم و بیش دارای مقادیری ناخالصی و عیوب می‌باشند. لذا لازم است به منظور آماده کردن پارچه برای عملیات تکمیل اصلی آنرا تحت عملیات مقدمات تکمیل قرار داد. مانند توزین و متراژ پارچه ، کنترل عیوب پارچه ، گره گیری ، رفوگری و گرفتن ناخالصیها بخصوص در مورد پارچه‌های پشمی که دارای ناخالصیهای سلولزی و خرده چوب و ... می‌باشد. 

روشهای تکمیل کالای نساجی 

عملیات و کارهای تکمیل در نساجی برای افزایش نرمی زیر دست ، درخشندگی و بطور کلی افزایش مرغوبیت پارچه می‌باشد. عملیات تکمیل بستگی به چند عامل مهم دارد که عبارتند از: نوع الیاف ، ویژگی فیزیکی الیاف ، ابلیت جذب مواد گوناگون شیمیایی ، حساسیت الیاف نسبت به مواد تکمیل. عملیات تکمیل در مجاورت رطوبت ، دما و فشار معمولا به سه روش انجام می‌گیرد:  روشهای مکانیکی: مانند تراش پارچه ، خار زدن ، اطو کردن ، پرس کردن و ... . روشهای شیمیایی: مانند تکمیل رزین ، سفید کردن و مقاوم کردن پارچه در برابر آتش و غیره. در این روش معمولا در اثر فعل و انفعالات شیمیایی حاصل بین لیف و ماده شیمیایی مصرف شده عمل تکمیل بدست می‌آید و یا اینکه ماده شیمیایی مصرف شده در اثر رسوب کردن و یا اضافه شدن در روی پارچه ، باعث تغییر در خواص پارچه می‌شود، مانند آهار دادن پارچه پنبه‌ای با محلول مواد پلیمری. روشهای مکانیکی- شیمیایی: در این حالت از روشهای مکانیکی و شیمیایی بطور توام بهره گرفته می شود، مانند بشور و بپوش کردن پارچه و یا تثبیت حرارتی پارچه.

فهرست
موضوع                                                                            
پیشگفتار    1
تاریخچه    1
رده بندی الیاف در صنعت نساجی    1
مقدمات تکمیل کالای نساجی    2
روش های تکمیل کالای نساجی    2
انواع تکمیل    3
ساختار اداری شرکت پارس نخ ابهر    9
DTY    10
تعریف نخDTY    10
انواع نخ DTY    11
مواد اولیه سالن DTY    11
فرایند تولید نخ    11
اجزای DTY به ترتیب مسیر عبور نخ    13
مشخصه فریکشن    15
سنسور    17
انواع جت ها    19
کاربرد نخ DTY     20
دلایل عمل نخ کشی    22
عیوب نخ DTY  و علل آن    22
درجه بندی نخ های DTY     23
جت طبق ستبنگ    23
FDY     24
مواد اولیه FDY     24
فرایند تولید نخ FDY     25
ازدیاد طول و استحکام نخ های FDY     28
محاسبه تولید ماشین     28
نظالت جت ها     28
ظرفیت تولید سالن    29
وضع نیروی انسانی سالن    29
موضوع                                                                                                               صفحه
انواع عیوب نخ سالن FDY     29
بسته بندی FDY     29
درجات نخ    30
ضایعات    30
ATY    31
کاربرد ATY    31
انواع ATY    31
مواد اولیه سالن ATY    31
وضعیت ماشین های تولید پارس نخ ابهر    32
اجزای ماشین و کارکرد آنها    32
نقش هیتر اصلی    33
مراحل تولید نخ ATY    34
انواع جت های مصرفی    37
انواع جت    38
نظافت جت های سرامیکی    38
تولید نخ FANCYیا SLAB    39
کاربرد نخ فنسی    39
وضعیت نیروی انسانی سالن    40
انواع عیوب نخ در سالن ATY    40
بسته بندی ATY    41
TFO     42
تعریف TFO    42
کاربرد تخ TFO    42
مواد اولیه سالن TFO    43
وضعیت ماشین های تولید در شرکت پارس نخ    43
آزمایش دینامیکی خصوصیات نخ های تکسچره شده    44
تعیین عیوب نخ های تکسچره     45
تأثیر تنظیمات ماشین تکسچرایزینگ روی جمع شدگی و تجعد    48
انجام عمل تصحیح با اندازه گیری میزان جمع شدگی و انقباض موج در حالت استاتیک    50
جمع بندی    52
موضوع                                                                                                               صفحه
ماشینCOPS    54
فرایند تولید نخ TFO    56
تفاوت ماشین RATTI AND RPR    57
سالن TFO    58
TENSIONER    59
اتو کلاو    59
ظرفیت تولید سالن    60
بسته بندی    61
درجات نخ و خصوصیات آن    61
کنترل کیفی    62
موارد کنترل در سالن POY    64
آزمایشگاه     65
کلاف پیچ    65
تاب سنج    67
TEXURAL    67
SOXTHERM    69
ویسکومتر    70
TENSIONMETER    71
HARD NEESTEST ER    71
تست بو    71
تست رنگ    71
تأسیسات    72
BOILER    72
چیلر    72
کمپرسور    75
تولید آب نرم    75
منابع    75

