فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

پیامبری از نگاه دیگر

اختصاصی از فی موو پیامبری از نگاه دیگر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پیامبری از نگاه دیگر


پیامبری از نگاه دیگر

کتابی که پیش روی شما قرار دارد ، گفتارهایی از شهید آیت الله دکتر بهشتی در زمینه وحی ، نبوت و خاتمیت است . آیت الله دکتر بهشتی ، امکان اثبات عقلی خاتمیت را منتفی می داند و به شبهات مطرح شده در این زمینه پاسخ می دهد . پاسخ هایی که در رابطه با فهم چرایی پایان یافتن سلسله پیامبری در زمان پیامبر اکرم ( ص ) مطرح است به لحاظ اثبات نقلی است ، هر چند برای فهم علت می توان به جامعه شناسی تاریخی روی آورد . در طی این مباحث است که دو نقش رسالت و امامتپیامبران مورد بررسی قرار می گیرد که در یکی پیام آگاهی بخش ، و در دیگری پیشوای مجسم آن پیام بودن ، تحقق می یابد . معنای راهنمایی و مفهوم پیشوایی ، در خلال مباحث مختلف کتاب با دقت تعریف و تحدید می گردد و از زائده ها و شائبه هایی که پیرامون آن ها شکل گرفته ، مبرا می گردد . گفتار نخست با عنوان ” خاتمیت و امامت ” ، عنوان گفتار دوم ” وحی و خاتمیت ” ، گفتار سوم با عنوان ” وحی ” ، چهارمین گفتار کتاب پیامبری از نگاهی دیگر با عنوان ” رابطه علم و عقل و وحی” به طرح این نکته می پردازد که وحی برای از میدان به در کردن علم و اندیشه نیست ، بلکه مکمل آن در آگاهی بخشی و راهنمایی بشر است و هر یک ، هم میدان های اختصاصی خود را دارند و هم میدان های مشترک . موضوع بحث گفتار پنجم با عنوان ” مسأله اعجاز ” به مسئله اعجاز و تفاوت میان پیامبران و نوابغ می پردازد . گفتار ششم با عنوان ” هدایت و عدالت ، دو بعد حرکت انبیاء ” و گفتار هفتم با عنوان ” مسوولیت پیامبران و علمای دین ” . امیدواریم با انتشار کتاب پیامبری از نگاهی دیگر، شناخت بخشی دیگر از منظومه ی فکری شهید آیت الله دکتر بهشتی برای خوانندگان محترم امکان پذیر شود .


دانلود با لینک مستقیم


پیامبری از نگاه دیگر

دانلود تحقیق  تربیت و اخلاق اسلامی از نگاه قران و احادیث

اختصاصی از فی موو دانلود تحقیق  تربیت و اخلاق اسلامی از نگاه قران و احادیث دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق تربیت و اخلاق اسلامی از نگاه قران و احادیث در 15 صفحه با فرمت ورد 

 

بخشی از تحقیق:

 

"ان الذین لا یرجون لقاءنا و رضوا بالحیوة الدنیا الاخلاق برهان کرم الاعراق; اخلاق پاک و نیک، دلیل وراثتهاى پسندیده انسان (از پدر و مادر) است‏». (5)

به همین دلیل در خانواده‏هاى پاک و با فضیلت غالبا فرزندانى با فضیلت پرورش مى‏یابند و بعکس افراد شرور غالبا در خانواده‏هاى شرور و آلوده‏اند.

2- در حدیث دیگرى از همان حضرت مى‏خوانیم: «علیکم فى طلب الحوائج‏بشراف النفوس و ذوى الاصول الطیبة فانها عندهم اقضى وهى لدیهم ازکى; در طلب حوائج‏به سراغ مردم شریف‏النفس که در خانواده‏هاى پاک و اصیل پرورش یافته‏اند بروید، چرا که نیازمندیها نزد آنها بهتر انجام مى‏شود و پاکیزه‏تر صورت مى‏گیرد!» (6)

3- در عهد نامه مالک اشتر در توصیه‏اى که على علیه السلام به مالک درباره انتخاب افسران لایق براى ارتش اسلام مى‏کند، چنین مى‏خوانیم: «ثم الصق بذوى المروءات والاحساب و اهل البیوتات الصالحة والسوابق الحسنة ثم اهل النجدة و الشجاعة والسخاء و السماحة فانهم جماع من الکرم و شعب من العرف; سپس پیوند خود را با شخصیتهاى اصیل و خانواده‏هاى صالح و خوش سابقه برقرار ساز و پس از آن با مردمان شجاع و سخاوتمند و بزرگوار، چرا که آنها کانون فضیلت و مرکز نیکى هستند.» (7)

