دانلود پاورپوینت نکات سوره ذاریات

اختصاصی از فی موو دانلود پاورپوینت نکات سوره ذاریات دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

1 - گسترش دامنه آرزوها!

 آرزو و تمنى از محدود بودن قدرت انسان و ناتوانى او سرچشمه مى‏گیرد زیرا هر گاه به چیزى علاقه داشت و به آن نرسید شکل آرزو و تمنى به خود مى‏گیرد ، و اگر همیشه خواستن توانستن بود و هر چه مى‏خواست فورا به آن دست مى‏یافت آرزو معنى نداشت.

 البته تمنیات انسان گاهى صادق است و از روح بلند او سرچشمه مى‏گیرد و عاملى است براى حرکت و تلاش و جهاد و سیر تکاملى او ، مثل اینکه انسان آرزو مى‏کند در علم و دانش و تقوى و شخصیت و آبرو سرآمد جهانیان باشد .

ولى بسیار مى‏شود که این آرزوها کاذب است ، و درست بر عکس آرزوهاى صادق مایه غفلت و بیخبرى و تخدیر و عقب‏ماندگى است ، مثل آرزوى رسیدن به عمر جاویدان ، و خلود در زمین ، و در اختیار گرفتن تمام اموال و ثروتها ، و حکومت بر همه انسانها و موهومات دیگرى از این قبیل.

 و به همین دلیل در روایات اسلامى تشویق شده که مردم به سراغ آرزوهاى خیر بروند ، در حدیثى از پیغمبر اکرم (صلى‏الله‏علیه‏وآله‏وسلّم‏) مى‏خوانیم : من تمنى شیئا و هو لله عز و جل رضى لم یخرج من الدنیا حتى یعطاه : کسى که تمنى چیزى کند که موجب رضاى خدا است از دنیا بیرون نمى‏رود مگر به آن برسد!.

 و از بعضى روایات استفاده مى‏شود که هر گاه در دنیا به آن نرسد به ثواب و پاداش آن خواهد رسید.

2 - سخنى در باره شفاعت

 آیه اخیر از آیاتى است که به روشنى از امکان شفاعت به وسیله فرشتگان خبر مى‏دهد ، جائى که آنها حق شفاعت به اذن و رضاى خدا داشته باشند انبیاء و اولیاى معصوم به طریق اولى چنین حقى را دارند .

 ولى نباید فراموش کرد که آیه فوق با صراحت مى‏گوید : این شفاعت بى قید و شرط نیست ، بلکه مشروط به اذن و رضاى خدا است ، و از آنجا که اذن و رضاى او بى حساب نیست باید رابطه‏اى میان انسان و او باشد تا اجازه شفاعت او را به مقربان درگاهش بدهد ، و اینجاست که امید شفاعت به صورت یک مکتب تربیتى براى انسان درمى‏آید ، و مانع از گسستن تمام پیوندهاى او با خدا مى‏شود.

نکته : سرمایه دنیا پرستان

 قابل توجه اینکه در آیات فوق در عین اینکه براى دنیا پرستان علمى قائل شده آنها را گمراه مى‏شمرد ، این دلیل بر آن است که از دیدگاه قرآن علومى که هدف نهائیش تنها وصول به مادیات باشد ، و در ماوراى آن هدفى والاتر تعقیب نکند علم نیست ، ضلالت و گمراهى است ، و اتفاقا تمام بدبختیهائى که در دنیاى امروز وجود دارد ، تمام جنگها و خونریزیها ظلمها و تجاوزها ، فسادها و آلودگیها ، از همین علوم ضلالت آفرین سرچشمه مى‏گیرد ، از کسانى که مبلغ و منتهاى علمشان همان حیات دنیاست ، و افق دیدشان از نیازهاى حیوانیشان فراتر نمى‏رود !

آرى تا علم ابزارى براى اهداف والاترى نشود جهل است ، و تا سرچشمه نور ایمان و وسیله‏اى در مسیر آن نگردد ضلال است .