پایان نامه رشته گرافیک گرافیک ، رشته‌ای با شاخه‌ای از هنرهای ترکیبی

اختصاصی از فی موو پایان نامه رشته گرافیک گرافیک ، رشته‌ای با شاخه‌ای از هنرهای ترکیبی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پایان نامه آماده

دانلود پایان نامه رشته گرافیک گرافیک ، رشته‌ای با شاخه‌ای از هنرهای ترکیبیبافرمت ورد قابل ویرایش تعداد صفحات 73

هنر

، سوای مجموعه‌ای از تعریف خاص ، شخصی و کنایی چندین و چند تعریف مقبول ، معقول و منطقی - و یا لااقل قابل بحث و اعتنا - دارد که این تعاریف ، در موارد بسیار ، مکمل یکدیگرند و برطرف‌کننده کم داشت‌های هم ، و سر جنگ و جدال با هم و نفی یکپارچه همدیگر را ندارند . ما در اینجا ، بدون بحث ، یکی از تعاریف را به عنوان وسیله کارمان انتخاب می‌کنیم :  هنر ، بیان زیبا و متالی احساس ، عاطفه و اندیشه انسانی است .  به هنگام تقسیم‌بندی و برشمردن انواع هنرها ، معمولاً ، نقاشی را به عنوان یکی از هنرهای اصلی و مستقل نام می‌برند . در این صورت ، و با تکیه به تعریف کلی هنر ، نقاشی باید چنین تعریفی داشته باشد :  نقاشی ، بیان زیبا و متعالی احساس ، عاطفه و اندیشه انسانی است و به مدد خط و طرح‌ها و رنگ و سایر ابزارهایی که به نام این هنر مورد استفاده هنرمند قرار می‌گیرد .  تعریف گرافیک ، اما به این سادگی‌ها نیست - چه هنر باشد ، چه نباشد . 