4- تاثیر پدر و یا مادر آلوده در شخصیت اخلاقى فرزندان تا آن اندازه است که در حدیث دیگرى از امام صادق علیه السلام آمده است: «ایما امراة اطاعت زوجها و هو شارب الخمر، کان لها من الخطایا بعدد نجوم السماء، و کل مولود یلد منه فهو نجس; هر زنى اطاعت از همسرش کند در حالى که او شراب نوشیده (و با او همبستر شود) به عدد ستارگان آسمان مرتکب گناه شده است و فرزندى که از او متولد مى‏شود آلوده خواهد بود!» (8)

در روایات متعدد دیگرى نیز از قبول خواستگارى مرد شراب خوار و بد اخلاق و آلوده نهى شده است. (9)

5- تاثیر تربیت پدر و مادر در فرزندان تا آن پایه است که در حدیث مشهور نبوى آمده است:

کل مولود یولد على الفطرة حتى یکون ابواه هما اللذان یهودانه و ینصرانه; هر نوزادى بر فطرت پاک توحید (و اسلام) متولد مى‏شود مگر این که پدر و مادر او را به آئین یهود و نصرانیت وارد کنند» (10)

جائى که تربیت‏خانوادگى، ایمان و عقیده را دگرگون سازد چگونه ممکن است در اخلاق اثر نگذارد؟

6- همین امر سبب شده است که مساله تربیت فرزندان به عنوان یکى از اساسى‏ترین حقوق آنها بر پدر و مادر شمرده شود; در حدیث نبوى صلى الله علیه و آله مى‏خوانیم:

«حق الولد على الوالد ان یحسن اسمه و یحسن ادبه; حق فرزند بر پدر این است که نام نیکى بر او بگذارد و او را بخوبى تربیت کند» (11)

روشن است نامها آثار تلقینى بسیار مؤثرى در روحیه فرزندان دارد; نام شخصیتهاى بزرگ و پیشگامان تقوا و فضیلت، انسان را به آنها نزدیک مى‏کند، و نام سردمداران فجور و رذیلت، انسان را به سوى آنها مى‏کشاند; در اسلام حتى از این مساله ظریف روانى غفلت نشده و فصل مبسوطى درباره نامهاى خوب و نامهاى بد در کتب حدیث آمده است. (12)

 

7- در حدیث دیگرى از همان حضرت مى‏خوانیم: «ما نحل والد ولده افضل من ادب حسن; بهترین بخششى یا میراثى که پدر براى فرزندش مى‏گذارد، همان ادب و تربیت نیک است.» (13)...


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق  تربیت و اخلاق اسلامی از نگاه قران و احادیث

دانلود مقاله مدرسه پیشگام در یک نگاه

اختصاصی از فی موو دانلود مقاله مدرسه پیشگام در یک نگاه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله مدرسه پیشگام در یک نگاه


دانلود مقاله مدرسه پیشگام در یک نگاه

دانلود مقاله مدرسه پیشگام در یک نگاه

همراه با جداول و دیاگرام های مربوط به طراحی دیتا بیس DataBase

 

نوع فایل Word دانلود انواع تحقیق

تعداد صفحات : 12

فهرست و پیشگفتار

• کادر علمی با تجربه ، دلسوز و کارآمد که از بهترین مدارس و آموزشگاهها برگزیده شده اند.
• 13 سال سابقه درخشان آموزشی و تربیتی در منطقه دو
• همکاری با موسسه الگوی توسعه نمونه (OTN) و مدارس هماهنگ
• بهره گیری از مشاور و مسئول پایه برای پیگیری کارهای آموزشی و تربیتی یکایک دانش آموزان، ضمن ارتباط با اولیاء و اطلاع رسانی پیوسته به آنان
• تشکیل کلاس های آمادگی برای المپیادها (مقدماتی و پیشرفته)
• برگزاری آزمون های کانون فرهنگی آموزش (قلم چی) مرآت (انرژی اتمی) و سازمان سنجش آموزش کشور
• تشکیل کلاسهای فرهنگی و هنری با نظرخواهی از دانش آموزان (نجوم، موسیقی، خوش نویسی، نقاشی، مهارت های مطالعه؛ نقد فیلم، تحلیل سیاسی، قرآن و نهج البلاغه)
• برگزاری درس تربیت بدنی در سالن ورزشی مجهز ...