شامل 11 اسلاید powerpoint

دانلود پاورپوینت نکات سوره قمر

اختصاصی از فی موو دانلود پاورپوینت نکات سوره قمر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

1 - شق القمر یک معجزه بزرگ پیامبر اسلام (صلى‏الله‏علیه‏وآله‏وسلّم‏)

گرچه بعضى از کوتاه‏نظران اصرار دارند که این معجزه را طورى توجیه کنند که از صورت یک خارق العاده خارج شود ، چنانکه گفته‏اند : آیهفوق از آینده خبر مى‏دهد ، و مربوط به اشراط ساعت یعنى حوادث قبل از قیامت است ، ولى قرائن متعددى در آیه وجود دارد که تاکید بر وقوع یک اعجاز مى‏کند ، از جمله ذکر این موضوع به صورت فعل ماضى که نشان مى‏دهد شق القمر واقع شده است ، همانگونه که نزدیکى رستاخیز با ظهور آخرین پیامبر نیز تحقق یافته.

بعلاوه اگر سخن از معجزه نباشد هیچ تناسبى با نسبت سحر به پیامبر (صلى‏الله‏علیه‏وآله‏وسلّم‏) که در آیه بعد آمده است ندارد ، و همچنین با جمله و کذبوا و اتبعوا اهوائهم که خبر از تکذیب آنها مى‏دهد هماهنگ نیست.

افزون بر اینها روایات فراوانى در کتب اسلامى در زمینه وقوع این اعجاز نقل شده که در حد شهرت یا تواتر است ، و لذا قابل انکار نمى‏باشد در اینجا به گفتارى از فخر رازى و طبرسى دو مفسر معروف اهل سنت و شیعه اشاره مى‏کنیم ، فخر رازى مى‏گوید : عموم مفسران معتقدند مراد از آیه این است که ماه شکافته شد ، و روایات صحیحى نیز بر این معنى دلالت مى‏کند ، و امکان عقلى آن نیز جاى تردید نیست ، و از سوى دیگر پیامبر صادق (صلى‏الله‏علیه‏وآله‏وسلّم‏) از آن خبر داده ، بنابر این باید آنرا پذیرفت ، اما داستان عدم خرق و التیام در افلاک ( طبق عقیده ابطال شده بطلمیوسى ) مطلبى بى اساس و غیر علمى است ، چرا که با دلائل عقلى ثابت شده که خرق و تخریب در آسمانها کاملا ممکن است .

 مرحوم طبرسى نیز در مجمع البیان مى‏گوید : مفسران این آیه را مربوط به معجزه شق القمر در زمان پیامبر اکرم (صلى‏الله‏علیه‏وآله‏وسلّم‏) مى‏دانند ، سپس تنها کسى را که در جهت مخالف این عقیده نام مى‏برد عطا و حسن و بلخى است که با بى اعتنائى از قول آنها مى‏گذرد.

بعضى نقل کرده‏اند که حذیفه صحابى مشهور داستان شق القمر را در حضور جمع کثیرى در مسجد مدائن نقلکرد و هیچکس بر او ایراد نگرفت ، با اینکه بسیارى از حاضران عصر پیامبر (صلى‏الله‏علیه‏وآله‏وسلّم‏) را درک کرده بودند ( این حدیث را در المنثور و قرطبى در ذیل آیه مورد بحث آورده‏اند)

بنابر این نه با توجه به خود آیه و قرائن موجود در آن ، و نه از نظر روایات ، و اقوال مفسران ، موضوع شق القمر قابل انکار نیست ، البته در اینجا سؤالاتى وجود دارد که به پاسخ آن خواهیم پرداخت.

2 - شق القمر از نظر علوم روز

 از سؤالات مهمى که در این بحث مطرح است این است که وقوع انشقاق و شکاف در اجرام آسمانى اصولا امکان دارد ؟ یا اینکه علم آنرا به کلى نفى مى‏کند ؟ پاسخ این سؤال با توجه به مطالعات و اکتشافات دانشمندان فلکى چندان پیچیده نیست ، زیرا اکتشافات مى‏گوید : چنین چیزى نه تنها محال نیست ، بلکه بارها نمونه‏هاى آن مشاهده شده ، هر چند در هر کدام عوامل خاصى مؤثر بوده است .

