فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق درباره نقش تربیت در کودک

اختصاصی از فی موو تحقیق درباره نقش تربیت در کودک دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره نقش تربیت در کودک


تحقیق درباره نقش تربیت در کودک

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:17

فهرست و توضیحات:

مقدمه

بیان مسأله

اهمیت موضوع

شناخت کودک

بخش اول

چگونه شروع کنیم؟

نقش خانواده در تربیت کودک

امام صادق (ع) می فرماید مردم را به غیر زبانتان بعضی با اعمالتان به کارهای خوب دعوت کنند. این موضوع درتربیت کودکان بسیار موثر است برای اینکه کودک در سنین کودکی زبان ما را نمی فهمد و باتوصیه و نصیحت و اندرزبه انچه ما می خواهیم توجه نمی کند اما نحوه رفتار و کردار و عملکرد ما در خانه و در محیط جامعه به نوعی برای او یک الگو است. بچه ها در سنین کودکی دقیقا کارهای والدین را تقلید می کند برای مثال وقتی والدین نماز می خوانند کودک هم سعی می کند مثل والدین رکوع و سجود را انجام دهد با نحوه غذا خوردن. حتی در جمع کردن سفره غذا و دیگر کارها سعی می کند دقیقا همانکاری که والدین انجام می دهند همانرا تکرار کند از این تربیت کودکان به نحوه رفتاروالدین بستگی دارد.

دوران کودکی مهم ترین بخش زندگی است که پایه گذار شخصیت بزرگ سالی می باشد. هر چه سن کودک پایین تر باشد نقش پذیری بیشتر است بنابراین سالهای اولیه زندگی مهمترین بخش تربیت می باشد. کودک این دوران زندگی خود را در خانواده به سر می برد و از این جهت خانواده بیشترین تاثیر را در تربیت کودک دارد. رابطه اولیه مادر و کودک رابطه والدین با یکدیگر و رفتارهای اعضا خانواده بنیانگزار اولیه شخصیت کودک هستند تربیت کودک گاهی از این هم عقب تر می رود به طوری که رفتارها و سخنان والدین پیش از تولد فرزند و در دوران جنینی را هم در بر دارد. بعدها کودک با محیط های بیرونی خانواده آشنا می شود و به مدرسه می رود باز هم نقش خانواده در تعلیم و تربیت کودک بسیار زیاد است در این زمان خانواده هایی که از اصول تعلیم و تربیت اطلاع کافی داشته باشند می توانند بگونه ای رفتارکنند تا محیط بیرونی بیشترین تاثیر در رشد فرزندشان داشته باشد این قسمت به این دلیل بیان شد تا خانواده ها مخصوصا مادران بدانند که مهمترین نفش را در سعادت و شکوفایی فرزندان دارند و تصور نکنند که مهد کودک ،کودکستان، مدرسه و... مهمتر است. هرچند که در این مراکز افرادی مطلع از قوانین تعلیم و تربیت وکارآزموده کارمی کنند ولی این افراد هیچ گاه نمیتوانند جای خانواده را بگیرند و سپردن کودک به این مراکز مسئولیت پدر و مادر را کم نمی کند همچنین خانواده هایی که توان این کار را ندارند که از خردسالی کودک خود را به مراکز مختلف تعلیم و تربیت بسپارند نباید تصور کنند که پرورش کودک آنهابا مشکل روبرو می شود این خانواده ها اگر نقش خود را به خوبی بازی کنند می توانند این کمبود ها را جبران نمایند.

نتیجه: تخصصی شدن علوم روانشناسی و تعلیم و تربیت به معنی بی نیاز شدن خانواده ها از این علوم نیست و خانواده تا حدودی باید از این مسائل مطلع باشند.