  • پذیرش 
  • آموزش 
  • ورزش و اردو 
  • نمودار سطح یک : 
  • نمودار سطح در : 
  • CDM : 
  • برگ تشریح پردازش 
  • برگ تشریح بایگانی داده : 
  • برگ تشریح ساختار داده ای 
  • نمره فارغ التحصیلان 
  • برگ تشریح عنصر داده ای : 
  • فارغ التحصیلان 
  • نمرات 
  • کلید خارجی 

دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله مدرسه پیشگام در یک نگاه

تحقیق درباره انسان کامل از نگاه عرفان و حکمت صدرایی

اختصاصی از فی موو تحقیق درباره انسان کامل از نگاه عرفان و حکمت صدرایی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره انسان کامل از نگاه عرفان و حکمت صدرایی


تحقیق درباره انسان کامل از نگاه عرفان و حکمت صدرایی

فرمت فایل : word  (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 45 صفحه

 

 

 

 

 

 

 

چکیده

در این مقاله، از آن جایی که انسان کامل از دیدگاه عرفا و حکمت صدرایی مورد بررسی قرار گرفته، اشاره‌ای نسبتاً کوتاه به ضرورت بحث از انسان کامل و مقام و عظمت وی سخن به میان آمده. در قسمت دیگری از این پژوهش به جایگاه انسان کامل در هستی اشاره شده که شامل مقامات انسان کامل می‌باشد. در مبحث دیگر، انسان کامل را از دیدگاه چند نفر از عرفای نامی و برجسته از جمله: ابن‌عربی، عزیزالدین سنفی، عارف جیلی، سید حیدر آملی و امام خمینی; بررسی کرده و با توجه به اهمیت والایی که ملا صدرا رای مطالب عرفانی قائل است و نیز جذابیت خاص نوشته‌های عرفانی او، ضرورت گشایش بحث دیگری را تحت عنوان مقام انسان کامل که مظهر خلیفه الله و صاحب ولایت نامه در این عالم است و خصوصیات این فرد و چگونگی طی مراحل برای وصول به کمال و درک مقام ایشان، ایجاب می‌کرد که به اختصار بدان پرداخته‌ایم.

کلید واژه‌ها: انسان کامل، عرفا، صدرا، مقامات، خلیفه الله و کمال.

تاریخچه تعبیر انسان کامل

بحث انسان کامل با این مسئله آغاز می‌شود که یکی از اساسی‌ترین معتقدات باطنی اسلام پس از توحید، تجلّی تام اسماء و صفات حق در مظهر او، یعنی انسان کامل است.

به گفته شهید مطهری، تعبیر انسان کامل را نخستین بار در قرن هفتم هجری، عارف نام‌دار اسلامی ـ محی‌الدین ابن‌عربی پدر عرفان اسلامی ـ مطرح کرد.[1] او در کتاب فصوص الحکم خویش در این‌باره می‌نویسد:

انسان کامل، نگین انگشتر عالم آفرینش است.[2]

هم‌چنین به نقل از سید حیدر آملی، ابن‌عربی در رساله‌ای به نام نسخة‌الحق می‌نویسد:

خداوندی را سپاس می‌گویم که انسان کامل را معلّم فرشته قرار داده و با نفس او گردش فلک آفرینش انجام می‌گیرد.[3]

این تعبیرهای محی‌الدین ابن‌عربی، باعث شد که اصطلاح انسان کامل وارد فرهنگ و ادبیات اسلامی شود، به‌طوری که پس از وی پیرامون مکتب عرفانی‌اش، حقایق و معارف بسیار شگرفی را تحت عنوان انسان کامل در متون عرفانی طرح کرده‌اند.