  تعریف گرافیک 

ما ، در قدم اول ، باید مساله ”چاپ“ را که به نوعی در واژه ”گرافیک “ حضور یافته است و منشاء پیدایی آن مربوط است ، از یاد ببریم ، و یا به آن چندان بهایی ندهیم که سراسر تعریف هنر گرافیک را زیر سلطه خود بگیرد ، بفشارد ، و به آن خط بدهد .  حذف عامل ”چاپ“ از مفهوم و تعریف گرافیک ، به معنای کوچک شمردن فن غول‌آسای چاپ نیست ، بلکه به عکس ، دقیقا به همین خاطر است که امروزه ، حضور موثر چاپ را در بسیاری از دقایق زندگی‌مان حس می‌کنیم . در زمان حاضر، ” چاپ“ ، شاید بتوان گفت همانقدر که در هنر گرافیک حضور دارد که در هنرهای ” هنرهای ادبی“ (=ادبیات ) و سینما ؛ یعنی بدون عامل چاپ ، علی‌‌الاصول ، نه ادبیاتی وجود دارد نه سینمایی ؛ اما این امر باعث نشده است که ما عامل چاپ را وارد تعریف ادبیات و سینما بدانیم .  اگر روزگاری هم گرافیک ، ”هنر ارسال پیام به مدد امکانات چاپی“ بود ، و یا ”فن استفاده از چاپ برای ابلاغ مقاهیمی که به مدد کلمات و تصاویر قابل ارائه هستند “ .... امروز دیگر چنین نیست ؛ چرا که هنر گرافیک ، در عصر ما ، به همت و با جرات و جسارت سرداران بزرگ این رشته ، به مقوله‌ای بسیار پیچیده ، ظریف ، وسیع ، چه بسیار تغییر دهنده، نافذ و به راستی خطرناک تبدیل شده است .

پروژه کار آفرینی و طرح توجیهی پروژه مالی برق شهری

اختصاصی از فی موو پروژه کار آفرینی و طرح توجیهی پروژه مالی برق شهری دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلودپروژه کار آفرینی و طرح توجیهی پروژه مالی برق شهری بافرمت ورد وقابل ویرایش تعدادصفحات113

این پروژه کار آفرینی هم در قالب درس کار آفرینی دانشجویان عزیز قابل ارائه میباشد و هم میتوان به عنوان طرح توجیهی برای دریافت وام های خود اشتغالی به سازمان مورد تقاضا ارائه نمود

