بررسی عنصر شخصیت در متون روایی و مرزبان نامه

اختصاصی از فی موو بررسی عنصر شخصیت در متون روایی و مرزبان نامه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

شخصیت، تیپ، قهرمان یا همان نمونه نوعی بحثی است که امروزه در داستان به آن به صورت ویژه توجه نشان داده می­شود. شخصیت­ها افرادی هستند که رد یک نمایشنامه یا اثر روایی دارای ویژگی­های اخلاقی و آگاهانه پیش شناخته­اند. این ویژگی­ها در گفتار و اعمالشان نشان داده می­شود.  

تقسیم­بندی­های دیگری که برای شخصیت، در داستان مطرح و مدنظر هستند، شخصیت­های قالبی، شخصیت­های قراردادی، شخصیت­های نوعی، شخصیت­های تمثیلی، شخصیت­های نمادین، شخصیت­های یک بعدی یا ساده و شخصیت­های چند بعدی یا همه­جانبه است که به تعریف آنها می­پردازیم.

1. 2.1. شخصیت ساده

این شخصیت­ها یک یا دو خصیصة اخلاقی بیشتر ندارند و واکنش آنها معمولا قابل پیش­بینی است. شخصیت­های ساده در اشکال ناب خود، بر گرد یک فکر یا کیفیت واحد ساخته می­شوند که می­توان آنها را در یک جمله بیان کرد.

1. 2.1. شخصیت جامع

این نوع شخصیت­ها پیچیده و دارای باطنی ژرف یا چند­بعدی هستند که در پیوند با شخصیت ساده نمی­توان آنها را در یک جمله خلاصه کرد. این نوع شخصیت­ها را در صحنه­های بزرگی که از میانشان گذشته و در خلالشان تغییر یافته است جامع یا پویا به حساب می­آوریم. به عبارت دیگر این نوع شخصیت­ها به علت اینکه بزرگ و کوچک می­شوند و چون هر لحظه جنبه و جوانبی دارند به سختی می­توان آنها را شناخت و یا به یاد آورد؛ زیرا اعمالشان اصلا قابل پیش­بینی نیست.

1. 2.1. شخصیت ایستا

و ....

فیل word شامل 7 صفحه به همراه تیترهای مهم و رفرنس مطالب

مناسب برای تحقیقات دانشجویی دانشجویان ادبیات

متون و کلیات

اختصاصی از فی موو متون و کلیات دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بخشی از متن اصلی :

هدف های رفتاری (انتظارات آموزش)

حیطه ی شناختی:

1- شغل های مختلف را بر می شمارد. (دانش)

2- لزوم حضور مأمور راهنمایی و رانندگی را در خیابان ها بیان می کند. (درک و فهم)

3-  راه های پاکیزه نگه داشتن شهر و محله های را بر می شمارد. (دانش)

4- مراحل کار نانوا را به ترتیب نام می برد. (دانش)

5- فواید سحرخیزی را بیان می کند. (درک و فهم)

حیطه ی عاطفی

1- از اجرای نمایش پانتومیم در مورد شغل های مختلف لذت می برد. (ارزشگذاری)

2- برای مشاغل مختلف ارزش قائل می شود. (ارزشگذاری)

3- با آموزگار خود به عنوان دوست رابطه ی عاطفی برقرار می کند. (واکنش)

حیطه ی حرکتی

1- با استفاده از ماسک های مشاغل مختلف به جای آن ها صحبت میکند. (تقلید)

کاردستی چراغ راهنما را درست می کند. (توان ساخت)

2- پانتومیم مشاغل مختلف را اجرا می کند. (هماهنگی حرکات)

3- وسایل و ابزار کار مشاغل مختلف را نقاشی می کند. (اجرای مستقل)

روش های تدریس:

روش آمیخته (پرسش و پاسخ – سخنرانی – بارش ذهنی – بحث و گفتگو – نمایش با استفاده از ماسک های تهیه شده (تلفیقی)

الگوهای تدریس: الگوی مشارکتی (همیاری) فعالیت گروهی

مواد و وسایل آموزشی:

کتاب درسی – کتاب بنویسیم – تخته و گچ – استفاده از ماسک های مختلف مانند پلیس، معلم و ... ضبط و نوار – کارت های رنگی که روی آن ها ابزار مشاغل نوشته شده – جارو – خاک انداز – ماله – آجر – سوت – بیلچه – قیچی باغبانی – کمک گرفتن از 4 دانش آموز پایه ی دیگر.