الف) مقام و عظمت انسان

در باب مقام و عظمت انسان، حکما و عرفا مباحثی را بیان کرده‌اند از جمله این‌که ملاصدرا می‌نویسد:

انسان میوه درخت وجود است و سراسر عالم وجود برای او آفریده شده‌اند. انسان موجودی است که از جهت نشئه ظاهری‌اش کتاب کوچکی است، امّا به حسب نشئه باطنی و کمال و احاطه‌اش به علوم و معارف گوناگون، کتاب بزرگی است که هیچ موجودی را نمی‌توان با او قیاس کرد. انسان بزرگ‌ترین آیه و نشانه خداوندی است. وی بزرگ‌ترین حجّت الهی بر مخلوقات است. چونان کتاب است که حق تعالی خود نوشته است. وی مسجد جامعی است که خداوند به حکمت خویش او را ایجاد کرده است. انسان لوح محفوظ است و گواه بر هر ستیزگر و مُنکری، وی صراط مستقیمی است که میان بهشت و دوزخ کشیده شده است.[4]

در مقام و عظمت انسان همین بس که از نظر کمالات وجودی حد و مرزی ندارد. تمامی موجودات دارای حد و مرز مخصوص به خود هستند و از آن حد نمی‌توانند تجاوز کنند. هر موجودی دارای مرتبه‌ای است که آن مرتبه همیشه برای وی ثابت است. جماد در جماد بودن و نبات در نبات بودن و رشد و نمو، حیوان در حیوان بودن و فرشته در فرشته بودن و شیطان در شیطان بودن، همواره ثابت و پردوام‌اند و این تنها انسان است که در کمالاتی که می‌تواند بدست آورد، حدّ نقیفی ندارد و مراتب وجودی وی میان قوه خالص و فعل محض قرار دارد.

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره انسان کامل از نگاه عرفان و حکمت صدرایی

پروژه اصول سرپرستی از نگاه مدیریت. doc

اختصاصی از فی موو پروژه اصول سرپرستی از نگاه مدیریت. doc دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروژه اصول سرپرستی از نگاه مدیریت. doc


پروژه اصول سرپرستی از نگاه مدیریت. doc

 

 

 

 

 

 

 

 

نوع فایل: word

قابل ویرایش192صفحه

 

مقدمه:

گر چه مدیریت به مفهوم کلی آن سابقه‌ای به قدمت زندگی انسان و حتی بیشتر از آن را دارد، اما آنچه که به نام دانش مدیریت برای مدیریت سازمانها و مؤسسات، به خصوص مؤسسات انتفاعی تکامل پیدا کرده است، مربوط به اواخر قرن نوزدهم و عمدتاً قرن بیستم است. تا قبل از قرن بیستم سازمانها در مقیاسی کوچک و با استفاده از روشهای ساده اداره می‌شدند و هنوز پیچیدگی امروز خود را پیدا نکرده بودند، در حالی که امروز مدیریت‌ها با مسایل گوناگونی همچون جمعیت فزاینده ، رکود، آگاهی اجتماعی، کمبود منابع ـ به خصوص منابع انرژی، تورم، تأمین رفاه، رقابت و نظایر آن روبرو هستند. رعایت همة این مسایل ، همراه با بزرگ شدن نسبی سازمانها و پیشرفت تکنولوژی و استفاده از علوم ریاضی، اقتصاد و کامپیوتر پیچیدگی مدیریت را بیشتر کرده است.

پیشرفت مدیریت تا انقلاب صنعتی ، هماهنگ و محسوس نبود. در سال 1776، آدام اسمیت با اطلاعاتی که از کارخانة سنجاق‌سازی به دست آورده بود محسنات تقسیم کار را اعلام کرد که خود گامی در جهت سازماندهی و میریت بود. البته قبل از آدام اسمیت نیز در زمینة مدیریت، در برخی کشورها روشهایی آزمایش شده بود مثل روشی که در «کارخانة کشتی‌سازی» و نیز در ایتالیا در قرن پانزدهم به کار گرفته شد یعنی روش «خط زنجیر» که در آن قطعات برای ساختن کشتی، با نظم پشت سر هم قرار می‌گرفتند.

در سال 1832چارلز بابیج (1871ـ1792) ریاضی‌دان انگلیسی و سازندة ماشین حساب مقاله‌ای به نام «دربارة اقتصاد ماشینها و کارخانه‌ها»در زمینة تولید نوشت. بابیج در این مقاله برای اولین بار موضوع اختلاف در مهارت و نقش آن در تعیین مقدار دستمزد و نیز مفاهیمی از مهندسی صنعتی را به بحث گذاشت. به اعتقاد چارلز بیرد نوشته‌های بابیج مبنای کارها و مطالعات تیلور برای تدوین مدیریت علمی قرار گرفت.