مقدمه :          اکنون بیش از نود سال تاسیس کارخانه برق شهری در ایران می‌گذرد و حدوداً سی سال تحت این مدت موسسات تولید و توزیع برق کلاً در دست بخش خصوصی بوده نه تنها صاحبان و مدیران آنها در گذشته‌اند بلکه متأسفانه دفاتر و اسناد مرتب و مدونی در دست نیست و در بیشتر موارد حتی یک نکته روشن کنندة مطلب هم دشوار بدست می‌آید.       1-1-     تاریخچه اگر کسی بخواهد که تاریخ علم الکتریسیته را تا قرن ششم قبل از میلاد بکشا ند. بر او خرده نمی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌توان گرفت زیرا در آن عصر کهربا و مغناطیس و برخی از خاصیتهای این دو ماده شنا‌خته شده بود و این سخن از طا لس ملطی  روایت شده است که گفته بود «مغناطیس در خود روحی دارد، چه آهن را به جنبش در می آورد .» اما در واقع الکتریسیته از تاریخ 1785 میلادی که کولن  قانون اصلی الکتریسیته ساکن را یافت و شباهت بسیار نزدیک آن را با قانون جاذبة عمومی نشان داد  آغاز می‌شود.  از این زمان تا سال 1871 که گرم ماشین برقی خود را اختراع کرد 86 سال طول کشید. انرژی، استعداد یک سیستم برای انجام دادن کار خارجی است . تأثیر گذاری هر عامل بر محیط اطرا فش به همین استعداد بستگی دارد. در میان تأثیر گذاران بر محیط، انسان از این امتیاز شگرف بر خوردار است. که می‌تواند با به کار بردن تمهیداتی، حاملهای انرژی را به خد مت خود در آورد و از استعداد کارزایی آنها در راههای مطلوب خودش سود ببرد. انسان این مهم را به اختراع دستگاههای لازم تحقق بخشیده است. این دستگاهها واسطه‌ای هستند که گونه خاصی از انرژی را به گونه‌ دیگر تبدیل می‌کند به نحوی که از نظر کاربرد قابل استفاده و مطلوب باشد. ماشینهای ساده مانند اهرم، چرخ، اره، چکش و سطح شیب دار از دیرباز توسط بشر شناخته شده بودند و کار آنها اساساً تغییر شکل انرژی مکانیکی حاصل از نیروی عضلانی بود. با گذ شت زمان و متنوع شدن نیاز بشر به انرژی انواع دیگری از ماشینها که تبدیلات پیچیده تری را انجام می‌دادند اختراع شد. ماشینهای تازه، علاوه بر آنکه استفاده از انرژی عضلانی انسان را متنوعتر و کار آمد‌تر ساختند، توانستند منابع دیگری در بیرون از وجود انسان را نیز مهار کنند و به خدمت او در آورند. ماشینهای بافندگی دستی، آسیابهای بادی و آبی و کشتیهای بادبانی را می توان از این زمره محسوب داشت. دستیابی بدین گونه منابع انرژی، گام بزرگی در راه فراتر رفتن انسان از محدودة امکانات بدنی وی بشمار می‌رفت. ولی چون سیستمهای بکار رفته، نسبت به انرژی قابل استحصال از آنها بسیار حجیم بودند، ماشینها هم می‌بایست به همان نسبت حجیم و بزرگ باشند و همین امر محدودیتهای بسیاری را بر کم و کیف و کارائی ماشینها تحمل می کرد. بنابراین، توجه دانشمندان به ساخت ماشینهایی که بتوانند منابع انرژی متراکم را به کار گیرند معطوف شد. اختراع ماشین بخار در سال 1764 میلادی توسط جیمز وات ، منشأ تحولی سریع و شدید در صنعت گردید. وجه تمایز این ماشین جدید با ماشینهای قبلی در این بود که با حجم بسیار مختصری می‌توانست انرژی متراکم در سوخت را به انرژی از نوع دلخواه (مکانیکی) تبدیل کند. استفاده از ماشین بخار در وسائط نقلیه و کارخانه‌ها به سرعت پیشرفت نمود. در کارخانه ها، با سود جستن از یک محور انتقال انرژی و با کمک تعدادی چرخ فلکه و تسمه، انرژی مکانیکی را از ماشین بخار در یا فت و بین دستگاههای مصرف کننده توزیع می کردند و با این روش توانستند انرژی حاصل از ناشین بخار را مهار سازند. ماشین بخار تا 140 سال پس از اختراع آن، یکه تاز میدان بود و در عین حال، تلاش در   راه دستیابی به ماشینهای کار آمد‌تر ادامه داشت.مثلاً : -    در سال 1876 نیکولاس آگرست اوتو  ماشین چهار زمانة خود را که با گاز کار می‌کرد اختراع نمود . -    در سال 1892 رودلف دیزل  موتور اختراعی خود را به ثبت رسانید . -    از اواخر قرن نوزدهم توربینهای بخاری و آبی باری تهیة انرژی مکانیکی از انرژیهای حرارتی و پتانسیل وارد بازار شدند.

پایان نامه رشته روانشناسی بررسی گرایشات مذهبی و هوش هیجانی

اختصاصی از فی موو پایان نامه رشته روانشناسی بررسی گرایشات مذهبی و هوش هیجانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پایان نامه آماده

دانلود پایان نامه رشته روانشناسی بررسی  گرایشات مذهبی و هوش هیجانی با فرمت ورد و قابل ویرایش تعدادصفحات 137

