کمال انسان از نظر دین

اختصاصی از فی موو کمال انسان از نظر دین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کمال انسان از نظر دین

22 صفحه

کتاب: مبادى اخلاق در قرآن، ص 51

نویسنده: آیت الله جوادى آملى

خداى سبحان کمال محض و کمال‏آفرین است؛ هر چه از او ظهور کند کامل است. عالم و آدم از او ظهور کرده و هر دو از مظاهر کمال حقند، هم کمال نفسى دارند و هم از کمال نسبى برخوردارند : «ما ترى فى خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور» (1) همه ذرات عالم هستى به سوى کمال در حرکتند و مسیر امر الهى را طى مى‏کنند، خداى سبحان به آسمانها و زمین فرمود: خواسته یا ناخواسته به سوى من بیایید، گفتند ما خواهانیم و با طوع و رغبت مى‏آییم: «فقال لها وللأرض اتیا طوعا أو کرها قالتا أتینا طائعین» (2) . انسان نیز تافته‏اى جدا بافته از جهان خلقت نیست، از این رو سعى مى‏کند با رسیدن به کمال مطلوب خود را با سایر مخلوقات وفق دهد وبا مجموعه جهان آفرینش هماهنگ سازد، راه هماهنگ شدن با نظام پیوسته جهان، در سیر به سوى کمال مطلوب، کسب فضایل اخلاقى است. اخلاق این توانایى را دارد که انسان متخلق را در این مسیر با این مجموعه هماهنگ کند، انسان نیز به طور طبیعى پذیراى چنین هماهنگى است و در مسیر کمال مطلق در حرکت است.

تحقیق در مورد زندگینامه کمال الملک

اختصاصی از فی موو تحقیق در مورد زندگینامه کمال الملک دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه8

زندگینامه کمال الملک

  ظهور کمال الملک در عرصه نگارگری ، حلول اندیشه های نوینی را در فنون نقاشی سبب گردید و فصل تازه ای را در بخش هنرهای تجسمی ایران گشود. از ویژگیهای کمال الملک می توان سنت شکنی ، ابداع و نوآوری در سبک و روش ، بکارگیری عناصر تشکیل دهنده ی نقاشی ، قدرت تصویر لحظات با تمام کیفیت و ابعاد در زمانی که هنوز"پرسپکتیو" شناخته نشده بود و فزون بر همه ی اینها اتخاذ شیوه های نوین نگارگری در ثبت واقعیت ها و به دور داشتن قلم و رنگ از پوچی و وهم پردازی در زمانی که کمتر کسی جسارت و شهامت ثبت آن را داشته است ، ذکر کرد. کمال الملک متهورانه سرگذشت حساس اجتماعی و سیاسی خود را در گرو این واقعیت گرایی نهاد و گزینش این سبک ، منشاء تحولات و اندیشه هایی در جریان هنر و سیاست آن روزگار گردید.

محمد غفاری فرزند میرزا بزرگ به سال 1224 شمسی در یکی از قراء کاشان متولد شد. خانواده ی او مخصوصا عمویش ((صنیع الملک)) از نقاشان زبردست بود که با او به تهران آمد و در مدرسه ی دارالفنون به تحصیل پرداخت که در ضمن آن هم نقاشی می کرد تا جایی که تابلو های او توجه ناصرالدین شاه را جلب کرده و او را به دربار برد و لقب (کمال الملک) را به او داد.

نخستین تابلوی او بعد از گرفتن لقب کمال الملک « تابلوی تالار آیینه» است که از شاهکارهای او به شمار می رود. وقتی کمال الملک مشغول کشیدن این تابلو بود مطلع شد که مقداری از طلاهای تخت طاووس سرقت شده که حسودان آن را به کمال الملک نسبت دادند ؛ ولی بعداً سرایدار اقرار به دزدی کرد و کمال الملک از شر تحریکات حسودان نجات یافت.

وی در دربار ناصرالدین شاه بسیار تقرب یافت و برای هر تابلو ، شاه مقدار زیادی اشرفی ، هم چنین نشان و مدال و کمربند و شمشیربند مرصع و انگشتر الماس به او اعطا می کرد. او به علت اینکه مدتی معلم نقاشی شاه

مقاله کمال نهایی انسان

اختصاصی از فی موو مقاله کمال نهایی انسان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله کمال نهایی انسان 38 ص با فرمت word 

مقدمه :

انسان هر اندازه دانشمند باشد  و گفته شود علوم دیگری هست فطرتاً مایل است آن علوم را هم بیاموزد پس قدرت مطلق وعلم مطلق باید باشد تا آدمی دل به آن ببندد و آن خداوند متعال است که همه به آن متوجهیم گرچه خود ندانیم زیباترین حال برای انسان آن است که به یاد خدا باشد وخود را دائماً در حضور او ببیند وحائلی میان خود و خدا تصور نکند ، انسانی که نور محض وکمال مطلق وعلم وقدرت و جمال و جلال حق را بادیده دل مشاهده کند وبا او انس بگیرد ،صورت قلبش صورت ذکر حق می شود و آثار ایمان از سراسر وجودش متجلی می گردد وبه چیزی که خلاف رضای اوست نمی اندیشد ابعاد بترتیب از ابعاد وجودی انسان جدا نیست انسان دارای جسم و روح است که هر یک را استعدادها و گرایش هایی است ، بویژه روح ونفس ناطقه که از استعدادهای پیچیده وگسترده ای برخوردار است . بنابراین تربیت آنگاه کامل است که رشد وتکامل انسان همه جانبه به طور متعادل مد نظر او قرار گیرد کمال مطلق که علم و آگاهی یکی از جلوهای آن است ، خواسته فطری انسان است وانسان تا رسیدن به آن - چیزی جز واجب الوجود نیست – آرام نمی گیرد .