علاوه بر بابیج، هنری تاون نیز یکی از نویسندگان مدیریت علمی است که قبل از تیلور و همزمان با او، با بهره‌گیری از تجربة طولانی خود در مدیریت شرکت صنعتی «ییل و تاون» در سال1921 مقاله‌ای به نام «مهندس به عنوان یک اقتصاددان» را به نگارش در آورد. در ابن مقاله او نیاز مدیران را به قدرت تشخیص و تجزیه و تحلیل اطلاعات و طبقه‌بندی اطلاعات به منظور رفع مشکلات و همچنین نیاز آنها را به دیدن دوره‌های آموزش مدیریت در دانشگاهها، مورد تأکید قرار می‌دهد. به این ترتیب نویسندگان مختلف در گوشه و کنار مطالبی می‌نوشتند، اما آنچه که به صورت مدون در زمینة مدیریت تهیه و ارائه شد توسط تیلور انجام گرفت که به عنوان بنیانگذار مکتب کلاسیک در مدیریت شناخته شده است.

از زمان تیلور تا امروز کوشش‌های زیادی برای تکامل تئوری مدیریت در کشورهای صنعتی ، به خصوص در آمریکا انجام شده است. صدها جلد کتاب قطور و هزاران مقاله پیرامون مشکلات مدیریت و سازماندهی به رشتة تحریر در آمده است و میزان کتب ومقالات به اندازه‌ای زیاد است که یکی از نویسندگان به نام هارولد‌کونت در سال 1961 مقاله‌ای به نام «جنگل تئوری مدیریت» نوشت و اظهار داشت که در این جنگل اگر نخواهیم گم شویم نیاز به راهنما داریم.

اما آیا این در هم ریختگی ، همیشگی خواهد بود و در آینده ، در این زمینه و رشتة تحقیقات به ناکامی و تنگنا خواهد افتاد؟ یا اینکه تکوین و تکامل آنها به پیدایش یک تئوری مدیریت واحد منجر خواهد شد؟ آنچه که باید اظهار داشت این است که می‌توان در میان انبوه کتب و مقالاتی که در زمینة مدیریت و تحقیق عملیات نوشته شده است . خطوط، مفاهیم و گرایش‌های کلی را که معمولاً به شکل یک مکتب فکری در دانش مدیریت عرض اندام کرده‌اند، استخراج و تدوین کرد.

این گرایش‌ها، در کتب مربوط به مدیریت در چند مکتب فکری خلاصه شده است که تعداد آن مختلف و گاهی تا پنج مکتب را در بر می‌‌گیرد. ولی در یک تقسیم‌بندی روشن و مشخص ‌سه مکتب اساسی را می‌توان نام برد و تمامی روشها، اصول و گرایش‌ها را در آن جای داد که عبارتند از : مکتب کلاسیک یا سنتی، مکتب روابط انسانی و مکتب مبتنی بر تئوری سیستم‌ها.

قبل از اینکه به تشریح این سه مکتب بپردازیم لازم است توضیح دهیم که بین دو مکتب روابط انسانی و تئوری سیستم‌ها، برخی گرایش دیگری را نیز قایل هستند که گاهی از آن به عنوان مکتب تجربی یا آمپریک نام می‌برند. دانشمندان مدیریت مانند دراکر نویسندة کتابهای«تجربة مدیریت» و «دوره ناپیوستگی» و کتابها و مقالات دیگر، و همچنین دیویس نویسندة کتاب«مبادی مدیریت عالی رتبه» (1951)و بسیاری کتب و مقالات دیگر ، از افرادی هستند که جزء طرفداران این تفکر قلمداد شده‌اند. همچنین برخی گرایش جدیدی را نسبت به مکتب مبتنی بر تئوری سیستمها ترسیم می‌نمایند و از آن به عنوان مکتب جدید مدیریت علمی نام می‌برند، که وظیفة اصلی آن تحقیق پیرامون فرایند تصمیم‌گیری با استفاده از جدیدترین روشها و متدهای ریاضی و به کارگیری پیشرفته‌ترین ماشینهای محاسب الکترونیکی است .

دانشمندانی چون لئونتیف متخصص علم اقتصادسنجی و فورستر استاد و پایه‌گذار متد مدلسازی دینامیک در دانشگاه ام.آی.تی، حامیان این گرایش معرفی شده‌اند. ولی آنچنان که پیش از این توضیح داده شد گرایشات اصلی را می‌توان در همان یاد شده خلاصه کرد و نظریات دانشمندان مذکور را نیز در یکی از این سه گرایش قرار داد.

 

فهرست مطالب:

مکتب کلاسیک

انگیزة نگارش مدیریت علمی

اصول مدیریت علمی

فصل چهارم

تعاریف و وظایف مدیریت

تعریف مدیریت

عناصر مدیریت ـ وظایف مدیریت

مرجع کنترل درونی

1بخش سوم – فصل اول

رفتار و مهارتهای رهبران اثربخش

حفظ میزانها یا معیارهای بالا

استواری در شرایط سخت

جبران سریع شکستها

حمایت و پشتیبانی

تقسیم قدرت

سبکهای سه‌گانة رهبری

فصل دوم بخش اول

فصل هفتم

روابط متقابل

بخش اول فصل دو : رابطة متقابل

اولین قانون ایجاد رایطه

ویژگی یک رابطة متقابل

روابط متقابل متقاطع

دومین قانون ایجاد رابطه

تحلیل رفتار متقابل چیست؟

تحلیل رفتار متقابل در مراکز آموزشی و سازمانها

تفاوتهای بین کاربرد درمانی و کاربرد آموزشی – سازمانی

شیوه‌های نفوذ بر دیگران

هدایت کردن با ارائة نمونه

جرأت داشتن

خودمقبول‌سازی

منطقی بودن

محبوب بودن برای مقامات بالاتر

کم‌توجهی

شوخی کردن و دست انداختن

مسحور کردن و ظاهر آراسته

بخش چهارم ـ فصل دوم

مقیاسها و فهرستهای رفتاری

رویدادهای شاخص

فهرست وزنی

مقیاسهای رتبه‌بندی با تأکید بر ابعاد رفتاری : این نوع مقیاس از ترکیب دو روش،

مقیاسهای مشاهده‌ای-رفتاری

سازماندهی زمان

شیوه‌های استفاده از نتایج ارزیابی عملکرد

آموزش کارکنان

تعیین حقوق و دستمزد

جابجایی

ارتقا

اخراج

پژوهش در زمینة نیروی انسانی

اطلاعات مربوط به ارزیابی عملکرد را از چه منابعی به دست آوریم؟

بخش سوم فصل سوم

پیشنهادات عملی برای بهبود محیط کار

جابه‌جایی مواد

دسترسی به مواد و ابزار

دسترسی به مواد، ابزار و وسایل کار

کنترل حرکتها در هنگام کار

وضع اندامی (ایستادن و نشستن)

صفحات نمایش اطلاعات

خلاصه

نظریة چند عاملی بهره‌وری در سازمان

اهمیت بهره‌وری در سازمانهای کشور

علل کاهش بهره‌وری ملی

اصل اول

اصل دوم

اصل سوم

شیوه‌های افزایش بهره‌وری

رضایت مصرف کننده (300 امتیاز)

به کارگیری نیروی انسانی (150امتیاز)

کیفیت کالاها و خدمات(150امتیاز)

رهبری(120امتیاز)

برنامه ریزی راهبردی برای بهبود کیفیت (80امتیاز)

معیارهای مربوط به ارزیابی کیفیت نحوة بکارگیری نیروی انسانی در سازمان(150امتیاز)

الف ـ مدیریت منابع انسانی(20امتیاز)

توضیحات

درگیر ساختن کارکنان در کار (40 امتیاز)

- کیفیت دوره‌های آموزشی

اندازه‌گیری نحوة تشویق و ارزیابی عملکرد کارکنان (25 امتیاز)

سلامت و روحیة کارکنان (25 امتیاز)

شیوه‌های طراحی شغل

تنوع مهارتها

هویت کار

معنی کار

خودمختاری

پسخوراند

گردش کار

ساعات کار متغیر

چهار شرط ارائه شده توسط اشتاینر

موافقت دوجانبه

پاداش معتبر

توانایی

اهداف قانونی

روش قرارداد بستن

شرکت خدمات طراحی و چاپ آیدین

مقیاس خود سنجی «ارتباط اثربخش در سازمان»

پرسشنامه خاص ارزیابی سبک رهبری شما در سازمان


دانلود با لینک مستقیم


پروژه اصول سرپرستی از نگاه مدیریت. doc