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره نقش تربیت در کودک

تحقیق درباره نظریه فطرت در قرآن

اختصاصی از فی موو تحقیق درباره نظریه فطرت در قرآن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره نظریه فطرت در قرآن


تحقیق درباره نظریه فطرت در قرآن

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:19

فهرست و توضیحات:

مقدمه

بیان مسأله

نظریه فطرت در قرآن

معنى لغوى فطرت

یکى از مباحثى که در قرآن و سنت‏با اهمیت ویژه‏اى مطرح گردیده بحث فطرت است. فطرتمندى انسان، فطرى بودن دین، فطرت پسندى، حسن عدل و قبح ظلم، معلوم بودن فجور و تقوا به الهام فطرى، اعتراف رسمى انسان به ربوبیت الهى در عالم ذر و عهد و پیمان خداوند با او در عدم تبعیت از شیطان، از جمله مسائلى است که آیات قرآن و روایات ائمه معصومین‏علیهم‏السلام بر آن دلالت صریح دارند.

اما مهم آن است که اگر چه در پاره‏اى آیات، انسان فطرتمند معرفى شده و بحث از الهام فطرى فجور و تقوا به انسان به میان آمده است ولى در بعضى آیات دیگر، خلقت طبیعى انسان به عنوان موجودى ظلوم، جهول، هلوع، کفار و طغیانگر مطرح شده است.

اگر در پاره‏اى از آیات، دین امرى فطرى معرفى گردیده و یا اقامه عدل هدف رسالت پیامبران بیان شده است (که به دنبال فطرى بودن دین، عدالتخواهى و اقامه قسط و عدل نیز فطرى خواهد بود) اما در پاره‏اى دیگر از آیات، سبب تشریع دین، بروز اختلاف اولیه بین انسانها و نیاز اضطرارى آنها به دین و قوانین لازم براى رفع اختلافات بیان گردیده است و از آن استنباط مى‏شود که دین مولودى اجتماعى است که انسانها به حکم اضطرار و به منظور رفع اختلاف به آن پناه برده‏اند و نه به حکم فطرت. و این البته با نظریه برخى از جامعه‏شناسان نزدیکى زیاد دارد.

 و نیز اگر در برخى آیات سخن از اعتراف رسمى انسان به ربوبیت الهى و عهد و پیمان خداوند با او در عدم تبعیت از شیطان به میان آمده است در برخى دیگر از آیات خالى بودن ذهن انسان در بدو تولد از هر گونه شناخت و معلومى مطرح شده است و این نیز با نظریه‏هاى برخى از روانشناسان قرابت دارد.

در این مقاله برآنیم تا ضمن بحث از معناى لغوى فطرت با توجه به وزن و صیغه آن در کلام عرب، کاربرد و مشتقات آن در قرآن، و تفاوت آن با طبیعت و غریزه، به تبیین بینش خاص قرآن در مورد فطرت و پیآمدهاى اجتماعى آن بپردازیم و مى‏کوشیم تا با بهره‏جویى و استمداد از نظریه بدیع علامه طباطبائى در تفسیر المیزان، که کمتر به آن توجه شده و یا متاسفانه مورد بى‏مهرى واقع گردیده است‏به زدودن پاره‏اى از ابهامات بپردازیم.

 

واژه «فطرة‏» بر وزن «فعلة‏» دلالت‏بر نوع دارد مانند جلسة یعنى نوع خاصى از نشستن، مثلا اگر بگوییم: جلست جلسة زید یعنى مثل زید و به نوع نشستن وى نشستم. بنابر این واژه «فطرة‏» از ماده «فطر» به معنى نوعى خاص از آفرینش است‏یعنى خلقت و آفرینشى بى‏سابقه که از آن به ابداع تعبیر مى‏شود.

راغب اصفهانى در مفردات در مورد معنى فطرت چنین مى‏گوید: «و خداوند خلق را فطر نموده است و این فطر یعنى ایجاد کردن شى‏ء به شکلى بدیع و تازه بر کیفیتى که فعلى از افعال از آن صادر گردد». (1)


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره نظریه فطرت در قرآن

دانلود مقاله نحوه تهیه و تدوین رساله در دوره های تحصیلات تکمیلی

اختصاصی از فی موو دانلود مقاله نحوه تهیه و تدوین رساله در دوره های تحصیلات تکمیلی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله نحوه تهیه و تدوین رساله در دوره های تحصیلات تکمیلی