مقدمه 

وجه تمایز بشر با موجودات دیگر دین است یعنی تنها انسان ها هستند که در این کره ی خاکی می تواند قابلیت دریافت دین را داشته باشد و در سرتاسر عالم فقط انسان موجودی است دینی. در تاریخ چندین هزار ساله ای بشر هرگز حتی قبیله ای وجود نداشته است که نوعی از گرایشات بر دین را نداشته باشد.حتی بوترنشینان استرالیای مرکزی و سرخپوستان که دارای پست ترین صور موجود زندگی هستند. نیز نوعی از گرایشات دینی را داشته اند. آنها به عالم ارواح معتقد بوده اند. به پرستش آنها مشغول اند این امر از قدیمی ترین آثار باستان تمدن بشری است که بدست آمده و کاملا آشکار و واضح می باشد. دین خصیصه ای است واقعا برجسته که سرآمد تاریخ بشر می باشد. بشر واقعا معتقد است که در برابر گونه ای روابط خاص فوق بشری قرار دارد. که این روابط خارج از دسترس و تجربه بشر می باشد اما این روابط ناشناخته کمک های فوق بشری لازم را دریافت نموده و از این واقعا خرسند می باشد. دین بر انسان چیزی را می دهد که از هیچ منبع دیگری قابل دریافت نیست. یعنی اعتماد  به حاصل کوشش های بشری از طریق اتصال شخصی بر قدرت متعالی جهان از منظر روانشناختی دین تاحدی عقلی، تا حدی عاطفی و نیز تاحدی عملی می باشد. اما دین مسلماً چیزی بیش از یک تجربه ی صرفا درونی است و همواره اشاره به یک موضوع مورد پرستش  اشاره دارد(ا.هیوم، 1948). در مجموع می توان گفت که دین امری فطری است که در نهاد تمام انسانها بر ودیعه گذاشته شده است. که از پرستش ابتدایی ترین اشیایی که در دسترس بشر بوده است شروع شده و ادامه یافته است. که به دین اسلام که آخرین و کاملترین ادیان الهی بوده است. پایان یافته دین اسلام که بنیان گذار آن حضرت محمد(ص) بوده است دینی است برای همه جا و همه وقت و قابل دریافت برای هر بشری می باشد و دقیقاً مطابق با خواسته ها و نیازهای او تنظیم شده است. دینی است که برای سلامت و بهبود در روابط آنها در بعد جسمانی، روحی، روانی برنامه های منظم و بدون نقصی را ارائه می دهد . همیشه پیام آور آرامش و سلامت و بهزیستی بوده است. قطعاً اگر فردی اعتقاد کامل به دستورات دین را داشته باشد و به آنها عمل نماید، حاصل این اطاعت ها و سرسیردگی ها آرامش و آسایش در دنیا وآخرت می باشد. گرایش مذهبی آن اعتقاد و ایمان قلبی است که هر فردی می تواند نسبت به حقیقت و واقعیات تعلیمات دینی در خود ایجاد نماید که آثار این امر هم در بعد جسمانی و هم در بعد روانی قابل مشاهده خواهد بود. این گرایشات هم در رفتار و افکار فرد به طور مستقیم تأثیرات دارد و هم در هیجاناتی چون عشق و محبت، کینه و نفرت، غم و شادی و خشم و ترس که این هیجانات در زندگی فرد نقش مهم و بسزایی دارد و نه تنها در خوشبختی افراد موثرند بلکه بر سلامت حافظه و نیروی عقل و ادراک نیز تأثیر دارند بر تجربه های افراد معنا می بخشد و درباره ی داوری فرد در مورد هر مسئله ای دخالت دارد و در نحوه ی عملکرد فرد نیز نفوذ انکار ناپذیری دارد.(ریو، 1995، ترجمه ی سید محمدی، 1378). هیجاناتی که فرد احساس می کند می تواند ناشی از ارزیابی اطلاعات دانست که این ارزیابی شامل شناخت یا پردازش اطلاعات رسیده از محیط، بدن، و حافظه فرد و تمایل در پاسخگویی به شیوه ی خاص و ملاحظه ی نتایج اعمالی است که ممکن است از حالات هیجاناتی که فرد تجربه کرده باشد به دست آمده باشد. (شاکتر، سیتگر، 1992/ ترجمه محمد الدین بناب، 1375).در واقع هیجانات انرژی انگیزه ها را فراهم می کند(تام وکینز، 1981، ترجمه محی الدین بنات، 1375) زمانیکه هیجانات با شناخت تعامل یابند سبب افزایش آگاهی شخص می شوند. (باورا، 1981، ترجمه قاسم زاده، 1379) چگونگی تعامل انگیزش با هیجانات و تعامل با شناخت موضوع هوش هیجانی را مطرح می سازد. (مایرو سالودی، 1990/ ترجمه تهامی منفرد، 1380) افرادی که توانایی استفاده ی درست از هیجانات خود را دارند می توانند از دلهره و نگرانی و اضطراب که هر فردی در طول زندگی خود تجربه می کند بهتر و در زمان کمتری فائق آیند.(گلمن، 1995/ ترجمه پارسا،1381)وکسلر می گوید: هوش به عنوان ظرفیت کلی هر فرد برای رفتار هدفمند است تا بتواند منطقی فکر کند و به گونه ای موثر با محیط و اطرافیان خود رابطه ی مثبت و هدفمندی را برقرار نماید(افروز و هومن، 1379). با توضیحاتی که راجع به گرایشات مذهبی و هوش هیجانی ارائه شد بر خوبی واضح است که هوش هیجانی یکی از مسائلی است که خواه یا ناخواه با کشیده شدن افراد به سوی گرایشات مذهبی همراه است زیرا مذهب معتقد است که با اطاعت از دستورات دینی می توان به نحو مطلوب با محیط رابطه برقرار کرد و همچنین به گفته ی وکسلر هوش هیجانی نیز به دنبال این رابطه می باشد. چگونه ممکن است تعالیمی که برای رساندن انسان به حقیقت عالم و کمال انسان وضع شده است. با هوش هیجانی که یکی از مهم ترین شروط رسیدن به کمال است غافل باشد قرآن امنیت و آرامش و آسودگی را که فرد مومن تجربه می کند چنین توصیف می کند: آری آنها که ایمان آورده و ایمان خود را با شرکت نیامیختواند امنیت برای آنها باشد و آنها هدایت یافته اند(سوره ی مبارکه ی انعام، آیه ی 82). با توجه به مطالب ذکر شده می توان چنین استنباط نمود که اعتقادات مذهبی ریسمان محکم و مطمئنی جهت رهایی از تنش های فرد و زندگی شاد برای او هستند.