مقاله کمال حقیقی انسان

اختصاصی از فی موو مقاله کمال حقیقی انسان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

انسان هر اندازه دانشمند باشد و گفته شود علوم دیگری هست فطرتاً مایل است آن علوم را هم بیاموزد پس قدرت مطلق وعلم مطلق باید باشد تا آدمی دل به آن ببندد و آن خداوند متعال است که همه به آن متوجهیم گرچه خود ندانیم زیباترین حال برای انسان آن است که به یاد خدا باشد وخود را دائماً در حضور او ببیند وحائلی میان خود و خدا تصور نکند ، انسانی که نور محض وکمال مطلق وعلم وقدرت و جمال و جلال حق را بادیده دل مشاهده کند وبا او انس بگیرد ،صورت قلبش صورت ذکر حق می شود و آثار ایمان از سراسر وجودش متجلی می گردد وبه چیزی که خلاف رضای اوست نمی اندیشد ابعاد بترتیب از ابعاد وجودی انسان جدا نیست انسان دارای جسم و روح است که هر یک را استعدادها و گرایش هایی است ، بویژه روح ونفس ناطقه که از استعدادهای پیچیده وگسترده ای برخوردار است . بنابراین تربیت آنگاه کامل است که رشد وتکامل انسان همه جانبه به طور متعادل مد نظر او قرار گیرد کمال مطلق که علم و آگاهی یکی از جلوهای آن است ، خواسته فطری انسان است وانسان تا رسیدن به آن - چیزی جز واجب الوجود نیست – آرام نمی گیرد .

این مقاله به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 44صفحه  آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا بازکنید .

نقاشی کمال الملک

اختصاصی از فی موو نقاشی کمال الملک دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

کمال الملک، این نام نیک که دیدگاه خاطره هر میهن دوستی است نام کسی است که در قرن معاصر، مایه نیکنامی و افتخار ملی بوده، میهن ما را از اخلاف و رفتار پسندیده و هنر و دانش خود سرفراز و برومند داشته، وجودش نمونه ی احساسات میهن دوستی و نوع پرستی رفتار و اخلاقش سرمشق انسانیت است. وجودش مردانه و زیبا و بلندترین قامت تهران بود. موی سپید، صورت گلگون، برق عینک و تمیزی چهره، رونقی به قیافه میداد که با معنی روحانیتش درهم شده و دیدارش روانبخش و راحت رسان بود. لحظه ای دیدار و گفتارش، هزاران پند و مرهم به گوش و دل خسته شنوایان نثار میداشت. حاصل، آنکه تمام حرکات و سکنات او از صدق و صفای ضمیر حکایت می کرد. محمد غفاری ملقب به کمال الملک، در اوایل سالهای 60 قرن دوازدهم هجری قمری در کاشان متولد شد. محمد غفاری در سنین نوجوانی از کاشان به تهران آمد و در مدرسه دارالفنون به تحصیل پرداخت. وی ضمن اموختن دروس مختلف، مقدمات نقاشی را نزد معلم نقاشی آن مدرسه آموخت. در پایان سال سوم، ناصرالدین شاه به هنگام سرکشی دارالفنون پرتره ای که نوجوان نقاشی از مدیر مدرسه کشیده بود، نظرش را جلب کرد و نقاش را مورد تشویق قرار داد. در سال 1310 هجری قمری، ناصر الدین شاه لقب کمال الملک را به وی تفویض کرد. نخستین تابلویی که امضای کمال الملک را دارد، اثر معروفیست به نام « تالار آئینه» که ناصر الدین شاه را در وسط تالار آئینه کاخ گلستان نشان می دهد. در سال 1329 هجری قمری، به توصیه کمال الملک و تحت سرپرستی او، نخستین مدرسه هنری ایران به شکل مدارس هنری اروپا در تهران تاسیس شد. و در این مدرسه نقاشان و مجسمه سازانی تربیت شدند که در نیم قرن اخیر، راه کمال الملک را دنبال کرده اند. در سال 1340 هجری قمری استاد، پرتره ای از خود کشید. این پرتره ی استاد، با پرتره ای که از عضدالملک قاجار کشیده، از نظر رنگ آمیزی دقت نظر جچزء شاهکارهای کمال الملک میباشد. قالیچه ای به صورت گوبلن از روی این پرتره ای استاد، زیر نظر خودش یافته اند که هم اکنون در کتابخانه مجلس، نگهداری می شود. در سال 1350 هجری قمری، استاد پیرمردی را در حالت خواب ترسیم کرده است که تنها قسمتی از سروگردن این اثر مشخص شده و بقیه آن، ناتمام است. ظاهرا این کار اگر آخرین کار قلمی استاد نباشد، به احتمال زیاد یکی از آخرین کارهای استاد است. روز هفتم تیرماه سال 1357 هجری قمری، استاد در اثر بیماری حبس البول در بیمارستان شاه رضا( امام رضا) در مشهد بستری شد. سرانجام در روز یکشنبه بیست و هفتم مرداد ماه در ساعت 2 بعد ازظهر در شهر نیشابور...

این مقاله به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 40  صفحه   آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا بازکنید .