دانلود مقاله نحوه تهیه و تدوین رساله در دوره های تحصیلات تکمیلی

در این مجموعه نحوه تهیه پایان نامه یا رساله به منظور استفاده دانشجویان دوره های تحصیلات تکمیلی درج شده است. پایان نامه برای دوره کارشناسی ارشد و رساله برای دوره دکتری تخصصی بکار می رود.
1-    مقدمه :
       پایان نامه یا رساله خود را با ورد 2000 (سازگار با کد پیچ 1256) تایپ کنید. در رشته های فیزیک و ریاضی می توانید از فارسی تک نیز استفاده کنید.
-    پایان نامه یا رساله باید به زبان فارسی و املای واژه ها مطابق مصوبه های فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی باشد.
-    در صورتی که لازم است پایان نامه یا رساله به زبانی غیر از فارسی باشد باید موضوع به تصویب شورای تحصیلات تکمیلی برسد.
2-    ساختار پایان نامه یا رساله :
الف- جلد:         
            برروی جلد آرم و نام دانشگاه پیام نور ، دانشکده و گروه مربوط در قسمت فوقانی قید می گردد و پس از آن عبارت » پایان نامه برای دریافت درجه کارشناسـی ارشـد در رشـته ...« یا » رساله برای دریافت درجه دکتـرای تخصصی « با حروف کوچکتر ذکر می شود. درسطرهای بعدی عنوان پایان نامه یا رساله، نام مولف (دانشجو)، نام استاد راهنما، ماه و سال ارائه شده در گروه مورد نظر درج می گردد.
      ب- صفحه عنوان:
          محتویات این صفحه شبیه روی جلد است با این تفاوت که صفحه عنوان فاقد آرم دانشگاه است. نام اساتید مشاور در این صفحه پس از نام استاد راهنما ذکر می شود. (مطابق نمونه پیوست)      
      ج-  تصویب نامه: مطابق نمونه پیوست
      د- سپاسگزاری، تقدیر و تشکر (اختیاری)
      ﻫ - فهرست مطالب و پیوست ها
      و- فهرست جداول
      ز- فهرست علائم : (برای رشته های علوم )
     ح- فهرست اشکال
     ط- چکیده :

 

شامل 26 صفحه word


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله نحوه تهیه و تدوین رساله در دوره های تحصیلات تکمیلی

پروژه کارآفرینی و طرح توجیهی طرح احداث شرکت نوشابه غیر گازدار

اختصاصی از فی موو پروژه کارآفرینی و طرح توجیهی طرح احداث شرکت نوشابه غیر گازدار دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروژه کارآفرینی و طرح توجیهی طرح احداث شرکت نوشابه غیر گازدار


پروژه کارآفرینی و طرح توجیهی طرح احداث شرکت نوشابه غیر گازدار

این محصول در قالب PDF و در81 صفحه می باشد.

این پروژه کار آفرینی هم در قالب درس کار آفرینی دانشجویان عزیز قابل ارائه میباشد و هم میتوان به عنوان طرح توجیهی برای دریافت وام های اشتغالزایی به سازمان مورد تقاضا ارائه نمود.

مقدمه
کنسرواسیون مواد غذایی عبارتست از ایجاد شرایطی که تحت آن شرایط مواد
غذایی از عوامل فساد عاری شده و نیز این عوامل نتوانند مجدداً در آن نفوذ نمایند
و بدین ترتیب مواد غذایی تا مدتهای بسیار طولانی سالم باقی بمانند.
کنسرواسیون از ک لمه لاتین کنسرو به معنی حفاظت گرفته شده و کنسرواسیون
یا Caning مواد غذایی وسیله حرارت در ظروف در بسته غیر قابل نفوذ را
(Nicolas Appert) می گویند که کلمه اخیر از نام آپر Appertisation
بنیانگذار این رشته گرفته شده است.
آپر که یک قناد فرانسوی بود در سال 1809 نتیجه آزمایشات و مطالعات خود
درباره نگهداری مواد غذایی را منتشر نمود و در همان سال نیز جایزه مربوطه نیز
به او تعلق گرفت.
وی توانست مواد غذایی گیاهی و حیوانی را در ظروف در بسته و غیر قابل نفوذ
هوا قرار داده و پس از مدتی حرارت دادن در شرایط آب جوش ، آنها را برای
مدتهای مدید سالم نگهدارد.
50 سال بعد از کشف آپر ، هنگامی که لوئی پاستور دربارۀ میکروبها و طرق
مختلف از بین بردن و عقیم کردن آنها نظریات خود را اعلام نمود ، چگونگی اثر
حرارت در قوطیهای در بسته بر روی میکروب ها روشن و توجیه گردید و صنعت
کنسر سازی با به کار گیری روش پاستوریزاسیون و استفاده از قوطیهای فلزی
پیشرفت قابل ملاحظه ای نمود.