بیان مسئله:

در این تحقیق بر آئیم تا تعریفی کامل از هوش هیجانی از نظر روانشناسان و همچنین نظر پیشوایان دینی را در مورد گرایشات مذهبی را ارائه داده و با مقایسه این دو مبحث تصویر روشن و شفافی از یک فرد که بر گرایشات مذهبی و هوشی هیجانی خود آگاه است بدهیم و این مطلب را بیان نماییم که میزانی که یک فرد هوش هیجانی دارد یا نمره ای که از هوش هیجانی دریافت می کند  درگرایش او به سمت مذهب تاثیر دارد. یقینا تعلیمات دینی برخود آگاهی فرد که از مباحث هوش هیجانی است. موثر می باشد هوش هیجانی یعنی توانایی حفظ انگیزه در مقابل ناملایمت های زندگی و استقامت داشتن در شرایط بحرانی و حفظ خونسردی و تنظیم حالات روحی و روانی به گونه ای که پریشانی خاطر تفکر فرد را خدشه ساز نکند. و امیداور باشد بهترین تصمیم را انتخاب می کنید به طور خلاصه مذهب برای سعادت انسانها آمده است. و ابزاری در جهت نیل به آرامش و سعادت و هوش هیجانی مجموعه ای از مهارتها و صفاتی است که در سرنوشت افراد اهمیت بسزایی دارد(شریفی، 1385). در آخر بیان مسئله باید گفت: خصیصه ی جامع وهمه گیر یک شخصیت مذهبی عبارت است از ارتباط وآرامش او و برقراری رابطه ای دوستانه و مداراگرایانه او با دیگران و حل مسائل موجود در زندگی به نحوی مطلوب و تسلط کامل او بر حالات درونی و بیرونی خود. که این ویژگی ها از مباحث هوش هیجانی نیز به حساب می آید(محبتی، 1373).

