فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی موو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

پروژه ای در زمینه ی دوستیابی از منظر روانشناسی

اختصاصی از فی موو پروژه ای در زمینه ی دوستیابی از منظر روانشناسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروژه ای در زمینه ی دوستیابی از منظر روانشناسی


پروژه ای در زمینه ی دوستیابی از منظر روانشناسی

با سلام. این مجموعه پروژه ای جامع درباره تشریح دوستیابی از دیدگاه روانشناسی میباشد. این مجموعه به صورت فایل zip بوده و محتوای آن در قال آفیس word و در حدود 100 صفحه میباشد. امید هست مورد عنایت شما سروران ارجمند قرار بگیرد.


دانلود با لینک مستقیم


پروژه ای در زمینه ی دوستیابی از منظر روانشناسی

پایان نامه شهرسازی سیما و منظر شهری در تهران در 95 صفحه با فرمت WORD

اختصاصی از فی موو پایان نامه شهرسازی سیما و منظر شهری در تهران در 95 صفحه با فرمت WORD دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه شهرسازی سیما و منظر شهری در تهران در 95 صفحه با فرمت WORD


پایان نامه شهرسازی سیما و منظر شهری در تهران در 95 صفحه با فرمت WORD

چکیده:

سیمای شهری عبارتست از تمام عواملی از شهر که به دیده می آید و چشم قادر به تماشای آن است  و مولفه های اصلی تشکیل دهنده آن عبارتند از:  نماد، نما و منظر. کارکرد های سیمای شهری را می توان در زمینه های اجتماعی ، ادراکی،زیبایی شناختی، معنایی و غیرکلامی معرفی نمود. منظرشهری آن قسمت از محیط است که ما در آن ساکن بوده و به واسطه ادراکاتمان آن را درک می­ کنیم  و به 3دسته کلان، متوسط و خرد تقسیم می شود. در تحقیق حاضر که به بررسی سیمای شهری 3  خیابان اصلی شهر تهران  شامل ولی عصر، آزادی و انقلاب می پردازد ، کلیه مولفه های  سیمای شهری در زمینه خط آسمان، مصالح و رنگ، تناسبات بازشوها ، فضای سبز، مبلمان و ... را مورد تحلیل قرار داده ایم . هدف اصلی این تحقیق را می توان  دلایل از هم گسیختگی سیمای شهری در کلانشهر تهران دانست و روش تحقیق  استفاده از تحلیل کیفی به همراه آزمون swot  می باشد.

 

 

 

فهرست مطالب
چکیده: 2
فصل اول:طرح موضوع 9
1-1 مقدمه 10
1-2 بیان مساله: 10
1-3 اهمیت و ضرورت تحقیق: 11
1-4سؤالات تحقیق 11
1-5 اهداف تحقیق: 11
1-6 فرضیات تحقیق: 12
1-7 پیشینه تحقیق: 12

فصل دوم:مبانی نظری 17
1-2مقدمه 18
3-2عوامل سازنده ی سیمای شهر : 20
1-3-2راه: 20
2-3-2لبه: 21
3-3-2گره: 21
4-3-2نشانه: 22
4-2مؤلفه های اصلی سیمای شهری 22
1-4-2نماد 23
2-4-2نما: 23
3-4-2منظر: 29
5-2کارکردهای سیمای شهری 30
1-5-2کارکرد اجتماعی (جمعی ) سیما 30
2-5-2کارکرد ادراکی سیما 34
3-5-2کارکرد زیبایی شناختی (نمادین) سیما 35
4-5-2کارکرد معنایی(کلامی) سیما 37
5-5-2کارکرد غیر کلامی (حرکتی) سیما 39
6-2 منظر شهری 39
2-6-1 تعریف منظر شهری 39
2-6-2 انواع منظر شهری 40
2-6-2-1 منظر شهری در مقیاس کلان: 40
2-6-2-2 منظر شهری در مقیاس میانی : 40
2-6-2-3 منظر شهری در مقیاس خرد : 40
2-6-3 منظر شهری و رابطه آن با سیمای شهری 41
2-7 جمع بندی و نتیجه گیری 43
فصل سوم:تجربیات جهان و ایران 44
3-1 مقدمه 45
3-2 عوامل موثر در شکل گیری سیمای کنونی شهرهای ایران 45
بررسی تجارب ایران 48
3-3-1 سیمای و منظر شهری منطقه 10 سنندج 48
3-3-2 سیمای و منظر شهری نراق 55
بررسی تجارب جهان 61
3-4-1 بررسی سیمای خیابان فلاندر 61
3-4-1-1 معرفی و سیر تحول فضا 61
3-4-1-2 دهه 60، نقش مواصلاتی خیابان فلاندر 62
3-4-1-3 دهه 70، پروژه نوسازی و ساخت مسکن ارزان در خیابان فلاندر 63
3-4-1-4 خیابان شهری فلاندر در پی هویتی نو و سازماندهی تعارضاتی نمایی 64
3-4-1-5 تحلیل منظر خیابان فلاندر 68
3-4-1-5 -1 ویژگی های عملکردی 68
3-4-1-5 -2 ویژگی های زیبایی شناسانه 69
3-4-1-5 -3 ویژگی های زیبایی شناسانه 69
3-5 جمع بندی و نتیجه گیری 69
فصل چهارم: شناخت نمونه موردی 71
4-1 مقدمه 72
4-2 بررسی سیمای خیابان ولی عصر 73
4-3 بررسی سیمای خیابان انقلاب 81
4-5 جمع بندی و نتیجه گیری 89
فصل پنجم:نتیجه گیری و پیشنهادات 90
5-1 مقدمه: 91
5-2 پیشنهادات : 91
5-2-1 پیشنهادات کلی 91
5-2-2 پیشنهادات خاص: 92
5-3 جمع بندی و نتیجه گیری: 93

 

 

 


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه شهرسازی سیما و منظر شهری در تهران در 95 صفحه با فرمت WORD

پایان نامه رشته حقوق با موضوع تعارض دیدگاهها از منظر قانون و عدالت

اختصاصی از فی موو پایان نامه رشته حقوق با موضوع تعارض دیدگاهها از منظر قانون و عدالت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه رشته حقوق با موضوع تعارض دیدگاهها از منظر قانون و عدالت


پایان نامه رشته حقوق با موضوع تعارض دیدگاهها از منظر قانون و عدالت

 

 

 

 

 

 

 

در این پست می توانید متن کامل این پایان نامه را  با فرمت ورد word دانلود نمائید:

 

در روز شنبه 31/6/80 در نمازخانه دادگستری کل خراسان که بعنوان سالن اجتماعات مورد استفاده قرار می گیرد اولین جلسه محاکمه مردی که 16 زن را طی حدود یکسال بقتل رسانده بود برگزار می شد برای دقایقی حدود یک ربع ساعت در جلسه مذکور شرکت کردم بعلت انبوه جمعیت اعم از اولیاء دم و مردم عادی و قلت جا از ورود مردم جلوگیری می شد زیرا صندلی خالی برای نشستن وجودنداشت-

معذالک یکی از دست اندرکاران وقتی دید من می خواهم به جلسه بروم به مامورین جلو سالن مطلب را گرفت و آنها نیز راه را برای ورود من به سالن گشودند اگرچه حدود ظهر بود و عده ای نیز محل را ترک کرده بودند اگرچه صندلی خالی بندرت یافت می شد ولی جمعیتی هم در بیرون برای ورود انتظار نمی کشیدند ولی اگر اعلام میشد صندلی خالی وجود دارد به تعداد صندلی های خالی به افراد اجازه ورود می دادند بهرحال من رفتم و یک صندلی خالی بود و نشسام، جمعیت به تقریب حدود دویست نفر تا دویست و پنجاه نفر بودند و وسایل عکسبرداری از رادیو و تلویزیون و روزنامه در سالن وجود داشت و خبرنگاران نیز مشغول نوشتن و عکاسان نیز عکس می گرفتند و در صفحه تلویزیون در را بسته مانند نیز سالن و متهم و حاضرین نشان داده می شدند.

متهم در کمال خونسردی اقرار میکرد که قتلها را مرتکب شده است تعدادی از آنها را با موتورسیکلت حمل کرده است اعم از وقتی که زنده بوده اند که بر ترک موتور سوار میکرده و هنگامی که آنها را به قتل نیز می رسانده است با چادری که داشته مثل ساک آن را محکم می بسته و در بغل از طبقه فوقانی به طبقه تحتانی منتقل می نموده است و آنها را با طنابی که مخصوص ترک بند بوده است محکم می کرده و به محلی خلوت برده و در آنجا رها میکرده است بدین ترتیب که طنابها را باز و پس از آزاد شدن جسد آنرا برداشته و روی زمین قرار می داده است و محل ها نیز نسبتاً مشخص بوده اند حاشیه صدمتری کمربندی بلوار قائم یا خیام شمالی که نقاط خلوت و در دست ساخت می باشند و وقتی که ماشین داشته پس از قتل آنها را در صندوق عقب قرار می داده است و به نقاط مذکور منتقل می کرده است و این محل جنازه ها پس از تاریکی شب انجام می گردیده است و فقط یکی در روز انجام شده است که جنازه مذکور را به جاده سنتو برده و مابین جاده قوچان و سنتو در بیابانها انداخته است بر ترتیب متهم می گفت ما جمهوری اسلامی برقرار کردیم که فساد نباشد بیشتر شد بعد گفتیم اسلامی محمدی داریم فساد باز هم افزایش یافت و امسال را سال علوی نامیده ایم ولی سیر سعودی فساد ادامه دارد و من برای مبارزه با فساد اینکار را می کرده ایم و می دانستم که این عمل نیز پایانی دارد اکنون نمی دانم کارهای من افتخار است یا ننگ آور می باشند و به هر حال نگرانی از دستگیری نیز نداشتم.

مبارزه بین خوبی و بدی، زشتی و زیبایی، ظلمت و تاریکی، خیر و شر می باشد که متهم مدعی است برای کمک بخوبی و گسترش خیر و جلوگیری از فساد و شر اقدام نموده است ولی از طرف دیگر بزرگترین گناه را که قتل نفس است صورت میداده و چون این قتل را به اعتقاد خویش در راه گسترش عدل و داد می شمرده است از آن استقبال میکرده و ندامت و پشیمانی نیز ندارد قضیه را عکس می کنیم اگر فرض کنیم که این زنها به فحشاء کمک می کرده اند و موجب سقوط جوانها را از پیمودن راه درست می شده و به بیراه کشانده می شدند و درست باشد و آنها مصمم شوند برای گسترش اعمال زشت و غیرانسانی با یکدیگر متحد شوند و مردان و زنانی را که دارای طرز تفکر مخالف آنها هستند بکشند آیا باز هم متهم جرات انجام این قتل ها را پیدا می کرد یا دست از این کار می کشید یا آنکه بکار خود سرعت شتاب بیشتری می بخشید به عبارت دیگر آیا در شرایطی که این طرز فکر نیز معتقداتی داشت وضع به گونه ای دیگر و از زاویه ای متفاوت قابل ارزیابی بود اینها همه مسائل اعتقادی است و نظری و تئوری می باشد ولیکن در عمل باید به قانون بسنده کرد زیرا اگر عمل به معتقدات گسترش یابد باید شاهد مرگهای زیادی باشیم که این اعتقادات برای دارنده آن ارزش و اعتبار دارد و قتلی که می کند از دیدگاه خودش قابل توجیه است فردی که با اعتقاد فاسد بودن دیگری را می کشد و فرد فاسد مورد نظر او نیز ممکن است همین اعتقاد را در مورد شخص مقابل داشته باشد و بخود حق بدهد که طرف مقابل را از پا درآورد و اگر چنین فرضیه و اعتقادی در اجتماع جان بگیرد دیگر از اجتماع اندی باقی نخواهد ماند طرفدار هر اعتقادی بخود اجازه می دهد که دارنده اعتقاد دیگر را از پا درآورد و با توجه به تفاوت و تغایر اعتقادات هر روز باید بیشتر از روز قبل شاهد قتل باشید بدین سبب قانون گزار برای جلوگیری از هرج و مرج و خونریزی مقرراتی را با عنوان قانون وضع کرده و همگان را تکلیف به رعایت آن نموده است که عملی را انجام دهند یا آنکه از انجام عملی خودداری نماید و بدین وسیله افراد را بطور خصوصی منع کرده اند که خودشان قانونگذار کنند فساد را تشخیص دهند و حکم قضیه را نیز صادر کنند و خودشان آنرا به مرحله اجراء بگذارند در این صورت شرع و قانون به هیچ گرفته و نظام حکومتی به مسخره گرفته شده دولت و قوه مقننه و قوه مجریه همه به بازی گرفته شده اند و اعتقادی برای آن از جهت عامل ملفوظ نمی شود یعنی این فرد در این نظام و مملکت زندگی بکند ولی خود را مکلف به مراعات قوانین و نظامات این مملکت نمی داند و از امنیت آن استفاده می کند و به امنیت آن خیانت می کند و همه آنها را قربانی می نماید تا به مقصود خود دست پیدا کند زیرا احترام به امنیت وقتی حاصل می شود که مقررات و نظامات آن کشور محترم شمرده شود فرق نمی کند این اقدامات که هر فردی انجام دهد که خود را منشرع و مذهبی معرفی می کند یا دچار شهوت گردیده یا به قصد اخاذی این کار را می نماید یا در سایه فریب به کمک رسانب این عمل را انجام می دهد دواعی و انگیزه های متفاوتی ممکن است در اینکار موثر باشد ولیکن آنها از حیث قانون هیچ تاثیری در عملیات مجرمانه ارتکابی ندارند زیرا عمل مجرمانه را قانون تعیین می کند و خارج از استثنائاتی که قانون عمل مجرمانه را مجازات نمی کند بقیه عملیات مجرمانه مشمول مقررات قانونی می باشد که مجازات برای آن تعیین نموده است زیرا با حفظ این قوانین است که مردم اعتماد می کنند در اجتماع زندگی کنند و در سایه قانون به سر برند ما نباید این امنیت را از مردم سلب نماییم و بالعکس باید هر چه بیشتر سعی کنیم که استحکام اعتقاد به قانون و قانون مندی بیشتر گردد.

 

(ممکن است هنگام انتقال از فایل ورد به داخل سایت بعضی متون به هم بریزد یا بعضی نمادها و اشکال درج نشود ولی در فایل دانلودی همه چیز مرتب و کامل است)

متن کامل را می توانید دانلود نمائید

چون فقط تکه هایی از متن پایان نامه در این صفحه درج شده (به طور نمونه)

ولی در فایل دانلودی متن کامل پایان نامه

همراه با تمام ضمائم (پیوست ها) با فرمت ورد word که قابل ویرایش و کپی کردن می باشند

موجود است


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه رشته حقوق با موضوع تعارض دیدگاهها از منظر قانون و عدالت

ازدواج حضرت محمد(ص) با عایشه (از منظر شعیه)

اختصاصی از فی موو ازدواج حضرت محمد(ص) با عایشه (از منظر شعیه) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

ازدواج حضرت محمد(ص) با عایشه (از منظر شعیه)


ازدواج حضرت محمد(ص) با عایشه (از منظر شعیه)

تعداد صفحات:18

نوع فایل: ورد

مقدمه

بدون تردید شخصیت حضرت محمد(ص) آسمانی و تربیت شده مکتب ربوبی بوده و با سایر افراد سبی فرق و بسیار امتیاز داشت و برای رهبری و ارشاد هدایت زن و مرد تا قیامت فرستاده شده بود و باید همانطور که اصحاب بسیار داشت مسائل زندگی و تشریح و تکوین را به مردم برساند.

احکام زنان را مردم از شرم و خجالت مداخلت نمی کنند و باید زنان خودشان از شارع مقدس یا زنانی که در حرم پیامبر بزرگ شده اند بپرسند و به دیگران ابلاغ کنند. پیغمبر(ص) برای آنکه احکام زنانه و دین را به تمام قبایل آموخته باشد از بنی مصطلق زنی به پیشنهاد خودشان گرفت و این قبیله با قبیله دیگر از جهت زمان و مکان و خصومت های عصر جاهلیت فاصله زیاد داشتند. لذا قبایل دیگر هم مانند- یهود، خیبر بنی محارم، بنی ثعلبه، اوس، خزرج و ... – هر یک برای نزدیک شدن به خاندان رسول خدا و گرفتن احکام، مردان و زنانی می­فرستادند  که ملازمت حرم رسول خدا داشته باشند و احکام را از دست اول بگیرند و به زنان قبیله خود بیاموزند.

اینگونه ازدواج هم تالیف قلوب بوده و هم نشر معارف دین بوده و هم تعلیمات اجباری رایگان که از مرکز خاندان نبوت به شعاع بی حد و حصری گسترده می شد. پیغمبر تعدد زوجات برای اعمال شهوت نداشت و به قول مشرق غربی تعدد نساء که برای پیشرفت اسلام بوده است این است که تزویج های رسول خدا همه بر اصول و مبانی عقلانی و الهامی بوده است.


دانلود با لینک مستقیم


ازدواج حضرت محمد(ص) با عایشه (از منظر شعیه)

دانلود پاورپوینت طراحی محیط و منظر بزرگراه ها

اختصاصی از فی موو دانلود پاورپوینت طراحی محیط و منظر بزرگراه ها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پاورپوینت طراحی محیط و منظر بزرگراه ها


دانلود پاورپوینت طراحی محیط و منظر بزرگراه ها

دانلود پاورپوینت طراحی محیط و منظر بزرگراه ها

 

عواملی که می توانند زیبایی فضای سبز یک بزرگراه را تحت تاثیر قرار دهد :

 


1-ایجاد هماهنگی و یکنواختی شکل بین فضای سبز موجود و منطقه و طرح موجود.

2-تکمیل کردن فضای سبز موجود.
 
3-انتخاب گیاه مناسب ، مکان مناسب و تکنولوژی صحیح کشت.

4-حذف هر گونه آشفتگی بصری.

5-انتخاب و استفاده از علائم جاده ای مناسب ، حصار بندی و نرده کشی به جا در طول بزرگراه.
 
 
فایل حاضر به صورت پاورپوینت و شامل 24 صفحه و قابل ویرایش می باشد.
 

دانلود با لینک مستقیم


دانلود پاورپوینت طراحی محیط و منظر بزرگراه ها