تاریخچه صنایع کنسرو در ایران
صنعت کنسرو سازی در ایران در سال 1309 اولین بار توسط ا یرانیان مهاجر از
روسیه به نام آقای درخشان شروع گردید که با عدم موفقیت همراه بود.
وی مواد غذایی را در قوطی های ساخته شده دستی با استفاده از حلب پیت های
خالی بنزین شرکت نفت پس از عبور دادن از درون قلع مذاب کنسرو نمود.در سال 1316 تا 1319 دو کارخانه دولتی توسط ارتش در بندر عباس جهت تولید
کنسرو ماهی و در قائمشهر جهت کنسرو سبزیجات و موادگوشتی احداث گردید.
در سال 1340 کارخانه تولید رب گوجه آتاکو و در سال 1346 کارخانه کنسرو
دشت مرغاب ( یک و یک ) احداث و شروع به تولید نمودند.


دانلود با لینک مستقیم


پروژه کارآفرینی و طرح توجیهی طرح احداث شرکت نوشابه غیر گازدار

تحقیق درباره مقدمات سیر و سلوک

اختصاصی از فی موو تحقیق درباره مقدمات سیر و سلوک دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره مقدمات سیر و سلوک


تحقیق درباره مقدمات سیر و سلوک

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:12

فهرست و توضیحات:

مقدمه

بیان مسأله

مقدمات سیر و سلوک

خودشناسى و خداشناسى

یکى دیگر از گامهاى نخستین در راه اصلاح نفس و تهذیب اخلاق و پرورش ملکات والاى انسانى، خود شناسى است.

چگونه ممکن است انسان به کمال نفسانى برسد و عیوب خود را اصلاح کند و رذائل اخلاقى را از خود دور سازد در حالى که خویشتن را آن گونه که هست نشناخته باشد!

آیا بیمار تا از بیمارى خود آگاه نگردد به سراغ طبیب مى‏رود؟

آیا کسى که راه خود را در سفر گم کرده، تا از گمراهى خویش با خبر نشود به جستجوى دلیل راه بر مى‏خیزد؟

آیا انسان تا از وجود دشمن در اطراف خانه‏اش با خبر نشود، اسباب دفاع را آماده مى‏سازد؟

به یقین پاسخ تمام این سؤالها منفى است، همین گونه آن کس که خود را نشناسد و از کاستیها و عیوب خویش با خبر نشود، به دنبال اصلاح خویش و بهره گیرى از طبیبان مسیحا نفس روحانى، نخواهد رفت.

با این اشاره به اصل مطلب باز مى‏گردیم، و رابطه خودشناسى و تهذیب نفس و همچنین رابطه خداشناسى و تهذیب نفس را مورد بررسى قرار مى‏دهیم.

1- رابطه خود شناسى و تهذیب نفس

چگونه خودشناسى سبب تهذیب نفوس مى‏شود؟ دلیل آن روشن است زیرا:

اولا: انسان از طریق خود شناسى به کرامت نفس و عظمت این خلقت‏بزرگ الهى و اهمیت روح آدمى که پرتوى از انوارالهى و نفحه‏اى از نفحات ربانى است پى مى‏برد; آرى! درک مى‏کند که این گوهر گرانبها را نباید به ثمن و بهاى ناچیز فروخت و به آسانى از دست داد!

تنها کسانى خود را آلوده رذائل اخلاق مى‏کنند و گوهر پاک روح انسانى را به فساد و نابودى مى‏کشانند که از عظمت آن بى‏خبرند.


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره مقدمات سیر و سلوک