مدل کلاسی و نحوه ی تعامل و گروه بندی دانش آموزان:

با توجه به تعداد کم کلاسم: دایره ای

فعالیت های قبل از شروع                                         10 دقیقه

دعای شروع، سلام و احوالپرسی، حضور و غیاب:

10 دقیقه فعالیت های قبل از شروع (مقدماتی)

این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمتword  در اختیار شما قرار می‌گیرد

تعداد صفحات : 14

یونی شاپ

جزوه متون فقه بخش دوم رشته فقه ، الهیات

اختصاصی از فی موو جزوه متون فقه بخش دوم رشته فقه ، الهیات دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

آب قلیل به آنچه گفته شد [یعنی برخورد با آب کر] پاک می شود. 
آب چاه پاک می شود به کشیدن همه اش در مورد افتادن شتر، گاو نـر، شـراب، مسـکر [مـایع بالاصـاله] ، خـون حـدث
[حیض و استحاضه، نفاس] و فقاع در آن. 
و به کشیدن یک کر در مورد افتادن اسب، و الاغ، و کاو ماده. 
و هفتاد دلو معمولی، برای انسان [مرده] و پنجاه دلو برای خون بسیار، بـه جـز خـون هـای سـه گانـه [حـیض، نفـاس و
استحاضه] ، و مدفوع تر
وضو 
موجب وضو، ادرار یا مدفوع، و باد
. و خواب چیره شونده بر گوش و چشم. و زایل کننده ی عقل ٢٦
٢٧
. و استحاضه
٢٨
. است 
٢٩ واجب وضو، نیت است، در حالی که مقارن با شستن صورت، و مشتمل بر قصد وجوب
و تقرب و استباحه
٣٠
. باشد 
و جاری ساختن آب بر آن اندازه از صورت که پهنای آن به مقدار میان انگشت شست، و وسطی، و درازای آن ز رسـتنگاه
موی سر تا آخر چانه باشد. 
بر کسی که موی تنک بر صورت دارد، واجب است که آب را در لابه لای موها وارد کند. سپس شسـتن دسـت راسـت، از
آرنج تا سرانگشت ها، و آنگاه شستن دست چپ، به همین نحو. و ان گاه مسح جلوی سر، بدانگونه که مسح نامیده شود. 
و بعد مسح روی پای راست، و روی پای چپ، به همانگونه که مسح نامیده شود، با تری آب وضو که بر اعضاء باقی مانـده
است، در هر دو مسح١١. 
اعمال وضو باید مرتب، و پی در پی انجام شود به طوری که هنگام شستن عضوی، عضو سابق بر آن، خشک نشده باشد. 
مستحبات وضو 
مسواک کردن. 
٣١ نام خدا بر زبان آوردن.شستن دست ها تا مچ دو مرتبه پیش از آنکه آنها را در ظرف آب وضو داخل کند. 
 
مضمضه کردن آب در دهان. 
غسل 
موجب غسل، [شش چیز است]: 
. -1 جنابت 
. -2 حیض
 -3 استحاضه با فرا گرفتن [خون] پنبه را
٤٢
.
. -4 نفاس
 -5 مس کردن مرده ی نجس ادمی.
. -6 مردن
موجب جنابت، انزال منی، و پنهان شدن سر آلت در جلوو عقب است. خواه انزال بشود، یا نشود. 
٤٣ حرام است بر جنب، خواندن سوره های عزائم
. و درنگ کردن در مساجد. و عبور کردن از دو مسجد [مسجد الحـرام در
مکه و مسجد النبی در مدینه]. و نهادن چیزی در مساجد، و مس کردن خط قرآن یا اسم االله تعالی یا اسم پیغمبر ص. یا
یکی از ائمه، ع. 
گفتار هفدهم : نکات مهم مبحث وصیت 
1 - الوصیه تملک عین او منفعه، او تسلیط علی تصرف بعد الوفاه 
وصیت تملیک عین یا منفعت، یا مسلط کردن بر تصرف بعد از فوت است. 
 -2 یا لم یرد الوصیه قبله فان رد حنیذ لم یوثر القبول البطلان الایجاب برده
تا زمانی که موصی له وصیت را پیش از قبول کردن رد نکرده باشد می تواند آن را قبول کند اما اگروصیت را رد کرده
باشد موثر نخواهد بود زیرا با رد آن، ایجاب باطل میگردد. 
3 - و ان رد بعد الوفاه القبول بطلت وان قبض اتفاقاً وان رد بعد القبول لم تبطل و ان لم یقبض
هر گاه موصی له بعد از وفات و پیش از قبول آن را رد کند وصیت باطل می شود اگر چه موصی به را قبض کرده باشد و
اگر بعد از قبول آن را رد کند وصیت باطل نمی شود اگرچه موصی به را قبض نکرده باشد. 
 -4 ینتقل حق القبول الی الوارث
حق قبول وصیت به وارث موصی له می رسد. 
5 - الظاهر ان القبول کاشف عن سبق منل للموصی له بالموت لا ناقل له من حینه
قبول کاشف از تقدم ملکیت برای موصی له به سبب فو ت موصی است نه آنکه ناقل مالکیت از هنگام مرگ باشد. 
6 - یشترط فیالموصیالکمال وفی وصیته من بلغ عشراً قول مشهورومنجرح نفسه بالمهلک فالوصیه باطله
در موصی، داشتن اهلیت شرط است و قبول وصیت کودک ده ساله قول مشهوری است ولی وصیت فردی که با ابزار
کشنده ای خودش را مجروح ساخته باشد باطل میباشد. 