 به تعبیر دیگر : کرارا در دستگاه منظومه شمسى و سایر کرات آسمانى انشقاقها و انفجارهائى روى داده است که براى نمونه موارد زیر را یادآور مى‏شویم:

الف - پیدایش منظومه شمسى

 -این نظریه از سوى همه دانشمندان پذیرفته شده است که تمامکرات منظومه شمسى در آغاز جزء خورشید بود که بعدا از آن جدا شده ، و هر یک در مدار خود به گردش درآمده است.

 منتها در باره عامل این جدائى گفتگو است : لاپلاس معتقد است عامل این جدائى نیروى گریز از مرکز در منطقه استوائى خورشید بوده ، به این معنى که در آن هنگام که خورشید به صورت توده گاز سوزانى بود ( و هم اکنون نیز چنین است ) و به دور خود گردش مى‏کرد سرعت این گردش در منطقه استوائى سبب شد که قطعاتى از آن جدا گردد ، و در فضا پراکنده شود ، و به دور مرکز اصلى یعنى خورشید به گردش درآید.

 ولى تحقیقات بعضى دیگر از دانشمندان بعد از لاپلاس منتهى به فرضیه دیگرى شده که عامل این جدائى را وقوع جزر و مدهاى شدیدى در سطح خورشید بر اثر عبور یک ستاره عظیم از نزدیکى آن مى‏شمرد .

طرفداران این فرضیه که حرکت وضعى خورشید را در آن روزگار کافى براى توجیه جدائى قطعاتى از آن نمى‏دانند دست به سوى این فرضیه دراز کرده ، مى‏گویند : این جزر و مد ، امواج عظیمى در سطح خورشید به وجود آورد ، درست همانند سقوط قطعه سنگ عظیمى در یک اقیانوس ، و بر اثر آن قطعاتى از خورشید یکى پس از دیگرى به خارج پرتاب شد ، و به گرد کره مادر به گردش درآمد.

در هر حال عامل جدائى هر چه باشد مانع از این نیست که همه معتقدند پیدایش منظومه شمسى از طریق انشقاق و جدائیها صورت گرفته است .

شامل 16 اسلاید powerpoint

تحقیق در مورد قوای باطنی نفس از دیدگاه فارابی

اختصاصی از فی موو تحقیق در مورد قوای باطنی نفس از دیدگاه فارابی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه15

بخشی از فهرست مطالب

فهرست:

آشنایی با فارابی

نظری بردیدگاه فارابی بر عقل و نفوس

 عالم‌ علوی‌ یا جهان‌ بالا

 جوهر فلسفه‌ فارابی‌

نوآوری‌ فارابی‌ درباب‌ نفس‌ و عقل‌

 آشنایی با فارابی

ابونصر محمد بن محمد طرخان فارابی در سال 339 ه.ق کالبد خاکی در گهواره خاک کشید و با توجه به عمر 80 ساله اش ، حدود سال 260 هق متولد شد.شمس الدین محمد شهروزی در «تاریخ الحکما» ابونصر فارابی را ایرانی معرفی می کند و پدر وی را سردار لشکری.
هنگامی که فارابی وارد بغداد شد، خلافت عباسی دوره انحطاط خود را طی می کرد.امام این اختلاف نظر وجود دارد که آیا وی ابتدا به بغداد رفت و از آنجا به حرّان یا به عکس.حرّان در آن دوره یکی از مراکز مهم علمی بود و همراه با اسکندریه، انطاکیه، رها، نصیبین، قنسرین، بغداد و مراکزی در ایران، در انتقال علوم یونانی و مناطق دیگر (عربی، سریانی، رومی و هندی) به سرزمینهای اسلامی مدد می رساندند.هنگامی که فارابی به بغداد آمد بغداد نه تنها از نظر سیاسی مرکز یک امپراطوری قدرتمند جهانی بود که از نظر علمی با داشتن کتابخانه ای معظم سر آمد بود.در همین شهر وی پایه های اقتدار علمی و فلسفی خود را بنیاد نهاد.وی دومین فردی است - بعد از کندی - که بر آثار افلاطون و ارسطو شرح و تحشیه نوشت و از آثار این دو فیلسوف یونانی رمزگشایی کرد.اشتهار ابونصر فارابی به «معلم ثانی» از همین جا نشست می گرفت و ارسطو «معلم اول» است.تبحر فارابی به ویژه در گشودن گره های غامض آثار این دو فیلسوف بزرگ سبب شد که عده ای بر این رأی پای فشارند که وی نکته تازه ای نیاورده و مقلد افلاطون اشراقی و مُثُلی مسلک و ارسطوی مشایی روش و طبیعی مسلک بوده است و می افزایند که آثار تألیفی وی نیز متأثر از نوافلاطونیان دوره

دانلود پاورپوینت وهابیت

اختصاصی از فی موو دانلود پاورپوینت وهابیت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

وهابیت جنبشی مذهبی است که محمدابن عبدالوهاب در قرن هجدهم در نجد عربستان بنیان گذاشت و از سال ۱۷۴۴ مورد پذیرش خاندان سعودی قرار گرفت. دیدگاه وهابی به یک پالایش اساسی در اسلام معتقد است و زیارت قبور و تقدیس برخی افراد را دلالتی بر شرک می‌داند. وهابیت هدف خود را بازگشت به آموزه‌های اصیل در قرآن و حدیث (سنت پیامبر) را هدف می‌دانند و با هر نوع بدعتی مخالفت می‌کند. وهابیت از نظر ایدئولوژیکی پیرو اعتقادات ابن تیمیه و از نظر فقهی پیرو مذهب حنبلی است.

وهابیت الهام‌بخش بسیاری از جنبش‌های مذهبی جهان اسلام از هند و سوماترا تا سودان و شمال آفریقا بوده است و بر جنبش طالبان در افغانستان و برخی جنبش‌های اسلامی دیگر قرن بیستم هم تاثیر گذاشته‌است.

 تاریخچه:

محمدبن عبدالوهاب معتقد بود تمام مطالبی که پس از قرن سوم هجری به اسلام افزوده شده جعلی است و بایستی از این مذهب حذف شود. این دیدگاه به یک پالایش اساسی در مذهب سنی اعتقاد داشت و زیارت قبور، تقدیس اولیاء و زندگی مجلل را از بزرگترین گناهان می‌دانست. مساجد وهابی پیرو همین اعتقادات بسیار ساده و بدون مناره هستند. پیروان آن لباس‌های ساده‌ای می‌پوشند و ازاستعمال تنباکو و حشیش می‌پرهیزند.

عبدالوهاب بعد از اینکه به دلیل مواضع خود از مدینه بیرون شد به شمال شرقی نجد رفته و خاندان سعودی را پیرو باورهای خود کرد و این باعث شد تا وهابیت از نظر سیاسی متحد دودمان سعودی باشد..

شیخ سعودی متقاعد شد که وظیفه مذهبی آن‌ها به راه انداختن جنگ مقدسی علیه تمام انواع دیگر اسلام است. سعودی‌ها بر تمامی نجد مسلط شده، مکه و مدینه را اشغال کرده، به کربلا در عراق حمله‌ور شدند و تقریباً تمام شبه جزیره عربستان به جز یمن به تسلط آن‌ها درآمد. سلطان عثمانی که عربستان را تابع خود می‌دانست، با کمک گرفتن از حاکم مصر نخستین حکومت وهابی را در سال ۱۸۱۸ ساقط کرد، اما آن‌ها تحت رهبری فیصل اول دوباره احیا شده و حکومت خود را تا حدودی بازیابی کردند ولی بار دیگر و این بار به دست خاندان رشیدیه از شمال عربستان از قدرت کنار رفتند. در ۱۸۸۴ ریاض از کنترل آن‌ها خارج شد و در ۱۸۸۹ به کویت پناهنده شدند. در قرن بیستم سومین مرحله احیای وهابیت با موفقیت‌های ملک عبدالعزیز فرا رسید که در سال ۱۹۰۲ ریاض را تصرف کرد و تا سال ۱۹۳۲ با بازپس‌گیری تقریباً تمام مناطق از دست رفته موفق شد تا حکومت پادشاهی عربستان سعودی را بنیان‌گذاری کند و از آن زمان تسلط سیاسی و مذهبی وهابیت بر شبه جزیره عربستان تضمین شد.

اعتقادات:

پیروان وهابیت خود را «موحدون» می‌خوانند، نامی که از تأکید آن‌ها بر وحدت مطلق خداوند (اصل توحید) برگرفته شده است. آن‌ها هر عملی را که دلالت‌کننده به شرک (چندخدایی) بدانند مانند زیارت قبور و تقدیس برخی افراد ممنوع می‌شمارند. آن‌ها بازگشت به آموزه‌های اصیل در قرآن و حدیث (سنت پیامبر) را هدف می‌دانند و با هر نوع بدعتی مخالفت می‌کنند. وهابیت از نظر ایدئولوژیکی پیرو اعتقادات ابن تیمیه و از نظر فقهی پیرو مذهب حنبلی است. آن‌ها تاکید زیادی بر معانی ظاهری قران و حدیث و پایه‌گذاری دولتی اسلامی بر اساس فقه اسلامی دارند.

شامل 11 اسلاید powerpoint

دانلود مقاله کامل درباره تجزیه و تحلیل سیستم ها ( قوطی سازی )

اختصاصی از فی موو دانلود مقاله کامل درباره تجزیه و تحلیل سیستم ها ( قوطی سازی ) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل: Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه :24

بخشی از متن مقاله

تجزیه و تحلیل سیستمها ( قوطی سازی )

هدف اصلی ما در این قسمت دستیابی به یک سیستم نظام حل مسئله قوی و پویا در شرکت قوطی سازی شفا می باشد به منظور اجرا و دستیابی به یک سیستم نظام حل مسئله کارآمد، باید مواردی را در نظر گرفت و از کارهای بخصوص در جهت نیل به این اهداف استفاده نمود و راه کارهایی بخصوص در جهت نیل به این اهداف استفاده نمود به این منظور راه کارهایی در این قسمت ارائه می شوند که کمک و بهره گیری از آنها می توان به یک نظام حل مسئله قابل قبولی در شرکت قوطی سازی شفا دسترسی پیدا کرد.

در واقع اساسی ترین و نخستین قدم در این راه تشکیل کمیته نظام حل مسئله می باشد که تمامی اهداف ما در جهت دستیابی و اجرای این نظام در همین کمیته خلاصه
می شود.

این کمیته دارای وظایف متعددی در جهت طراحی و اجرای نظام حل مسئله به عهده دارد.

اعضای این تیم کاری باید از افراد کلیدی هر قسمت کار باشند تا مشکلات را بخوبی بشناسند.

این کارخانه دارای 2 سالن تولید قوطی سر و کف قوطی می باشد که در سالن اول وظیفه تولید سر و کف قوطی نیم کیلوگرمی را بر عهده دارد و سالن دوم وظیفه تولید سر و کف قوطی یک کیلوگرمی را بر عهده دارد.

2 سالن تولید قوطی را بر عهده دارند از تولید سیلندر تا بسته بندی قوطی، که در سالن اول تولید قوطی نیم کیلوگرمی و در سالن دوم تولید قوطی یک کیلوگرمی از تولید سیلندر تا بسته بندی را بر عهده دارد.

یک سالن نیز انبار مواد خام اولیه می باشد و یک سالن نیز انبار ضایعات می باشد.

برای تشکیل تیم کاری می توان از جدول ذیل استفاده نمود.

گام اول

شناسایی و انتخاب مسئله و تعیین هدف حل مسئله

ابتدا باید در نظر بیاوریم که چه کاری انجام می دهیم؛

ابتدا ورق خام وارد کارخانه می شود با قیچی برش داده می شود در سالنهای دیگر قوطی تولید و بسته بندی می شود و به انبار می رود.

حال باید ببینیم ترتیب و توالی کارهایی که انجام می دهیم چگونه است و فرآیندهای مختلف مراحل را بررسی کنیم.

ابتدا مواد خام اولیه وارد کارخانه می شود که وارد سالن 1 می شود، این مواد خام شامل ورقهای سروکف قوطی ورقهای سیلندر قوطی، مایع لاستیک (مایع آبندی)، لاک(برای روکش ورق داخلی سیلندر و سروکف قوطی) ، پالت(برای بسته بندی)، سلفون برای بسته بندی و مواد آزمایشگاهی می باشد.

سپس ورقهای خام قیچی نشده وارد سالن 2و 3 می شود. در آنجا ورقها قیچی شده تا توسط دستگاهها پرس سرو کف قوطی نیم کیلوگرمی تولید شود. پس از تولید سر و کف قوطی نیم کیلوگرمی و یک کیلوگرمی، سر و کف وارد دستگاه مایع زن می شود تا مایع، لاستیک (آب بندی) به دور سر و کف ریخته شود. سپس این سر و کفها وارد دستگاه خشک کن می شوند تا مایع لاستیک  و خشک شود، پس از عبور سر و کف از دستگاه خشک کن، این سر و کفها در داخل سبد جاگذاری می شوند و به سالن شماره 4 و 5 می روند در سالن 4و 5 ابتدا سیلندر قوطی توسط دستگاه can MAN و soudronic تولید می شود و وارد دستگاه پودر زنی می شود و سپس وارد کوره
می شود سپس وارد دستگاه فلنچر شده و لبه های سیلندر فلنج می شود و پس از آن وارد دستگاه سیمر ده و کف قوطی پرس می شود و پس از آن وارد دستگاه پلیت

هایزر می شود تا قوطی ها بسته بندی شوند.

پس از بسته بندی قوطی ها وارد انبار می شوند و از کارخانه به مقصد انتقال داده
می شوند.

حال باید ببینیم در طول مراحل مختلف آیا گلوگاهی هم وجود دارد یا خیر و مشکلات را پیدا کنیم.

تامین بود مواد خام خیلی مهم است اگر ورق سر وقت خریداری نشود و به سالنها فرستاده نشود عملا سالنها کارشان متوقف می شود، که این یکی از مشکلات موجود است.

در سالنهای تولید سر و کف قوطی نیز اگر تولید مد نظر صورت نگیرد کار سالنهای تولید قوطی متوقف می شود که این مشکل نیز چند بار در هفته بوجود می آید و همچنین توقف تولید قوطی باعث انبار سرو کف قوطی می شود. بنابراین مشکلات زیادی در خط تولید وجود دارد. ابتدا باید فعالیتهای شغلی خود را به قسمت های کوچک تبدیل کنیم و تعداد قسمت های کوچک شده فعالیت خود را بشناسیم و تعدادشان را بدانیم.

عملیات A: تامین و انبار مواد اولیه و ارسال به سالنهای تولید

عملیاتB:قیچی ورقهای خام ارسالی از انبار مواد خام برای تولید سر و کف قوطی

عملیاتC:تولید سر و کف قوطی توسط دستگاه پرس

عملیاتD:زدن مایع لاستیک (آب بندی) بر روی لبه سرو کف قوطی

عملیاتI:خشک کردن این مایع لاستیک و بسته بندی و ارسال به سالن تولید

عملیات:Eبرش ورقهای خام ارسالی از انبار توسط قیچی برای دستگاههای تولید سیلندر

عملیاتF:تولید سیلندر قوطی توسط دستگاههای can man و soudronic

عملیاتG:فلنج کردن لبه های سیلندر

عملیاتH:پرس کردن کف قوطی

عملیاتS:بسته بندی قوطی توسط دستگاه های پلیت هایزر

عملیاتZ:انبار قوطی های تولیدی و سر و کفهای تولیدی برای ارسال به مقصد

حال باید مسئله را تعریق کنیم که مسائل بسیاری در این خط تولید وجود دارد. ابتدا باید کار برگ تعریف و هدف از حل مسئله را در مورد مشکلات موجود کامل کنیم و بر اساس جمع امتیازات به ترتیب اولویت به حل این مشکلات بپردازیم.

تعریف مسئله: خط تولید سر و کف قوطی بخاطر تامین نبودن مواد خام مشکلاتی در خط تولید (توقف) بوجود می آید.

هدف: تأمین بموقع مواد خام برای تولید سر و کف قوطی و قوطی

تعریف مسئله:در سالن 2 و 3 تولید سر و کف قوطی به دلیل خرابی و فرسودگی دستگاهها کار تولید متوقف می شود و سر و کف کافی برای تولید قوطی تامین
نمی شود.

هدف:تامین سر و کف قوطی کافی برای تولید قوطی

تعریف مسئله: در سالن 4و 5 تولید قوطی به دلیل طولانی بودن ریل خط تولید و گیر کردن قوطی و همچنین هماهنگی نبودن اپراتورهای دستگاهها تولید متوقف می شود و ضایعات زیاد است.

هدف:ترمیم خط تولید با کمک کوتاه کردن ریلها و هماهنگی اپراتورها

گام دوم

تجزیه و تحلیل ابعاد مختلف مربوط به مسئله

مواد اولیه برای سالن تولید سر و کف قوطی ورق برای قیچی است که به اندازه های مورد نیاز برش داده می شود سپس به دستگاه های پرس انتقال داده می شود.

این ورقهای برش داده شده برای تولید سر و کف قوطی استفاده می شود که برش این ورقها برای تولید سر و کف قوطی استفاده می شود که برش این ورقها برای تولید سر و کف قوطی سایزهای متفاوت دارند. در دستگاه های پرس این ورقها پرس شده و سر و کف قوطی نیم کیلوگرمی و یک کیلوگرمی را تولید می نمایند. که بنابراین
قیچی ها باید برای سایز مورد نظر برای برش ورق رله شوند که وقت بسیار زیادی در حدود دو روز را می برد علاوه بر آن ورق مورد نیاز برای برش توسط قیچی باید از انبار مواد خام فرستاده شود این ورق ها نیز باید از کارخانه تولید ورق تهیه شود. این ورقها به دلیل تولید نشدن در داخل کشور از خارج کشور وارد می شود، از کشورهای هندوستان، چین و کره و سوئیس، که ورق کره ای و سوئیسی دارای کیفیت بسیار عالی می باشند.

ضمنا این ورقها باید سفارش داده شوند. تا به آن سایز مورد نظر تولید و ارسال شوند.

سفارش ورق طبق هیچ اصولی نیاز و بازار آن را تعیین می کند، باید به واسطه ها سفارش داده شود و ورق تهیه کرد. در سالن تولید سر و کف قوطی برای آب بندی به سر و کف قوطی مایع لاستیک زده می شود. این مایع لاستیک از انبار ارسال می شود، دستگاههای مایع زن فرسوده می باشند و فشار مایع لازم کم و زیاد می شود و ضایعات زیادی تولید می شود و سر و کف قوطی ها در حین عبور از دستگاه
لبه هایشان تغییر حالت می دهند که باعث تولید ضایعات توسط دستگاه سیمر می شود زیرا دستگاه سیمر باید سر و کف قوطی را پرس کند.

متن کامل را می توانید بعد از پرداخت آنلاین ، آنی دانلود نمائید، چون فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.

دانلود فایل