فهرست مطالب
فصل ا ول     1
1-    مقدمه    2
2-    بیان مسئله     7
3-    سوال    7
4-    اهمیت و ضرورت تحقیق    7
5-    اهداف پژوهش    10
6-    فرضیه های تحقیق    10
7-    تعریف متغیرها     11
فصل دوم    13
1-    تار یخچه  مذهب و سیر تحولات مذهبی    14
2-     تعاریف مذ هب  و دینداری    16
3-    مفهوم پرورش مذهب    18
4-    مذهب و درک عاطفی    19
5-    انگیزش مذهبی    21
6-    صفات مذهبی    22
7-    اعتقادات مذهبی    23
8-    مذهب عاملی برای حرکت عملی     24
9-    مذهب یک عاملی برای تغذیه عواطف انسانی    26
مذهب یک عامل ثبات در برابر شوائد    28
مذهب عاملی برای احیای روح وظیفه شناسی    29
آثار ایمان به خدا     29
عومل دلهره     30
شخصیت مذهبی    31
نشانه هایی از انسان دارای مذهب    33
مذهب حس چهارم روح انسان     35
ارزش دین    36
انگیزه های گرایش مذهب    37
دین از نظر علمای اسلام و تشیع     38
نظریه شهید استاد مطهری    43
نظر روان شناسان در مورد دین     45
نظریه اریکسون    47
نظریه کلبرگ     49
تاریخچه هوش هیجانی     50
مولفه های هوش هیجانی    52
الگوی هوش هیجانی    53
فیزیولوژی هیجانی    56
عوامل تشکیل دهنده هوش هیجانی    58
آموزش هوش هیجانی    60
هفت ویژگی مهم هوش هیجانی    64
مفاهیم توانایی ذهنی هوش هیجانی    65
الگوی ترکیبی هوش هیجانی    66
           الف )الگوی پنج شخصیتی هوش هیجانی بار- آن    67
             ب ) مفاهیم ترکیبی هوش هیجانی بار-آن     69
33- مفاهیم ترکیبی هوش هیجانی گلمن     73
34- مدیریت هیجان ها     74
35- الگوی ژنج قسمتی بار-آن     76
36- نتایج یادگیری اجتماعی و هیجانی     77
37- اهمیت هوش هیجانی در فرایند تفکر و یادگیری     78
38- هوش هیجانی در سلامن جسمانی    79
39- اهمیت هوش هیجانی در سلامت جسمانی    80
40- اهمیت هوش هیجانی در کنترل جسمانی    80
41- اهمیت هوش هیجانی در در روابط اجتماعی    81
42- نضریه جیمز لانگه    87
43- نظریه کنون بارد    88
44- نظریه ارزیابی شناختی در هیجان    89
45- نظریه ساکتر سینگر    90
46- نظریه ژیوند هوش هیجانی    91
47- نظریه ثیراندارک    92
49- تحقیقات انجام شده در مورد هوش هیجانی و گرایشات مذهبی در داخل کشور    97
50- در داخل کشور    100
فصل سوم     102
1-    جامعه آماری    103
2-    نمونه آماری    103
3-    روش نمونه گیری    103
4-    روش اجرا و جمع آوری اطلاعات     104
5-    طرح های پژوهشی    105
6-    روایی و اعتبار آزمون     106
7-    روش گردآوری داده ها     110
8-    پیش فرض های پژوهش    111
فصل چهارم     112
تجزیه و تحلیل آماری    113
فصل پنجم     119
محدودیت های تحقیق     122
پیشنهادات     123
بحث و تفسیر نتایج     124
ضمائم     126
منابع    134