نوع فایل:Pdf

سایز:14.3mb

تعداد صفحه:402

جزوه مجموعه زبان و ادبیات فارسی متون نظم (بخش اول)

اختصاصی از فی موو جزوه مجموعه زبان و ادبیات فارسی متون نظم (بخش اول) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

جزوه مجموعه زبان و ادبیات فارسی  متون نظم (بخش اول)

توضیحات محصول :مجموعه کامل تست (زبان و ادبیات فارسی) رشته زبان و ادبیات فارسی  با پاسخنامه تشریحی برای کنکوریها 

فهرست مطالب

بخش اول:بوستان سعدی

ابیات دشوار......................................................................................... ....10

نکته ها و واژهها ...........................................................................................................62

بخش دوم: غزلیات حافظ

ابیات دشوار............................................................................................ ....69

واژهها و نکته ها ...........................................................................................................94

بخش سوم: حد یقه الحقیقه سنایی

ابیات دشوار....................................................................................... .. 104

نکته ها و واژهها ............................................................................................................. 138

بخش چهارم: قصا یدانوری

ابیات دشوار........................................................................................ .. 147

واژهها و نکته ها ......................................................................................................... 174

بخش پنچم : منطق الطیرعطّار

نکته ها و واژهها ........................................................................................ 214

بخش ششم : قصاید ناصرخسرو

ابیات دشوار........................................................................................... .. 227

در این ورطه کشتی فروشد هزار که پیدا نشد تختهای بر کنار 
ورطه: گل، بیابان بیراه، کار دشوار و مهلکه/ که: بدانگونه که 
چه شبها نشستم دراین سیر، گُم که دهشت گرفت آستینم که قُم 
قُم: برپای خیز
نه ادراک در کنه ذاتش رسد نه فکرت به غور صفاتش رسد 
غور: فروشدن و تأمل کردن 
توان در بلاغت به سحبان رسید نه در کنه بیچون سبحان رسید 
بلاغت: رسایی و شیوایی سخن و در اصطلاح ادب، مناسب بودن کلام است با مقتضای مقام به شرط فصاحت (روانی) آن/ 
سحبان: سحبان بن زفر وائلی، معروف به سحبان وائل، خطیب مشهور عرب در قرن اول هجری قمری که در فصاحت
ضرب المثل بود . 
که خاصان در این ره فرس راندهاند به لااُحصی از تگ فرو ماندهاند 
لااحصی : اشاره به حدیث: لااحصی ثناء علیک انت کما اَثنیت کعلی نفس . 
وگر سالکی محرم راز گشت ببندند بر وی درِ شتبازگ 
بیت، ناظرست به حدیث «م رَن ع ف االلهَ کلَّ ل هسانُ ». 
یکی باز را دیده بردوخته است یکی دیدهها باز و پر سوخته است 
،مفهوم بیت آن است که در راه شناخت حق، برخی جویندگان چون بازی تیزبیناند که چشمشان را بسته باشند؛ یعنی از
درک حقیقت عاجزند؛ گروهی دیگر چشم گشودهاند، اما بالوپرسوخته و ازپرواز بازمانده؛ یعنی درآتش عشق افتاده و
حیرت . زدهاند 
بمردم در این موج دریای خون کز او کس نبرده است کشتی برون 
در این بیت، یراه دشوار و ب بازگشت شناخت حق به غرقابی از خون تشبیه شده است و عقل و ادراک آدمی به کشتی. 
مگر بویی از عشق مستت کند طلبک اار عهد لستت کند 
مگر: در ،این بیت یعنی «باشد که» 
دگر مرکب عقل را پویه نیست عنانش بگیرد تحیر که بیست 
پویه: از ریشۀ پوییدن بهمعنی هرفتن نه ب شتاب و نه نرم/ بیست : مخفف بایست. 
در این بحر جز مرد داعی نرفت گم آن شد که دنبال راعی نرفت 
داعی: دعوت کننده به راه راست و بهسوی حق/ راعی: چرانندة گله، نگهبان و سرپرست قوم. دراینجا مقصود از داعی و. ..

نوع فایل:PDF

سایز:12.8mb

 تعداد صفحه:247

نمونه سوال درس نقد متون تاریخی - نیم سال اول سال96-95 ( با پاسخ نامه)

اختصاصی از فی موو نمونه سوال درس نقد متون تاریخی - نیم سال اول سال96-95 ( با پاسخ نامه) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .